Dodasvili, Salamon Ivanovics

Dodasvili Salamon Ivanovics
სოლომონ დოდაშვილი

Solomon Dodashvili egyetlen fennmaradt portréja
Álnevek Salamon Magaroeli
Születési dátum 1805. május 17. (29.).( 1805-05-29 )
Születési hely Zemo-Magaro falu ma Sighnaghi régió
Halál dátuma 1836. augusztus 20. ( szeptember 1. ) (31 évesen)( 1836-09-01 )
A halál helye Vjatka
Polgárság Orosz Birodalom
Foglalkozása Filozófus, közéleti személyiség
A művek nyelve grúz, orosz
Bemutatkozás "Logika" első rész
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Dodasvili Salamon Ivanovics ( grúz სოლომონ დოდაშვილი ); 1805. május 17. (29.), Zemo-Magaro falu , ma Signakh önkormányzata , - 1836. augusztus 20. (szeptember 1. , Vjatka ) - grúz író, pedagógus, közéleti személyiség, filozófus.

Életrajz

Egy szegény parasztpap fia. Miután Tbilisziben elvégezte a vallási iskolát, ajánlólevéllel érkezett Szentpétervárra. Élvezte I. Khelashvili támogatását és pártfogását .

1827 - ben végzett a szentpétervári egyetemen . Közel állt a dekabristákhoz . 1828-1832-ben a "Tpilisis utskebani" (" Tiflis Hírek ") című újságot szerkesztette az "Irodalmi melléklettel". Egy grúz nemesi összeesküvésben való részvétel miatt 1832 -ben letartóztatták, és Vjatkába száműzték , ahol találkozott A. I. Herzennel, akit oda küldtek .

Meghalt tuberkulózisban. 1994 - ben hamvait szülőföldjére, a tbiliszi Mtatsminda Pantheonba szállították .

Tudományos nézetek

Filozófusként a materializmushoz közeledett, de nem szabadult meg teljesen a kanti filozófia egyes nézetei alól . Logikai munkája 1827 -ben jelent meg oroszul Dodaev-Magarsky álnéven. Amikor Dodasvili azt mondja, hogy az elme alanya a világ, olyan tárgyak sokasága, amelyektől a gondolkodás szabályai függnek, akkor itt a materializmus kifejezésre jut, de amikor azt állítja, hogy a logika törvényei a priori, akkor a tér és az idő tartozik érte. eredetét az elmének, akkor ez már kanti idealizmus. A logikát úgy határozza meg, mint a gondolkodás egyetemes és nélkülözhetetlen törvényeinek tudományát, az adott igazságból „ellentmondás és zűrzavar nélküli” következmény levezetésének szabályait. Dodasvili nagyra értékelte Arisztotelészt , amiért a logikának "tudományos megjelenést" adott, Bacont pedig, aki a középkor után elsőként mutatta be, hogy "minden emberi tudás a minket körülvevő tárgyak tanulmányozásából áll...". A gondolkodás fő formája Dodasvili szerint az ítélet, de néha idealisztikusan értelmezi, és általában egy mondattal azonosítja. A fogalmat egy ítélet következményeként, a dolgok lényegi jellemzőinek összességeként határozza meg, de a láthatóság jegyeivel ruházza fel, érzéki reprezentációt látva benne. A következtetést „kidolgozott ítéletként” értelmezi, amely két fogalomból áll, amelyeket egy harmadik köt össze, ami azt jelenti, hogy a következtetés minden formáját szillogizmusra redukálja, bár Dodashvili az indukciót és az analógiát egyaránt figyelembe veszi. Solomon Dodashvili N. Baratashvili tanára volt , aki a grúz romantikusok galaxisának barátja és munkatársa volt.

Születés

Solomon Dodashvili születési dátumára több lehetőség is kínálkozik, azonban a legtöbb szerző szerint a legvalószínűbb dátum 1805. május 17. [1] . Alternatívaként az 1802 , [2] 1803 [3] , 1804 [4] , 1806 [5] és még az 1815 [6] dátumokat is számításba veszik . M. Gotsadze, Solomon Dodashvili személyiségének egyik legnagyobb kutatója megjegyzi, hogy sok dokumentumban sok olyan korrekció található, amelyek véleménye szerint szóbeli információátadás, elírások és néha hozzávetőleges számítások eredménye. Solomon Dodashvilit először 1875-ben említették a sajtóban. Ahogy az akkori sajtó írta: "Dodajev 1805-ben született" [7] . A Dodashvili családban őrzött dokumentum szerint " Salamon 1805-ben, Andronicus májusi névnapján született " [8] . Ezenkívül maga Dodasvili levele szól az 1805 -ös verzió mellett - 1833. február 7-én Dodashvili ezt írta: „Születésemtől fogva 28 éves vagyok” [9] . Andronicus májusi névnapját május 17-én ünnepelték [10] . A fentiek alapján M. Gotsadze magabiztosan jegyzi meg, hogy Dodashvili 1805. május 17-én született . [egy]

