Fejezet (architektúra)

Fejezet az építészetben - egy dekoratív bevonat , amely a templom kupolája felett helyezkedik el, és egy könnyű dobon van elrendezve. Glauca - dekoratív (süket) dobon elrendezett fejezet. A történeti, építészeti és restaurációs használatban a kupolákról gyakran tág értelemben beszélnek - mint egy templom befejezéséről, amely egy dobból, egy kupolából és egy kupolafedélből áll. . Ennek megfelelően a legegyszerűbb tetőfedéseket (közvetlenül a tetőn fémmel vagy ekevassal ) gyakran fejezeteknek nevezik.

Fejezet alakzatok

A fejek sisak alakúak, hagymás, körte alakúak, esernyő alakúak, kúp alakúak stb. Különbséget kell tenni a legegyszerűbb burkolat (ami nem szűk értelemben vett fej) és a sisak alakú fej ( amikor a kőből vagy fából készült díszítőrétegeknek köszönhetően a fej egy régi orosz sisak formájához közeli formát vesz fel) .

A különbség a sisak alakú és a hagymás kupolák között a következő: a hagymás kupoláknak is van szögletes teteje, de a kupola maximális átmérője meghaladja a dob átmérőjét, vagyis van egy vizuális "hordó alakú". A hagymás fej magassága általában nem kisebb, mint a szélessége. A sisak alakú kupola magassága mindig kisebb, mint a szélessége.

A körte alakú kupolák az "ukrán barokk" jellemzői, esernyő alakúak és kúp alakúak - a transzkaukázusi építészet számára. Az ókori orosz építészetben és a megfelelő ikonográfiában gyakorlatilag hiányoztak.

Az ókori orosz templomok fejeinek keletkezése

A 19. századi óorosz fejezetek formáinak genezisével kapcsolatban a 20. század végéig tartó sztereotípiák alakultak ki:

 - A "bizánci" íves kupolaburkolatok a pre-mongol Rusz fejedelemségek többségében (Kijev, Csernigov, Szmolenszk stb.) előfordultak;  - sisak alakú kupolák uralkodtak a premongol Vlagyimir-Szuzdal fejedelemségben, majd ezt a kupolaformát a Tveri és Moszkvai Nagyhercegségben, majd a központosított orosz államban vették át;  - a hagymakupolák (szórványosan) a 16. század második felében jelentek meg, a 17. században pedig tömegjelenséggé váltak.

A 20. század közepén B. A. Rybakov és N. N. Voronin először kérdőjelezte meg ezeket a sztereotípiákat. A 20. és 21. század fordulóján számos feltételezésüket S. V. Zagraevsky igazolta . A régi orosz fejezetek keletkezésének modern nézete a következő:

 - a premongol időkben a legegyszerűbb kupolás tetők mindenhol elterjedtek (Északkelet-Ruszon is), dekoratív kupolás tetők létezése nem bizonyított;  - a 13. század második felétől a 16. század végéig terjedtek el a hagymakupolák, így a 16. századi sátorépítészetben is. Néhány másodlagos templomon elméletileg megmaradhatott a mongol előtti kor tetőfedése, de a 16. század végén már mindenhol hagymásra cserélték. A kupolaburkolatok más formáinak (sisak alakú, esernyő alakú, kúp alakú stb.) létezése nem bizonyított.  - a 16. század végétől a 17. század közepéig terjedtek el a hagymakupolák, így a sátorépítészetben is, a kupolaburkolatok egyéb formáinak megléte nem bizonyított.  - a 17. közepétől a 18. század végéig számos templomban az "antik" stilizálására a hagymakupolákat sisak alakúra cserélték, a legtöbb esetben néhány évtized elteltével hagymakupolákat állítottak fel megint ezek a templomok.

A modern elképzeléseknek megfelelően a hagymakupolákat az ókori Oroszországban minden külső hatás és kölcsönhatás nélkül találták fel (a hagymakupolák sehol a világon nem jelentek meg korábban, mint Oroszországban).

Fejezet színe

Pénzügyi lehetőségek megléte esetén az ókori Oroszországban a fejeket aranyozták, de sokkal gyakrabban borították ekevassal vagy bármilyen fényálló színre festett fémmel [1] .

A modern templomokban a ROC hivatalosan nem szabályozza a kupolák alakját és színét. E paraméterek kiválasztása a történelmi kontextus, gyakorlati és esztétikai szempontok alapján történik.

Jegyzetek

  1. Zagraevsky S. V. Az ősi orosz templomok fejeinek színsémái. . Hozzáférés időpontja: 2014. december 24. Az eredetiből archiválva : 2014. december 24.

Linkek