Arany Bika

Az aranyborjú ( héberül עֵגֶל הַזָּהָב ) vagy öntött borjú ( héb . עֵגֶל מַסֵּכָה ) az ótestvéri próbának a tárgya az oldalon, amely az Ó-testamentumról többször is megjelenik az oldalon . Izrael . Az első aranyborjú történetét az Exodus könyvének 32. fejezete részletezi ( 2Móz  32:4 ) [1] [2] [3] .

Áron aranyborjúja

A bibliai szövegben

A kivonulás során, amikor Mózes a Sínai -hegyen tartózkodott , és a nélküle maradt emberek zúgolódni kezdtek, Áron , hogy megnyugtassa a népet, aranyborjút készített a zsidóktól gyűjtött aranydíszekből:

Amikor az emberek látták, hogy Mózes sokáig nem hagyta el a hegyet, Áronhoz gyűltek, és azt mondták neki: kelj fel és csinálj nekünk istent (héb. Elohim ), aki előttünk jár, mert ezzel az emberrel, Mózes, aki kihozott minket a földből egyiptomi, nem tudjuk, mi történt. Áron pedig monda nékik: Vegyétek ki az arany fülbevalót, a melyek feleségeitek, fiaitok és leányaitok fülében vannak, és hozzátok el nekem. És az egész nép kivette füléből az arany fülbevalót, és elvitte Áronnak. Kivette őket a kezükből, megolvadt borjút csinált belőlük, és vésővel megmunkálta. És mondták: Íme a te Istened (héb. Elohim ), Izrael, aki kihozott téged Egyiptom földjéről!

– Pl.  32:1-4

Mózes, aki leszállt a Sínai-félszigetről az Úr utasítására, megharagudott, összetörte a szövetség tábláit, amelyeket Isten adott át neki a hegyen, és elpusztította a borjút. Ekkor Mózes összegyűjtötte Lévi fiait, és így szólt hozzájuk: Így szól az Úr, Izráel Istene: Tedd a kardodat mindegyiket a combodra, menj át a táboron a kaputól a kapuig és vissza, és öld meg minden testvérét. minden barátja, minden felebarátja” ( 2Móz  )32:27 Ez megtörtént, és aznap körülbelül háromezer embert öltek meg.

Az aggadikus irodalomban

Különböző vélemények hangzottak el a Haggadában arról, hogy pontosan mi is az aranyborjú létrehozásának bűne – vajon a borjú az egyiptomi Apisz isten képe volt-e , ami az egy Isten kultuszának teljes elutasítását jelentette, vagy a borjú Ezékiel próféta által leírt „ mennyei szekér ” négy képének egyikének szimbolikus képe , amely csak Isten egységének tagadását jelentette anélkül, hogy elárulta volna magát (a borjú nem önálló istenséget képviselt, hanem csak az az egyik mennyei hatalom, mint közvetítő Isten és az emberek között). Az agadisták véleménye ebben a kérdésben megoszlik, és a bibliai szövegek nem tudnak egyértelmű választ adni ezekre a kérdésekre, mivel egymásnak ellentmondó részleteket tartalmaznak [1] .

A borjú létrehozásának pontos módját illetően az aggadisták három változatot közölnek, amelyeket a Talmud Rashi legnagyobb középkori kommentátora is felsorol . Egyikük szerint az aranyborjút maga Aaron készítette, de védekezésül az a hír járja, hogy a borjút csak halálos fenyegetéssel és az emberek szándékainak meghiúsítása után hozta létre. Egy másik változat szerint állítólag a borjút boszorkányság segítségével a zsidókkal együtt Egyiptomból távozó külföldiek, az ún. "erev rab" ( héb . ערב רב ‎). Az aggadikus Midrash Tanchuma szerint Mózes korábban egy tábla segítségével a "kelj fel, bika!" ( héber . עלה שור - ale shor ) csodával határos módon emelte ki a bárkát József csontjaival a Nílus vizéből, hogy a jövőben újra temethessenek az Ígéret Földjén ; a táblát egy bizonyos Micha őrizte meg, és ennek a táblának a használatakor egy aranyborjú emelkedett ki a kemencéből. E midrás alapján kapcsolat jön létre József és az aranyborjú [1] [4] [5] [6] [7] között .

