| Saikaku nő | |
|---|---|
| Japán 西鶴一代女 | |
| Műfaj |
dráma melodráma |
| Termelő | Kenji Mizoguchi |
| Termelő |
Hideo Koji Kenji Mizoguchi |
| Alapján | Egy szerelmes nő élete [d] |
| forgatókönyvíró_ _ |
Yoshikata Yoda |
| Főszerepben _ |
Kinuyo Tanaka Toshiro Mifune Hisako Yamane Ichiro Sugai |
| Operátor | Yoshimi Hirano |
| Zeneszerző | Ichiro Saito |
| Filmes cég | "ShinToho" |
| Elosztó | Shintoho [d] |
| Időtartam | 148 perc. |
| Ország | Japán |
| Nyelv | japán |
| Év | 1952 |
| IMDb | ID 0045112 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Saikaku Woman _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ fekete-fehér történelmi film Kenji Mizoguchi rendezésében, Ihara Saikaku " Egy egyedülálló nő szerelmi kalandjainak története " című műve alapján A film fő témája O-Haru (お春) élete, aki nemesi családba született, de egy eseménysorozat eredményeként utcai prostituálttá változik. . A film közkincs .
Az akció a 17. században játszódik. A főszereplő, az idős utcai prostituált, O-Haru ( Kinuyo Tanaka ), átsétál Nara piros lámpás negyedében , miközben egy ruhával eltakarja az arcát. Az utcán találkozik kollégáival, akiknek elmeséli, hogyan nevettek rajta az utazó szerzetesek [6] . Megpróbálják megkérdezni O-Harát a múltjáról, de nem hajlandó beszélni velük. O-Harut vonzza a templomi imádat hangja, ahol észrevesz egy szobrot, amely nagyon hasonlít első szerelméhez, Katsunosukéhoz ( Toshiro Mifune ), és elmosolyodik. O-Haru kezd emlékezni élettörténetére [7] .
A nézőt 1686-ba szállítják [8] . Kiderült, hogy O-Haru a szamuráj Okui Shinzamon (奥井 新左衛門 Okui Shinzaemon ) [9] [10] lánya , aki tinédzserként a palotában szolgált. Egy napon megengedték neki, hogy elhagyja a palotát, hogy a Shimogoryo szentélybe (下御領 ) vigye el az első teát . A kapuban találkozott Kiku no Koji- val (菊小路, Masao Shimizu ) , aki kérdezősködni kezd a levelekről, amelyeket Nishi no toin küldött neki . Ezt nézi Katsunosuke, egy gyalogos (若 党) Kiku no Koji szolgálatában. Katsunosuke Kiku no Koji nevében találkozót szervez vele a szállodában, ahol bevallja szerelmét. O-Haru eleinte elutasítja a státuszkülönbség miatt, de hevesen meggyőzi, hogy a társadalmi származás nem fontos, és egy nő boldogságát csak boldog házasságkötéssel lehet megszerezni [6] . O-Haru tájékoztatja, hogy sem az apa, sem az udvaroncok nem engedik, hogy egyesülésük megtörténjen. Ebben az időben egy rendőrosztag lép be a szállodába illegális prostituáltakat keresve, és O-Hara Katsunosuke karjában találja meg. Őt és szüleit száműzetésre ítélik, őt pedig kivégzik [9] . Az O-Haru család egy Kiotóhoz közeli faluba költözik. Az apa ( Ichiro Sugai ) folyamatosan szidja O-Harát, amiért szégyent hoz a családjukra. Anya ( Tsukie Matsuura ), titokban apjától, átadja lányának Katsunosukétól a kivégzés előtt összeállított üzenetét, amelyben arra kéri, hogy menjen feleségül ahhoz, aki szeretni fogja. O-Haru, miután elolvasta, megpróbálja megölni magát, majd megfulladni, de az anyja megállítja [6] .
Sürgős hírnök érkezik Kiotóba a (nem létező) Daimyo Harutaki Matsudairaért , akinek sürgősen ágyasra van szüksége, hogy örököst szüljön a meddő feleség helyett. Isobe Yatayemon hírnök ( jap . 磯部弥太衛門, Toranosuke Ogawa ) Sasaya Kahei ( jap .笹 屋嘉兵衛, Eitaro Shindo ) nevű gazdag kereskedőhöz fordul, sok kéréssel a listán szereplő Arrange-t Eitaro Shindo [ja] ) hogy a kiválasztottnak meg kell felelnie . A sebtében összerakott menyasszonypiacon nem lehet ilyet találni, de a hírnök észreveszi O-Hara-t a táncolni tanuló lányok között. Teljes mértékben megfelel minden követelménynek [11] . Kahei megszerzi O-Haru apjának beleegyezését, és 100 ryo tartást ígér, ha sikerül fiat szülnie. O-Haru megpróbálja visszautasítani, de az apja Edóhoz küldi.
