Jengelians

Jengelians ( perzsa جنگل ‎,  jengel - erdő) - a Qajar-dinasztia elleni  partizánmozgalom résztvevői Gilanban ( Perzsia ) 1912 és 1921 között.

A felkelés kezdete

1915-ben Mirza Kuchek Khan , az alkotmányos forradalom aktivistája megalapította a síita dzsangal mozgalmat Gilan erdeiben, autonóm státuszt követelve a tartomány számára, a központi kormányzatban a korrupció megszüntetését és a külföldi beavatkozások megszüntetését a tartomány ügyeibe. helyi népek, és a földreform. [egy]

Valójában annak ellenére, hogy a mozgalom nem volt „szeparatista”, „burzsoá-nacionalista” vagy kommunista, fő gondolatai azon alapultak, hogy megszabadítsák az országot a kormányzati korrupciótól, a „külföldi imperialista uralomtól” és az országban fennálló monarchiával szemben. [2] [3]

Ilyen célok mellett nem meglepő, hogy a mozgalom erős támogatást kapott Iránban a parasztság, a munkásosztály és a szegények részéről. [4] Ennek ellenére Houshang Amirahmadi professzor a mozgalom vezetőit „kereskedőknek és földbirtokosoknak”, Mirza Kuchek kánt pedig az iráni burzsoázia „demokratikus szárnyának” nevezi. [5]

A következő években a Jangalis mozgalom gerillái harcoltak az idegen megszállók ellen. Bár "kisbirtokosoknak Gilanban" hívták őket, akik a fegyveres felkelést kedvelték, elég erősek voltak ahhoz, hogy szembeszálljanak az Orosz Birodalom érdekeivel, ami viszont megerősítette a brit katonai jelenlétet a térségben. [6] [7] [8] [9]

Az 1917-es oroszországi forradalom és hatása a Jengeli mozgalomra

Az 1917-es oroszországi forradalom után az iráni marxisták szervezettebbé váltak, és elkezdtek együttműködni a dzsangalis mozgalommal, ahol sok új forradalmár a bolsevikok közvetlen befolyása alatt állt. Ezek a marxisták később végül megalakították a kommunista Tudeh Pártot . Ennek ellenére tagadhatatlanok voltak különbségek, mivel Mirza Kuchek kán támogatta a földreformot, de nem a földosztást. [tíz]

1917 vége felé a dzsangalik megalakították az "Iszlám egysége" bizottságot, mivel kapcsolatban álltak az "Iszlám Unió" mozgalommal, amely "burzsoá-nacionalista" volt demokratikus elemekkel, amelynek tagjai főleg földbirtokosok és kereskedők voltak. [11] [12]

Kidolgoztak azonban egy alkotmányt, amely bizonyos megszorításokkal engedélyezte a "föld magántulajdonát", ugyanakkor az egyenlőséget, a többségi uralmat és a szabadságot is megkövetelte. Ennek ellenére a dzsangalik nem tudtak megváltoztatni a földbirtokosok és a parasztok viszonyát, de továbbra is antiabszolutista, antiimperialista és nacionalista álláspontot képviseltek, amit 1917-ben megjelent Jangal újságjuk is tükröz. [11] [13] [14] A következő években a mozgalom lendületet kapott, ahogy a nyugtalanság és a bizonytalanság végigsöpört az országban. [tizenöt]

1920-ra a "dzsangalisok", akik általában síita muszlimok voltak, részt vettek egy felkelésben, amelyben regionális autonómiát és nemzeti reformokat követeltek. [16]

Miután a Vörös Hadsereg belépett Anzali iráni kikötőjébe ,[ mikor? ] fordulat következett be a mozgalomban. Ennek eredményeként a Vörös Hadsereg és a dzsangalis megállapodtak abban, hogy polgári-demokratikus és antiimperialista brit-ellenes kormányt hoznak létre Gilanban, Mirza pedig titkos tárgyalásokat kezdett a központi kormánnyal a kommunisták felszámolásáról, ami puccshoz vezetett a Gilan-kormányban. , majd a békére köztük. [17]

A Jengelik kulcsszerepet játszottak a Gilan Tanácsköztársaság fenntartásában , amely 1920 júniusától 1921 szeptemberéig tartott. [18] [19] A Jengalik megmutatták, hogy a marxisták és a muszlimok együtt tudnak dolgozni egy közös ügyért. John Foran amerikai szociológus a következőképpen írja le ezt az együttműködést: [20] „ A Haydar Khan Amu oglu által vezetett Iráni Kommunista Párt és a Mirza Kuchek Khan által vezetett Jangalis mozgalom szövetséget kötött egy szovjet szocialista köztársaság felépítésére. Ezenkívül levelet küldtek Leninnek, amelyben arra kérték, hogy segítsen „felszabadítani minket és az összes elnyomottakat az iráni és brit elnyomók ​​láncából”. Levelet küldtek Teheránnak is, amelyben illegálisnak nyilvánították az uralkodó kormányát . [21]