I. Jeroboám aranyborjai

Izráel királya, I. Jeroboám , elvált Salamon fiától , Roboám zsidó királytól , két aranyborjút állított birodalmában: az egyiket Beit Elben (Bételben), a másikat az ország északi részén, Dánban . Formálisan Jahve trónjának lábát jelképezték . Ezeket a borjakat a királyság lakói istenként imádták; kultuszuk a királyság fennállásáig fennmaradt (egyes királyok tovább mentek, elfogadták az idegen kultuszokat, de még a Biblia által legpozitívabban értékelt Izrael királyságának uralkodói is „nem vonultak vissza” a Bétel és a dán borjak elől).

A Koránban

Az Egyiptomot elhagyó zsidók aranyborjú-imádásának történetét a Korán több helyen is leírja [8] ( al-Baqara  2:51 , an-Nisa  4:153 , al-A'raf  7: 148 , Ta Ha  20:85-91 ).

A borjú létrejöttének, valamint a Banu Israel (izraeliták) és Hárunnak ( Aaron ) bűnének leírása, amely megfelel a 3. fejezetnek. A 32. Exodus kiegészül azzal, hogy egy bizonyos al-Szamirit (szamaritánust) hibáztatják, aki megkísértette őket; a hírek szerint az izraeliták al-Szamiri parancsára tűzbe dobták díszeiket, és ő volt az, aki aranyból leeresztő borjút készített, amit annak ellenére tiszteltek az emberek, hogy Hárun lebeszélte őket [9] .

A populáris kultúrában

Az új európai kultúrában az "aranyborjú" a profit, a hatalom, a pénz , a gazdagság, a kapzsiság szimbóluma [10] . Ugyanakkor a Bibliában az arany csak az az anyag, amelyből a bálvány készült, és elítélik egy másik "isten" imádását, vagyis az első és főparancs megszegését ( ne legyenek más isteneid ), és a második parancsolat megsértése - bálvány létrehozása; de van egy vélemény, hogy Moloch eredetileg az "aranyborjút" értette , és ez sérti azt a parancsot, hogy ne áldozzuk fel gyermekeinket Molochnak.

Az aranyborjú képe tükröződött Charles Gounod „ Faust ” című operájának Mefisztó áriájában (orosz változatban „A földön az egész emberi faj...”), Ilf és Ilf regényének címében. Petrov "Az aranyborjú " [10] . Az aranyborjú képét a " Dogma " című filmben használták.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Aranyborjú // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  2. ↑ Aranyborjú - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  3. ↑ Jurevics, 2009 .
  4. ↑ Dr. Pinkhas Polonsky . A zsidó "nemzeti típusú bálványimádás" - Kommentár a Tórához. Heti rovat "Ki Tisa" . Machanaim . Letöltve: 2020. január 20. Az eredetiből archiválva : 2020. január 17.
  5. ↑ Shlomo Chaim Kesselman . [ Aranyborjú . Imray Noam (2018. október 13.). Letöltve: 2020. január 20.
  6. ↑ Yosef Karmel . Heti fejezet Vaesev. Hol kezdődnek a problémák? . Midrás cionit (2005. december 24.). Letöltve: 2020. január 20. Az eredetiből archiválva : 2020. január 22.
  7. ↑ Midrash Tanchuma Ki tisa 19 Archivált : 2011. február 18. a Wayback Machine -nél ; Rashi kommentárja a Torah Shemot 32.4 -hez archiválva 2021. február 25-én a Wayback Machine -nél
  8. ↑ "Aranyborjú" a Koránban . Iszlám-ma (2015. december 8.). Letöltve: 2020. január 25. Az eredetiből archiválva : 2020. január 25.
  9. ↑ "  al-Sāmirī "a szamaritánus" annak a férfinak a neve a Ḳurʾānban, XX, 85, 87 és 95, aki megkísértette az izraelitákat az Aranyborjú bűnére. Magát a bűnt kétszer említi a Ḳurʾān. Az első elbeszélésben, VII, 148-57, a történet Izrael és Áron bűnéről szól, mint az Exodusban, xxxii, de azzal a kidolgozással, hogy a fémből kiöntött borjú "süllyedt" (khuwār). A második változat, XX, 83-98, al-Sāmirīt Izrael kísértőjeként mutatja be ugyanebben a helyzetben. Al-Sāmirī kérésére az izraeliták a tűzbe öntötték díszeiket, és ő készítette belőlük az alsót…” – al-Sāmirī  / Heller, B. and Rippin, A. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : 12 kötetben.  / szerkesztette CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs és G. Lecomte. Asszisztens: PJ Bearman és S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1995. - 1. évf. 8. - P. 1046.  (fizetett)
  10. ↑ 1 2 Aranyborjú // Szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. / aut.-stat. V. V. Szerov. — M.: Locky-Press, 2003.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban