Zaozerszkij, Nyikolaj Alekszandrovics
| Nyikolaj Alekszandrovics Zaozerszkij | |
|---|---|
| Születési dátum | 1851. április 12. (24.). |
| Születési hely | Uglich Uyezd , Jaroszlavl kormányzóság |
| Halál dátuma | 1919. július 2. (68 évesen) |
| A halál helye | Uglich megye |
| Ország | Orosz Birodalom |
| Tudományos szféra | egyházjog |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | |
| Akadémiai fokozat | Ph.D |
| Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
| Díjak és díjak |
   |
Nyikolaj Alekszandrovics Zaozerszkij (Zaozerszkij) ( 1851-1919 ) - orosz jogtudós , az egyházjog szakértője .
Életrajz
1851. április 12 -én ( 24 ) született a jaroszlavli tartomány uglicsi körzetében (ma a jaroszlavli tartomány Bolseszelszkij körzete ) a jukhtii Novoleontyevsky faluban [1] , Leonty püspök, egyházi pap családjában. Rosztovról .
A jaroszlavli teológiai iskolában (1866), a jaroszlavli teológiai szemináriumban (1872) és a moszkvai teológiai akadémián (1876) végzett - a gyakorlati osztály első egyetemi hallgatója. Irodalmat, történelmet, irodalmat és logikát tanított a Kostroma Szemináriumban . Mesterdolgozatot készített „Az egyházi udvar a kereszténység első évszázadaiban” (1878), amely felkeltette a szellemi és világi szakemberek figyelmét; 1878. szeptember 29-én elnyerte a teológiai mester fokozatot (jóváhagyva 1878. október 9-én) és a Moszkvai Teológiai Akadémia tanárává nevezték ki - 1878. november 10-től az akadémia docense a tanszéken. egyházjog, 1895 áprilisától rendkívüli professzor , 1895 augusztusától rendes tanár ( doktori disszertáció - "Az egyházi tekintélyről. Az egyházi hatalom alkalmazásának alapjai, természete és módszerei az egyházszervezet különböző formáiban az ortodox kánonjog tanítása szerint " [2] ), 1903 decemberétől - Tiszteletbeli professzor, választmányi tag - 1911-től, tiszteletbeli tag - 1911-től.
1903. május 6. óta - igazi államtanácsos . Megkapta a Szent Vlagyimir Rend 4. Art. (1906), Szent Anna 2. osztály. (1899), Szent Stanislaus 2. osztály. (1882) [3]
1905-1907-ben a Szent Sergius Testvériség Tanácsának elnöke volt. 1906-1907-ben aktívan részt vett a Tanács előtti jelenlét – a Zsinat alatt a Helyi Tanács megtartására létrehozott bizottság – munkájában, amely soha nem valósult meg . 1909-1912 között a Theological Bulletin folyóirat szerkesztője volt .
1911-ben szerzett tanári diplomát. 1912-ben a 4. Állami Duma tagjelöltjévé jelölték , részt vett a vallástársak I. Összoroszországi Kongresszusán.
1915-ben a Juhotszkij árvaház tiszteletbeli elöljárója volt Novy faluban [3] .
1919. július 2-án halt meg szülőföldjén, az Uglich kerületben .
Proceedings
1883 szeptemberében arany Uvarov-éremmel tüntették ki A. Szerafimov pap (később Asztrahán és Enotajevszkij Sergius püspök ) „A nem ortodox keresztények ortodoxiához való ragaszkodásának szabályai és gyakorlata” című munkájának áttekintéséért (Kostroma, 1882); 1892 áprilisában Makariev-díjjal tüntették ki .
A dolgozatok mellett írásai is megjelentek:
- "Az ortodox egyház jogforrásainak történeti áttekintése" (I. szám - M., 1891)
- "A szent és kormányzati hatalomról, valamint az ortodox egyház szervezeti formáiról" (M., 1891)
- "A diakónusokról" (Sergiev Posad, 1892)
- "Mi az a szakadár házasság?" (Sergiev Posad, 1895)
- „St. hozzáállása. Az ortodox egyház a béke és a háború felé kánonjogának tanítása szerint” (Sergiev Posad, 1896)
- "Állam, egyház és nép" (Sergiev Posad, 1896)
- "Egy lelkész döntőbírói ranggal " (Sergiev Posad, 1899)
- "Mi alapján van az egyházi joghatóság a házassági ügyekben?" (Sergjev Poszad, 1902)
- " Gyorsabb János nomokánonja grúz, görög és szláv nyelvű kiadásaiban" (1902)
- „A felsőbb egyházi igazgatásunk hatalmának erősítésének eszközeiről” (Sergjev Poszad, 1903)
- "Az egyházjog lényegéről" (Sergiev Posad, 1911)
- "Mi az ortodox egyházközség, és minek kell lennie" (Sergiev Posad, 1912)
N. A. Zaozersky felszólalt R. Zoma lipcsei professzor "jogok nélküli egyház elmélete" ellen , aki azzal érvelt, hogy a jog gondolata "nem jellemző az egyház természetére". Zaozersky rámutatott egy jogi tényező jelenlétére az egyház, mint társadalmi intézmény életében: „Krisztus Egyházának természete nemcsak hogy nem ellentétes a jog természetével, hanem éppen ellenkezőleg, az emberi jog javulást talál az Egyház isteni törvénye. Az emberi jogtudat fejlesztése az Egyház egyik hivatása.”
