Gehazi | |
---|---|
héber גֵּיחֲזִי | |
| |
Padló | férfi |
Névértelmezés | látomások völgye |
Név más nyelveken |
görög Γιεζί lat. Giezi |
Foglalkozása | inas |
Említések | 4 király |
Kapcsolódó karakterek | Elizeus |
Jellemvonások | kapzsiság |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Géházi a Királyok Negyedik Könyvének szereplője , Elizeus próféta szolgája .
Géházit először a 2Kir 4-ben említik Elizeus szolgájaként. A próféta utasítja őt, hogy gyógyítsa meg a szonámiak fiát , amiért odaadja a botját. Géházi azonban nem birkózik meg ezzel a feladattal ( 2Kir 4 ). A következő fejezet leírja, hogyan gyógyította meg a próféta a szíriai parancsnokot , Naamánt a leprából, ami után kész volt nagylelkűen jutalmazni, de Elizeus megtagadta a pénzt. Ekkor Géházi úgy döntött, hogy becsapja a pénzt, amiért becsapta a szíriait, átadva kívánságait Isten embere akaratának. A szolga elrejtette a kapott ajándékokat ( 2Kir 4:20-24 ). Ekkor Elizeus megkérdezte Géházit, hová ment. Aztán a szolga őt is megpróbálta becsapni. Elizeus ezért leprával büntette Géházit, amiben Naamán korábban szenvedett ( 2Kir 4:25-27 ).
Legutóbb a 8. fejezetben említik Géházit, amikor megerősíti a királynak (nincs megjelölve, hogy melyik) azt a csodát, amely Elizeus szavai szerint történt a sunami fiával ( 2Kir 8:4-5 ).
A Szanhedrin értekezésben Geházit a négy közönséges ember között említik, akiknek gonoszsága miatt nincs részük az eljövendő világban (Olam haba), három másikat: Ahitophelt , Bálámot és Doikot [ 1] .
1915 -ben Rudyard Kipling megírta a Gehazi című szatirikus költeményt, amelyben egy szerencsétlen szolga Naamán aranyának segítségével próbál bíróvá válni Izraelben [2] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |