Fickó | |
---|---|
lat. Gaius | |
| |
Születési dátum | RENDBEN. 120 |
Születési hely | ismeretlen |
Halál dátuma | RENDBEN. 180 |
A halál helye | ismeretlen |
Ország | |
Tudományos szféra | jogtudomány |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Guy ( lat. Gaius ; II. század) az egyik legbefolyásosabb római jogász , aki Hadrianus , Antoninus Pius , Lucius Verus és Marcus Aurelius [1] uralkodása alatt élt . A szabini "iskolához" [2] tartozott . III. Valentinianus császár az ő véleményét, Papinianus , Ulpianus , Modestinus és Pál véleményét ismerte el a római jog forrásának , amelyet a bíráknak a döntéshozatal során kellett felhasználniuk.
Gaius összeállított egy kommentárt a tizenkét tábla törvényeiről ( latin Libri VI ad legem duodecim tabularum ), egy kétrészes értekezést a praetorjogról ( latinul Ad edictum urbicum, Ad edictum provinciale ), az intézményekről ( latin Institutiones - "utasítások"), 15 kommentár Julius és Papias törvényéhez ( lat. Libri XV ad legem Iuliam et Papiam ), megjegyzések Quintus Mucius Scaevola "Ius civile" című művéhez ( lat. Libri ex Quinto Mucio ) és a "Hét könyvek a mindennapokról" című tankönyv. ügyek" ( lat. VII libri rerum cottidianum ). A középkorban Gaius intézményeit csak Boethiusban és Alaric breviáriumában mutatták be . Az eredeti szöveget B. G. Niebuhr fedezte fel 1816-ban a veronai könyvtárban, St. Jerome . Az "Intézmények" című kiadványt először I. Goshen adta ki 1820-ban [3] .
Guy születésének és halálának pontos dátuma nem ismert [1] , de feltételezik, hogy 116 és 180 év között élt. Rómaiként azonosította magát, teljes nevéből azonban csak egy előnév ismert - Gaius ( Gaius ) [4] . A kiváló német tudós , Theodor Mommsen felvetette, hogy a név ilyen sajátos használata a görög kultúra hatására következett be, amelyben normális volt a kizárólag személynév használata. G. Dernburg úgy vélte, hogy ez a Guy és tanítványai közötti meleg kapcsolatnak köszönhető; Georg Friedrich Puchta azt a hipotézist állította fel, hogy egyetlen prenómen használatát a Guy alacsony eredete magyarázza. Merklin úgy vélte, hogy a név többi részét egyszerűen elfelejtették, mivel ügyvédi munkákra hivatkozva csak a prenomen-t használták. Gurland hajlandó egyetérteni Mommsennel és Dernburggal, mivel Guy nem a rómaiaknak, hanem a görögöknek tanította a római jogot.
Egy kiváló jogász családi életéről semmit sem tudni. Guy nem töltött be semmilyen közhivatalt, és nem volt gyakorló ügyvéd. T. Mommsen szerint valószínűleg Trójában élt, de ugyanaz a G. Dernburg, Kruger és néhány más kutató azt sugallja, hogy Guy magában Rómában élt .
Az intézmények az összes római magánjog szisztematikus kifejtése, mind a polgári, mind a praetorális jog. Pokrovszkij szerint az „ Omne autem jus, quo utimur, vel ad personas pertinet vel ad res vel ad actiones ” elv („ Végül is minden általunk használt törvény vonatkozik vagy személyekre vagy dolgokra, vagy perekre ”) [5 ] .
Az első könyv rendelkezéseket tartalmaz a szabadokról és a rabszolgákról, a szabadon születettekről és a szabadok stb. általános tudnivalókkal kezdődik a jogról. Rámutatnak a polgári jog és a népjog közötti különbségekre . A római magánjog összes forrása fel van sorolva. A szöveg nagy részét az emberek, különösen a szabadok, a latinok , a vándorok és a rabszolgák jogi státuszának szentelik. Figyelmet kell fordítani a személyek jogának autokratikusra és alanyira való felosztására, valamint az alanyok jogállásának különbségeire. A magánhatalom három típusát tekintik – potestas , manus és mancipium . Elemezzük a házasság, az apai hatalom, a gyámság és a gyámság jogi intézményeit.
A második és a harmadik könyv különféle típusú dolgokkal , valódi tranzakciókkal, örökléssel és kötelezettségekkel foglalkozik . A dolgok olyan kategóriáit tekintjük, mint a res mancipi és a res nec mancipi . Megadjuk a tulajdont jelölő fő fogalmak - dominium és proprietas jellemzőit . Az adatokat az úgynevezett "bonitáris ingatlanról" és a duplex dominiumról közöljük . Szolgaságról és possessióról is beszél . Az öröklési jog kifejtése a végrendeleti örökléssel ( ex testamento ) kezdődik . Következetesen le van írva a polgári végrendelet és a praetor bonotum possessio rendje , az örökös alárendelés (helyettesítés) és a szükséges öröklés szabályai, a végrendeleti megtagadások (legátusok és fideocommissarisok), valamint a törvényes öröklés rendje. Guy végül itt alkotta meg az agnatikus rokonság gondolatát. Továbbá Gay elvégezte a kötelezettségekre vonatkozó rendelkezések felülvizsgálatát ( lat . kötelezettsége ). Ezeket forrás szerint osztja fel: szerződésekből és jogsértésekből származó kötelezettségek . Itt - a szerződések jogi jellemzői négy csoportban: valós, szóbeli, szó szerinti és konszenzusos. A harmadik könyv végét a jogsértésekből eredő kötelezettségeknek szenteljük: a lopásról, a tárgyak megrongálásáról és megsemmisítéséről Aquilia törvénye értelmében.
A negyedik könyv a követelések fajtáit ( lat . actio ) tárgyalja, részletesen ismerteti a polgári perben történő jogorvoslati lehetőségeket. Információkat tartalmaz a jogalkotási folyamatról és a képletenkénti folyamatról . A folyamatban használt összes állítás leírása megtalálható, beleértve a jól ismert igazolást és tagadást , valamint a kivételekre és tiltásokra vonatkozó információkat .
A Gaius-i intézmények a teljes ókori római tudományos jogrendszer egyetlen műemlékei, és értékes információforrás a római jog állapotáról a fejlődés korai szakaszában.
A római jogi iskolák számára Gaius „Intézmények” című tankönyve példaértékű eszközként szolgált a jogtudományban: az előadás szisztematikussága, rövidsége, világossága és pontossága, amelyet nehéz helyeken számos magyarázat kísért a bírói gyakorlatból származó példák formájában, a jogtudomány tisztasága . a latin nyelv és a rengeteg történelmi információ – ezek a tankönyv megkülönböztető tulajdonságai. A Guy-féle rendszer , amelyet az anyagelosztás egyszerűsége és kényelme jellemez, a pandektarendszer elterjedése előtt uralta a kontinentális európai jogalkotást (Franciaországban még mindig dominál).
A késő Római Birodalom korszakának számos jogásza hivatkozik az intézményekre: Boethius, Priscian és mások. [3] Az intézményeket a „Mózes és Római törvények összehasonlítása” ( lat . Collatio legum Mosaicarum et Romanarum ) c. Alarik vizigót király breviáriumában ( lat . Lex Romana Visigothorum ) [3] . A Gaean Institúciók mintául és fő forrásként szolgáltak a Justinianus parancsára összeállított, a Corpus juris civilisben szereplő, azonos nevű hivatalos tankönyvhöz , és Gaius munkájának számos szakaszát szó szerint megismételték.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|