| Aranyos Isobel | |
|---|---|
| Születési dátum | ~ 1632 |
| Születési hely | Auldearn , Skócia |
| Halál dátuma | 1662-ben boszorkányság gyakorlásában bűnösnek találták, halálbüntetés ismeretlen |
| Foglalkozása | okkultista |
Isobel Gowdie ( eng. Isobel Gowdie ; ~ 1632 , Morayshire , ma Highland , Skócia ) – 1662-ben átment a boszorkányság , az ördögimádás és a fekete mágia folyamatán . Részletes vallomását – valószínűleg pszichózisának következményeként – kínzás nélkül szerezte meg. A boszorkányüldözés korszakának végén a legrészletesebb képet nyújtja az európai boszorkányfolklórról . A kivégzéséről nincs információ.
Isobel Gowdy volt a vádlott egy skóciai perben 1662 április-májusában, amelyben önként elismerte, hogy boszorkány , és folyamatosan boszorkányságot gyakorolt. A kortársak szerint jó megjelenésű, vörös hajú, fiatal nő volt, aki feleségül vette az egyik skót parasztot, gyermektelen, és vele élt egy farmon Mauryshire megyében .
Gowdy vallomása szerint már 1647-ben kapcsolatba került az Ördöggel. Aztán "elegáns szürke köpenyes úriemberként" jelent meg előtte, egy falusi templom kórusaiban állt, fekete könyvvel a kezében, és azt követelte Isobeltől, hogy mondjon le Jézusról . Kiszívta a lány vérét, majd ezzel a vérrel "keresztelte el" a lányt, és Janetnek nevezte el , ami után a vállát a jelével bélyegezte meg. Gowdy az Ördögöt magas, fekete és szőrös férfinak írta le. Két nappal később meglátogatta a lányt a házában, és lefeküdt vele.
Isobel Gowdy ismertette a boszorkányszövetségeket is , amelyekben részt vett. Mindig pontosan 13 boszorkány vett részt rajtuk. Ezen a fekete fesztiválon boszorkányok sereglettek rozsszáron, babhüvelyen stb., varázslatok segítségével mozgásba hozva azokat . Ha egy ilyen repülés során találkozott valakivel, akinek nem volt ideje megvédeni magát a kereszt jelével, akkor ezt a személyt azonnal megölték varázsolt nyilakkal.
Gowdy azt is részletezte, hogyan zajlott szexuális érintkezése az Ördöggel és más démonokkal , valamint hogyan változott nyúlrá és macskává. Arról, hogy "szeretet" démonokkal, miközben a gyanútlan férje mellett feküdt az ágyban; és hogy a Tisztátlan óriási, pikkelyes hímtagja fájdalmat és örömet is okozott neki, és a spermája hideg volt, mint a jég. Az ördög az összes többi boszorkánnyal is "akasztott", néha szarvas vagy bika alakját öltötte.
A Boszorkányszombatokra, amelyeken I. Gowdy részt vett, időszakosan éjszaka került sor. Hogy elterelje férje figyelmét, Isobel egy elvarázsolt seprűnyélt tett maga mellé az ágyban, és a férj azt képzelte, hogy a felesége állandóan a közelében van.
Isobel a tárgyalás során elmesélte a bíráknak, hogy más varázslónőkkel együtt viharokat okozott, hogy kárt okozzon a szomszédoknak. Ennek érdekében nedves rongyokkal ütik a köveket és egyszerre varázsolnak. A termékeny szántóföldet is puszta földdé változtatták úgy, hogy apró ekékkel felszántották, amelyekhez varangyokat használtak fel. A gonosz boszorkányság egyéb fajtái között szerepelt a gyermekek megkényeztetése varázsbabák segítségével, amelyekbe a boszorkányok tűket szúrtak, valamint jégesőt hordtak a szántóföldekre érő terméssel - ehhez egy kereszteletlen gyermeket ástak ki egy jelöletlen sírból és majd egy trágyakupacba temették el egy paraszt udvarán, akinek a termése megsemmisült. A boszorkányok elvarázsolt nyilakkal és karókkal is öltek embereket.
Isobel Gowdy elismerte, hogy több mint 15 éve boszorkány volt, és szó szerint büntetést követelt magának a tárgyaláson. „Nem érdemeltem meg, hogy büntetlenül itt üljek köztetek” – mondta a bíróknak. „Sokkal jobban megfelel nekem, ha egy vaspadra fektetnek a kínzások ellen.” Hogy mi késztette ezt a nőt - annyi év feketemágia gyakorlása után -, hogy beismerje tettét, és miért bánta meg ezt, sajnos nem tudni. Az sem ismert, hogy a skót bíróság milyen döntést hozott ebben az ügyben, valamint Isobel Gowdy és a vele együtt megvádolt többi boszorkány sorsa.
I. Gowdy bírósági iratokban őrzött varázsigei egy része a mai napig fennmaradt, költői formájúak, és számos modern nőköltészeti antológiában szerepeltek (például Early Modern Women Poets: 1520-1700, Oxford Egyetemi Kiadó és a Világköltészetben: Versantológia az ókortól korunkig ). Isobel Gowdy esete számos 19-20. századi irodalmi és zenei műben is tükröződött – olyan szerzőktől, mint Graham Masterton , Jane Pankhurst , J. W. Brodie-Innes , James Macmillan skót zeneszerző és mások.