Vezetéknév

A Dodasvili vezetéknév az állami parasztok vezetékneve volt, és 1684 óta ismert [1] . Az egyik akkori dokumentumban a következők találhatók:

Én, Dodashvili Papuna átadom az eladási könyvet, és megírom ezt a levelet Horonicon ტობ-nek.

Eredeti szöveg  (grúz)[ showelrejt] ნასყიდობის წიგნი და ფიცი დაგიწერე და მე დოდაშვილმა პაპუნამა პაპუნამა პაპუნამა დაიწერა წიგნი ესე ქორონიკონსა ტობ. — Központi Állami Történeti Levéltár; Alapítvány 1457; jegyzetfüzet VI; 1106–1110

Zaal Chichinadze azt írja, hogy Solomon Dodasvili apja parasztpap volt [11] , V. Orbeliani pedig megjegyzi egyik levelében, hogy Dodajev paraszt volt [12] . Érdekes információkat tartalmaz Dodashvili társadalmi eredetéről egy 1821-es dokumentum. A dokumentum kifejezetten kimondja, hogy:

Salamon Dodajev, Signagi kerület, Magaro falu, pap, állami parasztok közül, János fia. [13]

Család

Solomon Dodashvili családja sok volt. A családról a legérdekesebb információkat a Grúz Történeti Múzeum S 22 kézirata és a Vjatka kormányzóság archívumából származó dokumentum tartalmazza [1] . A 22. számú kézirat címlapján a Dodashvili családról a következő adatok találhatók -

SolomonDodashviliFamily.png

János gyermekei Salamon, Sztyepan, (Mihail és Nikolai csecsemőkorában haltak meg), Iase, Pridon. Nők - Agafya, Melania és Nino.
Salamon 1805-ben született (Adronikos májusi névnapján). Gyermekei - John 1829. szeptember 21-én született (Nina lánya 1831. augusztus elsején), Konstantin 1832. decemberében. Heléna Salamon felesége.

22. kézirat [1]

A Vjatkai archívumból származó dokumentum hasonló információkat közöl, de némileg kiegészítve - „Van egy felesége, két kisgyermeke és egy lánya, akik vele élnek, apja, anyja, három testvére, három nővére a Signakh kerületben, a faluban él. Magaro és egy másik testvére, aki a szenátusban szolgál."

Solomon Dodashvili apja pap volt és tanult ember. Tanulmányait a David Gareja kolostorban szerezte, ahol I. Catholicos Anton [4] retorikáját és teológiáját hallgatta . Az apja kezdett írni-olvasni tanítani. Salamon anyját Varvaranak hívták, és köztudott, hogy élete végén súlyos beteg volt.



Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 M. Gotsadze. Solomon Dodashvili (Élet és munka) = სოლომონ დოდაჭვილი (ცხოვრება და და). - A Grúz SSR Állami Könyvkiadója. - Tbiliszi: Sahelgami, 1955.
  2. ↑ საქ.კალ.; 1802; 339. oldal
  3. ↑ Kaukázus; 1856; 48. sz
  4. ↑ 1 2 Z. Chichinadze. Salamon Dodasvili. - Tbiliszi, 1893.
  5. ↑ Herzen, Alekszandr Ivanovics . Az írások teljes összetétele. - 1919. - T. XII.
  6. ↑ E. Takaishvili; Leírás ;I. könyv; 200. oldal
  7. ↑ gáz. "Droeba"; 1875; 61. sz
  8. ↑ Kézirat S22, E. Takaishvili, "Leírás"; 1. könyv 200. oldal
  9. ↑ "მასალა საქართველოსა და კავკასიისასიისსსიის "Anyagok Grúzia és a Kaukázus tanulmányozásához"; 1945; koll. II; 13. oldal
  10. ↑ szovjet tanár; 1945; 14. sz
  11. ↑ Zaal Chichinadze. Dodasvili, Salamon. - Tbiliszi, 1893.
  12. ↑ Központi Állami Történeti Levéltár; Alapítvány 1457; jegyzetfüzet XXV; 5050. oldal
  13. ↑ Központi Állami Történeti Levéltár; 440. alap; mappa V; 212. oldal

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Brockhaus és Efron