Martiros Gavukchyan | |
---|---|
Մարտիրոս Գավուկչյան | |
Alapinformációk | |
Ország | |
Születési dátum | 1908. augusztus 8 |
Születési hely | Sehol , Törökország |
Halál dátuma | 1988. augusztus 8. (80 évesen) |
A halál helye | Montreal , Kanada |
Művek és eredmények | |
Díjak |
Martiros Gavukchyan ( Arm. Մարտիրոս Գավուկչյան , 1908. augusztus 8. , Nigde , Törökország – 1988. augusztus 8. , Montreal , Kanada ) örmény történelemmel és nyelvészettel is foglalkozott. Az Örmény SSR tiszteletbeli építésze (1972) [1] .
1908. augusztus 8-án született a törökországi Nigde városában , ahonnan családja hamarosan Moszulba költözött . 1935-1947 - ben . _ Moszul város főépítésze. 1947-1979-ben. építészként dolgozott Örményországban , ahol különböző épületek és építészeti emlékek építésében és helyreállításában vett részt.
Az ásatások és az ókori városok (különösen Ninive ) romjainak tanulmányozása iránti érdeklődésének köszönhetően érdeklődni kezdett a történelem, különösen az ókori Kelet - Sumer , Akkád , Asszíria és Urartu történelme iránt . Az örmény nép származásának problémájával foglalkozott. Részt vett azon ékírásos írások fordításában, amelyeket különösen Nuziban találtak ( az ie 2. évezred Mitanni hurri államának egyik városa ).
Beszélt örményül, arabul, franciául, németül, olaszul, angolul és oroszul, más európai és szláv nyelveket is tudott és használt munkái során. Hat „halott” nyelvet is tanult, köztük az akkádot , a sumért és a hurriát , különféle tudományokat kedvelt – régészetet , mitológiát , lexikológiát stb.
Szovjet Örményországban élt és dolgozott, kapcsolatokat épített ki az Örmény Tudományos Akadémián, majd 1970-ben megjelent egy cikke „Az Armen és Ai nevek eredete”, amely alátámasztja Urartu örmény identitásának egyik koncepcióját , mint pl. a „Communist” magazin által e témában folytatott megbeszélés része. Martiros Gavukchyan álláspontját a Szovjetunióban nem támogatták, és a kutató további publikációkat végzett más országokban, és saját költségén könyveket adott ki. Különösen 1973-ban, Bejrútban jelent meg örmény nyelven „Az Armen és az Ay és az Urartu nevek eredete” című fő tanulmánya, amely a legteljesebben feltárja Urartu örmény elméletét. A következő évtizedben újabb két jelentősebb Gavukcsjan műve jelent meg örményül az Egyesült Államokban és Kanadában , valamint ezek angol nyelvű újranyomtatásai, ahol a kutató az örmény és a sumér népek kapcsolata mellett érvelt.
Élete utolsó éveiben Martiros Gavukchyan Ubeid sumér kultúráját tanulmányozta , hogy bebizonyítsa, hogy az örmény nép a legrégebbi a világon.
Az építészeti munkákkal ellentétben Martiros Gavukchyan történelmi munkái nem kaptak tudományos elismerést, nem sikerült publikálnia munkáit lektorált tudományos publikációkban sem a Szovjetunióban, sem a nyugati országokban. A kutató munkái iránti érdeklődés azonban a közelmúltban élesen megnőtt Örményországban az Örmény-felföldön élő örmények őshonosságának bizonyításának koncepciója keretében .
Ennek a koncepciónak más örmény követői, köztük Levon Shahinyan, Rafael Ishkhanyan , Anzhela Teryan , Karapet Sukiasyan , Alexander Varpetyan és Lily Stepanyan Gavukchyan írásait használják műveikben.