| Konsztantyin Nyikolajevics Ikov | |
|---|---|
| Születési dátum | 1859. február 11 |
| Születési hely | Moszkva |
| Halál dátuma | 1895. július 14. (36 évesen) |
| A halál helye | Moszkva |
| Ország | Orosz Birodalom |
| Tudományos szféra | antropológia, állattan |
| alma Mater | Moszkvai Egyetem (1881) |
| Ismert, mint | antropológus |
Konsztantyin Nyikolajevics Ikov ( 1859. február 11., Moszkva - 1895. július 14., Moszkva ) - orosz zoológus, antropológus , az orosz antropológia egyik megalapítója, a természettudományok népszerűsítője, a birodalmi antropológiai osztály titkára (1881-1883) Természettudományi, Antropológiai és Néprajzi Társaság .
Moszkvában született. Apja, segédfelügyelő és a Sheremetev Hospice House (ma Szklifoszovszkij Intézet) igazgatósági tagja meghalt, amikor a fiatalember 14 éves volt. Konstantin Ikov, aki a gimnáziumban tanult, kénytelen volt órákat adni. Miután 1877-ben belépett a Fizikai és Matematikai Egyetem természettudományi tanszékére, ezzel párhuzamosan az Állattani Múzeumban kezdett tanulni A. P. Bogdanov professzorral , rendszerezve a koponyagyűjteményeket . Diákként az 1879-es moszkvai antropológiai kiállításon mutatta be a paleoantropológiai gyűjteményt. Az egyetem elvégzése után történelmet tanított I. M. Khainovsky reáliskolájában . A Birodalmi Természettudományi, Antropológiai és Néprajzi Társaság Antropológiai Osztályának titkárává választották. Betegség (tuberkulózis) miatt a Krímbe költözött, 1889 tavaszáig tanított a jaltai protogimnáziumban. 1889 tavaszán Rjazanba költözött, ahol statisztikusként dolgozott a tartományi zemsztvóban . 1891 óta ismét Moszkvában.
Ikovnak a Moszkvai Egyetem Antropológiai Múzeumában végzett munkája eredményeként jelentek meg az Antropológiai Társaságban
Az antropológiai osztály titkáraként Ikov utasításokat írt az Orosz Birodalom lakosságának antropológiai tanulmányozására. Megadta a szem és a haj színének osztályozásának elvét, antropometriai mérési táblázatokat. Érdekes az Ikov által 1882-ben orosz orvosok számára kidolgozott antropológiai mérési utasítás. Nemcsak koponyákat kellett volna mérni, hanem gyakorlatilag mindent [1] . Ikov kezdeményezésére az Antropológiai Osztály a katonai körzetek és katonai jelenlétek parancsnokságaihoz fordult azzal a kéréssel, hogy küldjenek információkat az újoncokról: magasság, testsúly, szemszín, orrhossz stb. összegyűjtöttük, ezek feldolgozására az osztály külön bizottságot hozott létre.
Ikov nagy jelentőséget tulajdonított a cefalometriának - az emberi fej antropológiai műszerekkel történő mérésének rendszerének. Dr. E. A. Pokrovsky kérésére körülbelül 2 ezer koponyát nézett át, meghatározva az ázsiaiaknál a nyakszirt laposodását és ferdeségét. A gyermekek koponya-deformitásainak Ikov-féle osztályozása alapján E. A. Pokrovsky absztraktot adott ki "A bölcső hatása a koponya deformációjára".
Jaltában élt, a krími tatárok antropológiai méréseivel foglalkozott. 1880-ban 30 karaita koponyát tanulmányozott K. S. Merezhkovsky Chufut -Kale melletti ásatásairól. A kutatás eredményeként arra a következtetésre jutott, hogy a karaiták brachycephalicák és nem szemiták.
A Rjazanban élő Ikov a tartományi tudományos régészeti bizottság megbízásából feltárt egy régi temetkezési helyet Kuzminszkoje faluban, 50 koponyát ásott ki és megvizsgált.
1883-ban a "Párizsi Antropológiai Társaság Értesítője" publikálta "Sur la classification de la couleur des yeux et des cheveux" című cikkét, amely után Ikovot a Társaság levelező tagjává nevezték ki. 1884-ben a német "Archiv fűr Anthropologie"-ban megjelent a "Neue Beiträge zur Anthropologie der Juden" című cikke a zsidókkal és karaitákkal kapcsolatos kutatásainak eredményeiről. 1884-1889-ben Ikov a Revue d'Anthropologie című francia folyóiratban rendszeresen publikált áttekintéseket és jelentéseket az orosz antropológiai munkákról.
