| Ivan Jurijevics sz | |
|---|---|
| Születési dátum | az 1530 -as évek közepéig |
| Születési hely | Velikij Novgorod (?), Moszkva (?) |
| Halál dátuma | 1582 után (?) |
| A halál helye | Moszkva (?) |
| Ország | Orosz királyság |
| Szakmák | zeneszerző , énekes |
| Több éves tevékenység | 1564 (vagy a 16. század 40-es éveinek végétől ) - 1582 |
| Műfajok | spirituális zene |
Ivan Jurjevics Nos (az 1530 - as évek közepéig Velikij Novgorod (?), Moszkva (?), Orosz állam - 1582 után , Moszkva (?), Orosz királyság) - a 16. század második felének orosz kántáló (zeneszerző), kórusénekes szuverén hivatalnokok . IV. Rettegett Iván cár udvarában dolgozott [1] .
Kevés okirati bizonyíték van az énekesnőről, és ezek töredékesek.
Ivan Nos Veliky Novgorodban egy másik kiváló énekessel, Fjodor Kresztyaninnal együtt tanult znameni éneklést Savva Rogov mesternél az egyházi énekiskolában, ott létezett a 16. század második harmadában (az Orthodox Encyclopedia szerint, N. P. Parfentiev művei, ez a 30-as évek végén – a 16. század 40-es évek első felében történt [2] ). B. P. Kutuzov abból a feltételezésből indult ki, hogy Rettegett Iván közvetlenül ebből a novgorodi énekiskolából vitte Moszkvába mind Fjodor Kresztyanint, mind osztálytársát, Ivan Noszt udvari énekmesternek [3] . B. P. Kutuzov szerint Ivan Nosz életében talán nem is volt novgorodi korszak, hiszen bizonyítékok vannak arra, hogy „a Rogov testvérek, a 16. század közepének novgorodi mesterei és kántálói, ... akkor Moszkvában egy zeneszerzők (kántálók) egész iskolája”, ezért Iván Az orr a fővárosi Rogovoknál tanulhatott [3] .
Parfentyevék azt sugallják, hogy miután Savva Rogovnál tanult Veliky Novgorodban, „átjárta a jégesőt”, tanította az énekművészetet. A József-Volokolamszkij kolostor dokumentumai feljegyzéseket tartalmaznak egy bizonyos Ivan Nos „fiatal” szerzetesszolga tevékenységéről (N. P. Parfentiev Ivan Nos kántálóval azonosítja). A kolostor gazdagsága széles körben ismert volt a 16. században. Az egész kolostor gazdaságát a kolostor öregjei irányították, de az egyes falvak gazdaságának irányítására nem szerzeteseket alkalmaztak. Az iratokban „szerzetesi szolgáknak”, „hivatalnokoknak” vagy „kulcstartóknak” nevezik őket. Az 1548. november 26-i bejegyzés szerint a kolostor kincstartója, Lavrenty „Iván Nosz Ogcsicsevo falunak adta a kulcsot, ahogy Vaszilijnak az ikonhoz”. Ez a legkorábbi említés Ivan Nosról a szerzetesi dokumentumokban. A kutatók megjegyzik, hogy a művészethez kötődő szakma másik képviselőjének, az ikonfestőnek a szolgálatába állt. 1549 áprilisában ismét az „ifjúszolgák” között említik. Ivan Nos ezúttal körülbelül 40 altyn fizetést kapott. Később Ivanovskoye, Lukovnikovo, Novoye falvakba kapott megbízást. Rábízták a cselédek fizetését: egy házmester és egy házmester, "stokerek". A József-Volokolamszkij-kolostor irataiban Ivan Nost utoljára 1557 februárjában említik, ekkor járt le a következő szolgálati ideje (helyett egy másik személyt neveztek ki Novoye faluba [2] ) [4] . Ivan Nos nyilvánvalóan megőrizte kapcsolatát ezzel a kolostorral. A kolostor könyvtárának leltárában 1573-ban az Ermola énekeskönyv szerepel, mint hozzájárulása . A hozzájárulás időpontjának megállapítása lehetetlennek bizonyult [5] .
A 17. század 30-as éveiben az „Előszó, honnan és mikortól kezdődött az ozmózus éneklés rusztei földünkön” többször is megemlíti Orr Iván nevét Rettegett Iván Sándor Slobodában való tartózkodása kapcsán . oprichnina :
És annak a bátyjának, Szávának voltak tanítványai, a fent említett Fedor pap, a keresztények szerint, Orr János és Stefan, aki prostitúcióból Golysh . És az Orr János, igen, Keresztény Fedor pap, a jámbor cár és Vasziljevics János nagyherceg birodalmába ment az egész Oroszországba. Byahu pedig vele szeretett falujában, Alexandrov településen. És a triódi énekelt és magyarázott Nos Jánosnak, amint Alexandrov településen volt János Vasziljevics cárnál; és sok szent sticherát és slavnikot énekelt. Igen, ő volt János, aki az Istenszülő és a Menaion Istenanya keresztre feszítését énekelte [6]
Makszim Brazsnyikov szerint Ivan Nosz körülbelül tizenhét évig (1564 végétől 1582-ig) tartózkodhatott Aleksandrovskaya Slobodában [7] .
Nos Ivánt 1573-ban az uralkodó keresztjegyzőinek államában említik, akik éneklést és egyéb feladatokat láttak el a király „házi imája” alatt a kamrájában és az úgynevezett keresztkamrában. Az 1573. március 20-i jegyzői névjegyzékben ő volt az egyetlen a kilenc személy közül, akiknek a neve Ivan Jurjev Nos volt (a kutatók szerint ez arra utal, hogy ekkor már a bírósági tekintélyt élvezte). Az államban Ivan Nos a negyedik helyet foglalta el, fizetése nagyságát tekintve pedig a harmadik a keresztjegyzők között [8] . A keresztes hivatalnokok kiváltságosabb helyzetben voltak, mint az egyszerű éneklő "falusi" hivatalnokok. A szuverén ajtónálló, Ivan Ondreev évi 25 rubel fizetést kapott, az énekes hivatalnokok: Vaszilij Ondrejev - 15 rubelt, Ivan Jurjev Nos - 10 rubelt, Vaszilij Ivanov - 4 rubelt [9] . Egyetlen Ivan Nos nevével fémjelzett mű sem maradt fenn [8] .
Hosszas feledés után a tevékenysége és kreativitása iránti érdeklődés V. Undolsky "Megjegyzések az oroszországi egyházi éneklés történetéhez" című könyvének 1864 -es kiadásával jelent meg [10] . B. P. Kutuzov Ivan Nost a moszkvai Znamennij-énekiskola kiemelkedő képviselőjének nevezi [7] .
| A moszkvai orosz znanini ének mesterei | |||
|---|---|---|---|