Voivre

voivre
La Vouivre
Műfaj Regény
Szerző Marcel Aime
Eredeti nyelv Francia
Az első megjelenés dátuma 1943

A Vuivre ( fr.  La Vouivre ) Marcel Aimé regénye , amely 1943. július 22. és december 9. között jelent meg külön feuilleton-ként a párizsi Alphonse de Chateaubriand La Gerbe kollaboráns újságban , majd külön könyvként a Gallimard kiadónál . A második kiadás 1951-ben jelent meg, később a regényt többször újranyomták.

Telek

A tipikus Marcel Aimé stílusban a regény ötvözi a fantáziát és a realizmust.

A cselekmény a két világháború közötti időszakban játszódik Dole környékén , ahol Vuivre jelenik meg - egy mitikus lény Franche-Comté népi hagyományaiból . Hagyományosan a vouvre-t vagy vouvre-t (ezt Nagy-Britanniában wyvernnek hívják ) szárnyas kígyónak tekintik, és a heraldikában két lábú és hártyás szárnyú sárkányként ábrázolják (lásd Echidna ), de Marcel Aimé halhatatlan lény, aki egy gyönyörű lány, aki kígyóknak parancsol, és nagy rubinos diadémet visel. A tudatlan parasztok úgy vélik, hogy az ékszer több milliárd régi frankot ér, és időnként akadnak vakmerőek, akik készek megpróbálni az életük kockáztatásával ellopni.

Vuivra következő megjelenése eleinte némi izgalmat kelt, de mivel nem mutat semmilyen ellenségességet, és nem avatkozik bele az emberek ügyeibe, a parasztok, akik még mindig őrzik az ősi pogány hiedelmeket, hamarosan elvesztik iránta az érdeklődést, és kezdik úgy felfogni, mint egyfajta természeti jelenség, és a helyi kúriák azon próbálkozásai, hogy az „ördög” ellen irányuló vallási fanatizmust felfújják, nem találnak nagy támogatást. A rubint birtokba venni próbálók halála sem kelt felháborodást a falusiak körében, akik meg vannak győződve a magántulajdon sérthetetlenségéről, és úgy vélik, hogy Vuivrának, bárki legyen is, joga van megvédeni ékszerét a tolvajoktól. .

Némi elégedetlenség társul Vuivra provokatív modorához, hogy meztelenül úszik és napozzon, de ezt meglehetősen kihalt helyeken teszi, és nincsenek vadászok, akik elmagyaráznák a mesés lénynek a modern viselkedés normáit.

Sokkal felháborítóbb egy másik nő, az egyik gazda lánya, egy jókora verekedős nő, Germaine, becenevén "telhetetlen", aki válogatás nélkül támad minden férfira, és megfosztja a tinédzsereket az ártatlanságtól.

Egy fiatal paraszt, Arsene Muselier közelről megismerkedik Vuivrával, és egy egyszerű halandó és egy egykori pogány istennő nehéz kapcsolata fokozatosan megváltoztatja mindkettőjük életképét. Arsen újragondolja prioritásait, Vuivra pedig meg akarja tanulni azt, amit az emberek szerelemnek neveznek. A regény tragikus befejezésében a szerző ismét összehozza a fantáziát és a valóságot.

A regényt a kereszténység iránti ironikus attitűd és a pogányság iránti rokonszenv jellemzi, amely a nácizmus francia támogatóinak nézeteit vonzotta. A francia politika, amelyet Voiturier vidéki polgármester képvisel, akinek természete a hivatalos radikális antiklerikalizmus és a katolikus fanatizmusra való természetes hajlam között szakad, szintén gúnyosan mutatkozik meg.

Képernyő adaptáció

1989-ben a regényt Georges Wilson forgatta , aki az azonos című filmet rendezte , 2011- ben pedig megjelent a Vuivra barlangja című minisorozat .

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Bibliográfiai katalógusokban