Befejezetlen és kiadatlan maradt K. Ikovnak a három szláv nép antropológiájáról szóló nagy munkája, valamint a koponya alakjának kor előrehaladtával való változásáról szóló munkája. Kollégája , D. N. Anuchin akadémikus megjegyezte: „Ha Konstantin Ikov életkörülményei kedvezőbbek lennének, akkor az antropológia iránti szeretetével sok értékes művének vallhatta magát ezen a területen, de amit csinált, úgymond szabadidejében. , más foglalkozásokból, tisztelettel bánik műveivel, ahogy azt a külföldi antropológusok is elismerték, akik a párizsi és olasz antropológiai társaságok tagjává választották” [2] .
A. P. Bogdanov professzor a Természettudományi Társaság ülésein többször is felhívta a résztvevők figyelmét a birodalom nyugati tartományaira, amelyeket a különböző nemzetiségek keveredése miatt rendkívül érdekesnek tartott az antropológusok számára. 1886-ban a Társaság antropológiai expedíciót küldött K. Ikovból és N. A. Jancsukból Fehéroroszországba .
Az orosz antropológusok tanulmányai akkoriban elsősorban a lakosság fizikai megjelenésének tanulmányozásából álltak az etnikai történetükhöz kapcsolódóan. A faji jellemzőknek a fej alakját, az arc formáját, a szem szivárványhártyájának színét, a haj színét és a test hosszát tekintették. Ezen adatok kombinációinak tanulmányozása után következtetést vontunk le a lakosság etno-faji jellemzőiről. Az utazásra készülve Ikov ezt írta: „A fehéroroszokkal kapcsolatban egyáltalán nincs egyetlen tényünk: sem élő méretek, sem koponyák. A megjelenésükre vonatkozó általános információk alapján ugyanannak a szőke európai típusnak minősülnek, mint a germánok és az ősi oroszok és szlávok – és a fehéroroszok láthatóan jobban megőrizték ezt a típust, mint mások. A fehéroroszokkal kapcsolatban tehát csak az a kérdés vethető fel: valóban jelentős tisztaságban őrizték-e meg a fehéroroszok az ősi árja szőke antropológiai típust? Ennek a kérdésnek a megoldása meghatározza a fehéroroszok viszonyulását a nagyoroszokhoz, a kisoroszokhoz és a lettekhez is.” K. Ikov – véleménye szerint – a belorusz területeket - a minszki tartomány Szlucki , Pinszki , Igumeni , Mozir és Boriszovi kerületeit , valamint a Mogiljov tartomány Staro-Bykhov és Mogiljovi kerületeit - vázolta fel leginkább a felmérésekhez, mint hitte . Polotsk körzet Lepel Vitebsk tartományral . „A legelszigeteltebbek a minszki tartomány Pinszk, Mozir és Szluck megyéi – és ezeket is be kell vonni a tanulmány hatókörébe. De talán az éghajlati és talajviszonyok sajátosságai, valamint e területek elszigeteltsége befolyásolta a fehéroroszokat, megváltoztatva eredeti habitusukat ...? [3] [4] . Ám miután megérkezett Fehéroroszországba, Ikov rájött, hogy tervei irreálisak: „A terv túl nagy, és a helyi körülmények ismeretének alapja. Fehéroroszországban nem a mi (orosz) falvaink vannak, hanem több háztartásból álló, egymástól többnyire jelentős távolságra lévő települések; ezért szinte lehetetlen volt helyről-helyre költözve méréseket szerezni - ez rengeteg időt és pénzt igényelne, a lakosság munkaidőben pedig többnyire a terepen tartózkodik. Ráadásul a hatósági képviselő részvétele nélkül az ügy teljesen lehetetlennek bizonyult - és nem lehetett számítani arra, hogy a hatósági képviselő el tudja tölteni azt az időtömeget, amely a költözéshez szükséges. . Ikov munkájának végső célja az oroszok, ukránok és fehéroroszok morfológiájának összehasonlító vizsgálata volt. Fehéroroszországban körülbelül 558 embert (290 férfit, 128 nőt, 140 gyermeket) sikerült megmérnie és megvizsgálnia.