A Matsudaira kastélyban Harutaki feleségét (奥方okugata , Hisako Yamane [ ja ) értesítik, hogy Isobe új ágyasával tért vissza. Okugata megdöbben, de megőrzi higgadtságát, és az etikettnek megfelelően hidegen köszönti O-Hara-t. A következő jelenet akkor játszódik, amikor Matsudairának egy kiotói bábelőadást vetítenek, és a daimjó meghívja O-Hara-t, hogy üljön le maga mellé. Matsudaira azon töpreng, hogy új ágyasa hiányzik-e otthonról, tetszik-e neki az előadás. A színpadon ebben a pillanatban a szerelemmadár egy pár bábot választ szét [12] . Harutaki feleségét elárasztják az érzések, és elhagyja a helyiséget.
O-Haru fiúnak adott életet, ezt jelenti Harutake. O-Haru elmondja egy közeli szobalánynak, hogy annak ellenére, hogy kezdetben vonakodott Matsudaira birtokára költözni, most, hogy megszületett, boldog. A szobalány kijavítja: „Azt kell mondania: „Miután megkaptam a megtiszteltetést, hogy szülhetek” ( japánul: 生ませて頂けました) ”. Ezt követően Lady Matsudaira belép a szobába, és megparancsolja, hogy vigyék el a gyereket. A szamurájok úgy döntenek, hogy az örökös születése után O-Harára már nincs szükség, hazaküldik, és az apa ekkor nagy adósságügyleteket köt, abban a reményben, hogy lánya rovására kifizeti. Ugyanakkor csak öt ryót kapott vele. Az apa eladja lányát a shimabarui Maruya (丸屋) bordélyházban , annak ellenére, hogy anyja tiltakozott.
O-Haru most tayuként dolgozik egy drága bordélyházban. Egy napon megjelenik ott egy rosszul öltözött férfi ( Eishiro Yanagi ), aki azt állítja, hogy 20 évig dolgozott, és nagy összeget spórolt. A személyzet megpróbálja kirúgni, de a férfi egy hegynyi érmét dob a padlóra, és a legjobb szoba, előadók, szobalányok és O-Hara készülnek neki. Táncolni kezd, de az ügyfél azt mondja, hogy ez nem szükséges, és újabb érméket dob a padlóra. O-Haru kivételével minden jelenlévő rohan, hogy összeszedje a pénzt. Az ügyfél, aki meglepődött a viselkedésén, azt mondja, hogy megveszi, hogy feleségül vegye, majd nevetni kezd, mondván, hogy pénzzel bármit megkaphat, beleértve a legbüszkébb nőket is [13] . Ebben a pillanatban a rendőrség berontott a szobába a bordélyház tulajdonosával együtt: az ügyfélről kiderült, hogy hamisító [8] .
O-Haru anyjával elhagyja a bordélyházat. Megérkeznek egy templomhoz, ahol O-Haru hallja, hogy egy koldus nő finom dallamot játszik. Megkérdezi tőle, hol tanulta az előadott dalt, mire a koldusasszony azt válaszolja, hogy korábban a legmagasabb osztályú udvarhölgy volt. O-Haru munkát kap Sasai Kouhei-nek és feleségének, O-Wase-nak (お和 佐 o-wasa , Sadako Sawamura ) . O-Wasa elárulja O-Hara titkát: egy betegség után megkopaszodott, és most a haja különleges ápolást igényel, hogy férje ne találgasson [13] . Ez lesz O-Haru egyetlen munkája. Miután jól levágta a frizurát, O-Wasa azt javasolja a férjének, hogy keressen férjet O-Harunak. Kouhei egyik alkalmazottja, Bunkichi (文吉, Akira Oizumi ) szerelmes O-Hara, de a nő visszautasítja állításait.
Kouhei egyik ügyfele, Hisaya Dazaburō (菱屋太三郎, Daisuke Kato ) felismeri O-Hara-t, és tájékoztatja Kouheit a bordélyházban végzett munkájáról. O-Wasa féltékeny lesz férjére, mert azt hiszi, hogy meglátogatta O-Hara-t egy bordélyházban, és kényszeríti O-Hara-t, hogy vágja le a haját. Kohei, miután eljött imádkozni a Buddhához, és egyedül találta O-Harát, megerőszakolja, kijelentve, hogy most megkaphatja ugyanazt, mint a bordélyházban, de ingyen [13] . O-Haru bosszút áll O-Wasán: ráállítja a macskát, hogy vegye ki a saját hajából a chignont az alvó O-Wasától, ennek eredményeként Kouhei megtudja kopasz fejét. O-Haru visszatér szülői házába, és hamarosan feleségül veszi Yakichi rajongót (弥吉, Jukichi Uno ) . Ez a boldog házasság nem tart sokáig: Yakitit megölik a tolvajok [13] .