Kétségtelen, hogy a Szovjetunió segített az irániaknak létrehozni egy szovjet köztársaságot Gilanban. Az 1960-as években az ország északi részén működött egy diákcsoport, amely a sah rezsimje ellen harcolt, és a Jangal csoport nevet kapta. [22] [23]

Monarchisták és republikánusok a dzsangalik soraiban

A "Jangalis" soraiban egyaránt voltak Ahmad Shah Qajar és a köztársasági államforma létrehozásának támogatói (Mirza Kuchek Khan). [24] Mirza nemcsak az "Iráni Köztársaság" kifejezést használta a leveleiben, hanem már az Iráni Kommunista Párt megjelenése előtt kinyilvánította érdeklődését a köztársaság létrehozása iránt. [25] [26]

Valójában Mirzát 17 nappal a párt megalakulása után eltávolították a Gilan Szovjet Szocialista Köztársaságban betöltött posztjairól. [27] Úgy tűnt, Mirza nem ért egyet a marxista ideológiával, mivel jámbor ember volt, bár sok szövetségese a végsőkig a kommunista párt tagja volt.

Mirza nacionalista volt, aki híveivel együtt megfogadta, hogy nem borotválja meg és nem vágja le a haját, amíg a külföldi csapatokat ki nem vonják Iránból. [28]

A britek aggodalommal nézték Mirza sikerét, és megpróbálták megölni: erre a küldetésre Edward Noel kapitányt küldték hozzá, hogy ölje meg Mirzát. [29] A brit kapitányt letartóztatták, mielőtt bármit is tehetett volna. Stokes ezredest és Lionel Dunsterville tábornokot még jobban felkavarta, hogy Mirza nem volt hajlandó a brit csapatokat Gilanon át északra engedni, míg Mirza jóváhagyta és garantálta a szovjet csapatok biztonságos visszatérését északra. Ennek eredményeként a brit erők megtámadták Rasht , sőt repülőgépekkel felrobbantották Mirza rezidenciáját. A britek ultimátumot adtak Mirzának, hogy adja meg magát.

Mirza hamarosan nyíltan nem ért egyet a bolsevikok és az Iráni Bakui Kommunista Párt (a tabrizi iráni mensevikek utódai) erőfeszítéseivel. A szovjetek 20 000 katonát küldtek Mirza elfoglalására. A mozgalom számos prominens tagja megadta magát a szovjeteknek (270 katonával). [30] Mirza, hogy elkerülje a vérontást, lemondott, lehetővé téve a bolsevikok hatalomátvételét. A bolsevikok vallásellenes tevékenységük miatt hamar népszerűtlenné váltak.

Az 1921-es államcsíny után az új hatalom a „szeparatista mozgalmak” erőszakos visszaszorítása mellett döntött: a kozák dandár parancsnoka, Reza kán hadműveleteket kezdett a dzsangalik ellen. [31] Nagy-Britannia és Szovjet-Oroszország nem avatkozott be, és 1921 végére Reza kán csapatai meghódították Gilant, ezzel legyőzve a dzsangali mozgalmat. [32]