A katolicitás elvének és a patriarchális vezetésnek a kombinációján alapuló konciliáris-patriarchális egyház-állam rendszer tűnt számára a legtökéletesebbnek. Zaozersky meg volt győződve arról, hogy be kell vonni a laikusokat az egyházi igazgatásba és a bírósági ügyekbe, és aktív támogatója volt a Helyi Tanács gyors összehívásának az egyházszerkezet kanonikus elveinek meghatározása, a „bizonyosság és alapvetően jogszerűség” megteremtése érdekében. stabilitás” az egyházigazgatásban. Véleménye szerint a katolicitás eszméje nem a többség túlsúlyában, hanem a teljes belső egységben áll - nemcsak az összes püspök, hanem általában az egyház minden tagjának. Az orosz egyháznak Zaozerszkij szerint olyan társadalmakból kellett volna állnia, amelyek autonóm módon működnek, de belülről egyesül a „hit egysége” és „meghatalmazott képviselőik” jogi kapcsolata különböző szinteken: helyi tanács formájában, ill. a pátriárkai zsinat, a Fővárosi Tanács és a Zsinat, az Egyházmegyei Tanács és a Tanács, a megyéspüspök és tanácsa, az egyházközségi közgyűlés és az egyházközségi tanács.
Az egyház és az állam viszonyát szövetségesnek tartotta, és helyesnek tartotta a hatásköri körök egyértelmű felosztását. Elítélte az állam beavatkozását az egyház személyzeti politikájába, mivel ez egy autonóm, nem politikai és nem nemzeti közösség.
A családjog területén Zaozersky szorgalmazta, hogy a házasságot ne kizárólag egyházi, hanem egyházi-polgári intézménynek tekintsék. Ugyanakkor rámutatott, hogy a polgári házasság "mindig alacsonyabb", mint az egyházi, de "társadalmi-politikai okok indokolhatják". Úgy vélte, hogy az egyház köteles "nevelni és mindenütt fenntartani a házasság ideális magasságát tagjai elméjében és életében", az állam pedig köteles segíteni az egyént és a családot, ahol "a személyes erőszak a házasság leple alatt fészkelődik. kapcsolatok" és abban az esetben is, ha a házastársi kapcsolatok már de facto megsemmisültek, éppen a szentségi méltóság és a fiktív házasságok eltűnésének védelme érdekében. Neki magának is nehézségekkel kellett szembenéznie a házassági jog területén, válás során (1886-tól a Rogozsszkaja Szlobodai Radonyezsi Szent Szergius templom papjának lányát, Maria Simeonovna Pospelovát vette feleségül), majd 1909-ben újraházasodott. Zaozersky második felesége - Lidia Nikolaevna Sokolova - N. K. Sokolov professzor lánya .
Jegyzetek
- ↑ Most Novoe falu , Leontievsky templomkert.
- ↑ Szakdolgozatában kánoni-dogmatikai és rendszertani feladatokat tűzött ki. Az 1. részben - "Az egyházi tekintély alapjai" - a "szent tekintély" történeti perspektíváját vizsgálta a keresztény Keleten és Nyugaton az állami és társadalmi struktúrához viszonyítva; a 2. részben - "Az egyházi tekintély alkalmazásának módjai" - az egyházi struktúra formáit elemezzük: az egyházba belépők bejelentésének és keresztelésének rendjét; nyilvános istentisztelet; az egyházi hierarchia fokozatai; püspökké választás és felszentelés; az egyházmegyei kormányzás formái, a kerületi egyházkormányzat szervezeti elvei; egyházi bíróság; jótékonysági segítségnyújtás.
- ↑ 1 2 Polgári rangok listája IV. 1915. szeptember 1-jén javítva. 1. rész - S. 378.
Irodalom
- Bertash A. Zaozersky // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XIX: "Az efézusiaknak szóló üzenet - Zverev ". - S. 600-606. — 752 p. - 39.000 példány. - ISBN 978-5-89572-034-9 .
- Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moszkvai professzorok a 18. - 20. század elején. Bölcsészet- és társadalomtudományok . - M . : Janus-K: Moszkvai tankönyvek és kartotográfia, 2006. - 102. o . — 300 s. - 2000 példányban. — ISBN 5-8037-0164-5 .
- Zaozersky, Nikolai Alexandrovich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Linkek
- Zaozersky Nyikolaj Alekszandrovics a teológusról. Ru
- N. A. Zaozersky eljárása a tveri egyházmegye honlapján
- Zaozersky Nyikolaj Alekszandrovics a " Rodovodon ". Ősök és leszármazottak fája
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||