O-Haru úgy dönt, hogy apáca lesz. Az apátnőhöz fordul ( Kikue Mori ), aki vállalja, hogy felkészíti O-Hara-t a tonzúrára. Mivel O-Hara nem örökölt, pénzt kér ruhákra Bunkichitól. Kouhei másik alkalmazottja, Jihei (治平, Bunkei Shiganoya) O-Hara-ba megy, hogy behajtsa az adósságot, és levetkőzésére kényszeríti. A meztelen O-Hara meglátja az apátnőt, és kiutasítja, nem akar hallgatni a magyarázatokra [14] . Bunkichi azt javasolja, hogy O-Hara együtt szökjenek meg, de hamarosan elkapják. O-Haru koldussá válik, és ifjúkorának kifinomult zenéjét játssza az utcán. Az utcán észreveszi fia palánkját, aki már tinédzser.
Egy idő után O-Haru megtalálja anyját, és bejelenti, hogy O-Haru apja meghalt, fia, az új daimjó, Yoshitaka Matsudaira pedig maga mellé akarja ültetni igazi anyját. Palankinban hozzák a birtokra , de a szamuráj szidja, hogy elsüllyedt, és hazaküldik, így egy utolsó pillantásra láthatja fiát [15] .
A film véget ér O-Haru, egy koldus, aki a szegény negyedeken sétál, alamizsnáért könyörögve.
Kenji 1945 körül szeretett volna filmet készíteni Saikaku történetei alapján. A Shochiku Film Company visszautasította, és Shintoho -ba költözött [9] [10] .
Az irodalmi forrásban O-Haru bukását a szex utáni fojthatatlan vágya okozza; Mizoguchi humanizálta a témát: az eredetileg erényes O-Haru sorsa a társadalom igazságtalanságának és közömbösségének eredménye [6] . A rendező maga mondta, hogy szereti Ihara Saikakut a "civilizációs kritikáért" [10] . Sok szereplő hangsúlyozza az osztálytársadalom visszásságait: O-Haru nemes születését apja eladja egy bordélyháznak ; az alacsony születésű hamisító a legjobb szolgáltatást kapja a pénzért [13] . A film egyik ötlete a bûnök elkerülhetetlen megtorlása buddhista elve bemutatása [8] , amely közül az elsõ az volt, hogy O-Haru beleszeret egy közemberbe. Az esemény után az élete egyre gyorsabban kezd lefelé menni [19] . Az "O-Haru élete" a nők társadalom általi infantilizálását mutatja be [15] , amely elől nincs menekvés sem az elit, sem az alsóbb rétegek körében [11] : még azután sem, hogy megszületett a befolyásos örökös régóta várt örököse. Matsudaira, O-Haru azt kell mondja, hogy „engedélyezett” [20] .
A film általános hangulata a múlt melankolikus elmélkedése [8] . A többi Mizoguchi-filmhez hasonlóan sok hosszú felvétel [21] [22] és nagyon kevés közeli felvétel [23] , a színészi játék a kabuki hagyományból [8] kölcsönzött . A kamerát általában eltávolítják az akcióból, de ez nem kelt elidegenedés érzést [24] . A forgatás Kiotóban zajlott, és a film ára körülbelül hatszorosa volt az akkori átlagos japán filmnek [22] .
Mizoguchit önmagával és csapatával szemben kíméletlen rendezőként írták le [25] , aki csak éveket tudott várni, hogy a legjobb színészeket kis szerepekben is megválaszthassa [14] . Az O-Haru életét az első filmnek tekintik Kenji utolsó, „arany” kreativitásának korszakában, amikor végre kiszabadult a producerek [8] korlátai közül, és visszatérhetett az opportunista hazafias filmekből kedvenc női témájához. szenvedés és osztályegyenlőtlenség [25] . A film lett ( Rashomon Kurosawa után ) a második japán film, amely nemzetközi díjat kapott – a legjobb rendező díját a Velencei Filmfesztiválon 1952 -ben [14] . Magában Japánban kissé hidegen fogadták a filmet [8] . Mizoguchi ezt tartotta legjobb filmjének .
| Kenji Mizoguchi filmjei | |
|---|---|
| |