Jegyzetek

1. ↑ Abdy Javadzadeh. „Iráni irónia: A marxisták muszlimokká válnak”, (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), p. 92.
2. ↑ Homa Katouzian. „A modern Irán politikai gazdaságtana: despotizmus és álmodernizmus, 1926-1979”, (London: MacMillan, 1981), 1. o. 75.
3. ↑ Hooshang Amirahmadi. "Irán politikai gazdasága a kadzsarok alatt: társadalom, politika, gazdaság és külkapcsolatok 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), p. tizennégy.
4. ↑ Ailreza Asgharzadeh. Irán és a sokféleség kihívása: iszlám fundamentalizmus, árja rasszizmus és demokratikus harcok (New York: Palgrave Macmillan, 2007), 1. o. 86.
5. ↑ Hooshang Amirahmadi. "Irán politikai gazdasága a kadzsarok alatt: társadalom, politika, gazdaság és külkapcsolatok 1796-1926". Bloomsbury Academic, (2012), p. 228.
6. ↑ Abdy Javadzadeh. „Iráni irónia: A marxisták muszlimokká válnak”, (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), pp. 93, 113.
7. ↑ Homa Katouzian. „A modern Irán politikai gazdaságtana: despotizmus és álmodernizmus, 1926-1979”, (London: MacMillan, 1981), 1. o. 76.
8. ↑ Kaveh Farrokh. Iran at War: 1500-1988, (USA: Bloomsbury Publishing, 2011), p. 400.
9. ↑ Homa Katouzian. Állam és társadalom Iránban: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-os kiadás), p. 141.
10. ↑ Eric J. Hooglund. Land and Revolution in Iran, 1960-1980, (Austin: University of Texas Press, 1982), p. 38.
11. ↑ 1 2 Hooshang Amirahmadi. "Irán politikai gazdasága a kadzsarok alatt: társadalom, politika, gazdaság és külkapcsolatok 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), p. 228.
12. ↑ Homa Katouzian. Állam és társadalom Iránban: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-os kiadás), p. 73.
13. ↑ Hooshang Amirahmadi. "Irán politikai gazdasága a kadzsarok alatt: társadalom, politika, gazdaság és külkapcsolatok 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), p. 119.
14. ↑ Firoozeh Kashani-Sabet. Frontier Fictions: Shaping the Iranian Nation, 1804-1946, (Princeton, NJ: Princeton University Library, 1999), p. 154.
15. ↑ Hooshang Amirahmadi. "Irán politikai gazdasága a kadzsarok alatt: társadalom, politika, gazdaság és külkapcsolatok 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), pp. 230-231.
16. ↑ Ailreza Asgharzadeh. Irán és a sokféleség kihívása: iszlám fundamentalizmus, árja rasszizmus és demokratikus harcok, (New York: Palgrave Macmillan, 2007), p. tizennyolc.
17. ↑ Hooshang Amirahmadi. "Irán politikai gazdasága a kadzsarok alatt: társadalom, politika, gazdaság és külkapcsolatok 1796-1926". Bloomsbury Academic, (2012), p. 229.
18. ↑ Hooshang Amirahmadi. "Irán politikai gazdasága a kadzsarok alatt: társadalom, politika, gazdaság és külkapcsolatok 1796-1926". (London: IB Tauris, 2012), p. 77.
19. ↑ Homa Katouzian. Állam és társadalom Iránban: The Eclipse of the Qajars and the Emergence of the Pahlavis, (London: LB Tauris, 2006-os kiadás), pp. 188-189.
20. ↑ Abdy Javadzadeh. „Iráni irónia: A marxisták muszlimokká válnak”, (Pittsburgh: Rose Dog Books, 2011), pp. 93-94.
21. ↑ John Foran. "Fragile Resistance: Társadalmi átalakulás Iránban 1500-tól a forradalomig", (1999), p. 298.
22. ↑ Maziar Behrooz. "Az iráni forradalom és a gerillamozgalom öröksége", Reformátorok és forradalmárok a Modern Iránban: Új perspektívák az iráni baloldalon (szerk.: Dr. Stephanie Cronin, London: Routledge, 2004), p. 197.
23. ↑ John Foran. "A forradalom évszázada: társadalmi mozgalmak Iránban", (1994).
24. ↑ Muhammad Ali Gilak. "Tarikh-i Enghelab-i Jangal", Rasht, (1992).
25. ↑ Shapur Ravasani. Nehzat-i Jangal. (1964), p. 59.
26. ↑ A betűket Sardar-i Jangal nyelven nyomtatta Ibrahim Fakhra'i, (1963), p. 282.
27. ↑ Masa'il-i Inghilab-i Iran, Irandust, (1927), 1. kötet. 5. o. 132.
28. ↑ Badi Badiozamani, Ghazal Badiozamani. Irán és Amerika: Re-kind [l]ing a Love Lost. (2005), p. 214.
29. ↑ Ebrahim Fakhrayi. "Sardar-e Jangal (A dzsangalik parancsnoka)", Teherán: Javidan, (1983), p. 13.
30. ↑ Reza Shabani. "The Book of Iran: A Selection of the History of Iran", fordította: Mahmoud Farrokhpey (Alhoda: Organization for Islamic Culture and Communications, 2005), első kiadás, p. 265.
31. ↑ Hossein Makki. „Húsz év története”, 1. köt. 2, Preparations For Change of Monarchy (Mohammad-Ali Elmi Press, 1945), pp. 87-90, 358-451.
32. ↑ Hamad Subani. "Irán titkos története". (2013), p. 246.

Irodalom

• George Lenczowski (1968). Oroszország és a Nyugat Iránban. Greenwood Press. ISBN 0-8371-0144-1 .
• Nasrollah Fatemi (1952). Perzsia diplomáciai története. Russell F. Moore. LCCN 52011977. ASIN B0007DXLE2
• Ebrahim Fakhrayi, Sardar-e Jangal (A dzsangalik parancsnoka), Teherán: Javidan, 1983.
• Gregor Yaghikiyan, Shooravi és Jonbesh-e Jangal (A Szovjetunió és a Jangali Mozgalom), szerkesztő: Borzouyeh Dehgan, Teherán: Novin, 1984.
• Khosro Shakeri, Milade Zakhm: Jonbesh-e Jangal va Jomhuri-ye Shoravi-ye Socialist-e Iran perzsa nyelven, első kiadás, 715 p. (Akhtarān Press, Teherán, 2007). ISBN 978-964-8897-27-2 . Megjelent angolul Cosroe Chaqueri néven. Az Iráni Szovjet Szocialista Köztársaság, 1920-21: A trauma születése (Pitt Series in Russian and East European Studies, University of Pittsburgh Press, 1994), ISBN 978-0-8229-3792-0 .
• Haghshenas, Seyyed Ali, Movement of Jangal, a hiányos alkotmányos forradalom eredménye (owjnews Agency).

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007542467305171 LCCN : sh2006020075