Új dolog az antropológiai vizsgálat, vagyis a modern népesség mérése, leírása. Annál nagyobb nehézségekkel kell szembenéznie velünk. A maga tisztaságában a legjobb antropológiai anyag a parasztok. De aki ismeri tömegeink hozzáállását minden felfoghatatlanhoz, az könnyen megérti a parasztság hozzáállását egy ismeretlen személyhez, aki valamilyen érthetetlen céllal érkezett: bizalmatlanság és elégedetlenség van, meséket írnak, pletykákat terjesztenek ... fehéroroszországi utam eredményei nagyon szerények. A fő célom a felfedezés volt. Meg kell jegyezni, hogy egyáltalán nincsenek tudományos anyagok a fehéroroszok antropológiájáról. Ezért azt a fő feladatot tűztem ki magam elé, hogy több ponton gyűjtsek adatokat a fehéroroszok fizikai szervezetére vonatkozóan, anélkül, hogy a részletekre rátérnék; Információt szerettem volna kapni azokról a külső tényezőkről is, amelyek több ezer éven át befolyásolhatták a nyugati terület lakosságának szerveződésének általános jelenségeit ...
- [5] .Ikov arra a következtetésre jutott, hogy a fehéroroszok többsége megőrizte a hosszú fejű típust, amellyel 700 évvel ezelőtt találkozott a talicska ásatások során, és kisebb mértékben a szélesfejű típust. Ennek alapján úgy vélte, hogy a fehéroroszok etnogenezisében más csoportok is részt vettek – nagy valószínűséggel a balti [6] . K. Ikov Fehéroroszország akkori lakosságának antropológiai sajátosságainak kialakulásának kérdéseit igyekezett összekapcsolni a történelmi folyamatokkal. Az antropológiában elsőként jegyezte meg a társadalmi-gazdasági tényezők szerepét a lakosság fizikai fejlődésében, összefoglalva a poleshuk élet-, munka- és táplálkozási adatait [7] . Szerinte "az életkörülményeknek a fehéroroszok antropológiai típusára gyakorolt rossz hatásáról szóló vélemény nem tekinthető túlságosan a priorinak és merésznek". Ő volt az első, aki felvetette, hogy Fehéroroszország egyes területeinek elszigeteltsége miatt fennáll az ősi antropológiai típus megőrzésének lehetősége. Valójában kevesebb különbség van a fehérorosz népesség között, mint az ukrán népesség között, és sokkal kisebb, mint az orosz lakosság között - kevesebb, mint 1%, vagyis inkább egyetlen népről van szó, nem pedig populációk gyűjteményéről [8] .
K. Ikov, mint sok korabeli kutató, a szlávok őseit az Észak-Európában kialakult szőke és dolichocephalicnak, az úgynevezett germán fajnak tulajdonította. Úgy vélte, hogy az évszázadok során az eredeti szláv típus megváltozott a környezet hatása és a szomszédos fajokkal való kereszteződés hatására [9] . Ezért egy fehéroroszországi utazás nagyon érdekes volt számára. De ha Ikov csak azt feltételezte, hogy a fehérorosz területeken megmaradt az ősi világos pigmentű szőke típus, akkor később egyes antropológusok, etnográfusok és genetikusok tovább mentek, és azt javasolták, hogy a szlávok ősi otthona Fehéroroszország déli vidékein található. Ez a változat ilyen vagy olyan formában a mai napig fennmaradt. Az mtDNS és az Y-kromoszóma diverzitás genetikai vizsgálatai szerint a keleti és nyugati poliszia mintája némileg eltérő csoportot képvisel. Ez a populáció bizonyos antropológiai jellemzőkben is különbözik [10] [11] .
K. N. Ikov cikkei
Felesége zenetanár, egy gazdag jaroszlavli földbirtokos lánya, a Narodnaya Volya A.I. Ivanchin-Pisarev nővére . Az öt gyermek közül ketten élték túl: Victoria lánya és Vlagyimir Ikov fia . K. Ikov elhagyta a családot, de – mint fia felidézte – „visszatért hozzánk, hogy meghaljon, lassan, fájdalmasan, csaknem négy éven át...”. A fia "a legnehezebb emberként" jellemezte.