| Ortodox templom | |
| Mennybemenetele templom | |
|---|---|
| 55°52′57″ s. SH. 40°43′52″ K e. | |
| Ország | |
| Elhelyezkedés | Vlagyimir régió , Sudogodsky kerület , Dubjonki falu |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Vlagyimirszkaja |
| esperesség | Sudogodskoye |
| Építészeti stílus | Orosz klasszicizmus |
| Építkezés | 1819-1822 év _ _ |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 331510343760005 ( EGROKN ). Cikkszám: 3301670000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | jelenlegi |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Mennybemenetele templom egy ortodox templom Dubenki faluban, a Sudogodsky kerületben , Vlagyimir régióban . Az Orosz Ortodox Egyház Vlagyimir egyházmegyéjéhez tartozik . A templom mellett van egy működő temető.
A templom Alexandra vértanú királynő templomához kapcsolódik Muromtsevo faluban [1] .
A helyi lakosság a templom alapítását a Paraskeva Pyatnitsa vértanú ikonjának egykor csodálatos megjelenésével köti össze , amely a történetek szerint a Dubenka folyó közelében, egy évszázados tölgy ágain jelent meg . A szomszédos Morugino és Lobanovo falvak lakói a helyükre költöztették, de másnap este állítólag az ikon ugyanott van. És akkor az ikon megjelenésének helyén úgy döntöttek, hogy templomot emelnek Paraskeva szent vértanú tiszteletére. A hagyomány nem mondja meg, hogy mikor épült a templom, de az 1628-as patriarchális könyvekben már szerepel: "Krisztus Paraskovya szent nagy vértanúinak temploma, Péntek néven a Dubki Listvitsky-volostban ...". A patriarchális könyvek állandó bejegyzései a dubjonki templom létezését az egész 17. században rögzítik [2] . Ugyanezen könyvekben megjegyzik, hogy 1710-ben antimenziót adtak ki a templom felszentelésére Paraskeva szent vértanú nevében Dubenki faluban. Ebből a feljegyzésből az következik, hogy Dubjonkiban új templom épült. Az is fa volt [3] .
Dubyonki vagy Dubyonki-Pyatnitsa vagy Péntek falu a 17. században templomi földre települt babból alakult ki. 1719-ben 4 babudvar volt, az 1744-es revízió szerint pedig már 69 db. Az 1764-es egyházi birtokok kiválasztásakor, a szekularizációs reform eredményeként a bobilok alkották meg az állami tulajdonú Dubenki falut [4] .
1819-1822-ben fatemplom helyett kőtemplom épült. Meleg részét 1820-ban szentelték fel. Két trón volt benne - Csodatevő Szent Miklós és Paraszkeva vértanú nevében. A fatemplom ikonosztázait vitték át rájuk. A templom főoltárát 1823-ban Krisztus születése tiszteletére szentelték fel, az ikonosztázt pedig Vlagyimir városában [3] vásárolták meg az Illés-templomban .
1837-ben a templomban kőből készült harangtornyot emeltek . 1843-ban kibővítették a templom refektórium részét, és kicserélték az ikonosztázokat. Ezzel egy időben a Csodatévő Szent Miklós nevéhez fűződő kápolnát újra felszentelték, és Győztes György vértanú [3] emlékére nevezték el .
1863-ban a templom hideg részében új ikonosztázt [4] építettek, és az Úr mennybemenetele nevében újra felszentelték a trónt [3] .
A templomban Dubenok és a környező falvak lakói különösen tisztelték és tisztelték a legenda szerint Paraszkeva szent vértanú ikonját egy tölgyfán. Megőrizték az 1644-ben nyomtatott oltári evangéliumot [3] is . Volt egy fakehely is a Megváltó, az Istenszülő és Keresztelő János próféta képével. A 19. század végén Vlagyimirba vitték, Alekszandr Nyevszkij szent nemes herceg testvériségének ősi raktárába [5] .
A Pjatnyitszkij-templom plébániája Dubenki faluból és Sorokino , Sipunovo, Medvedtsevo, Kudrjavcevo , Pavlikovo , Morugino , Potapovskaya , Naumovskaya [ 6] , Klavdino , Lobanovo és Fedorovka [4] falvakból állt . Mindezekben a falvakban az 1897-es világkimutatások szerint 411 háztartás volt, ezekben 1098 férfi és 1176 nő. 1891- ben Dubjonkiban plébániai iskola nyílt [5] ; 1898-ban 32 tanulója volt [7] .
A forradalom után a Mennybemenetele Egyház összes papságát letartóztatták: 1929-ben Mihail Ivanovics Davydovszkijt, majd John Dvoeglazovot és Grigorij Szergejevics Pokrovszkijt [4] . Az egyháztanács azonban a hívek közül a templomban maradt [8] .
1934-ben a templomi fészer lefoglalása és a kőtemető kerítésének lebontása miatt az egyháztanácsnak nézeteltérései támadtak a helyi hatóságokkal. A plébánosok panaszt írtak az Ivanovói Területi Végrehajtó Bizottságnak, amely utasította a Szudogodszki Regionális Végrehajtó Bizottság Elnökségét a vizsgálatra. Az Elnökség úgy döntött: „az istállót kolhoznak tekinti, a hitközség vagyonát kizárja a leltárból. Ami a temető kerítését illeti, ez utóbbit egy iskola leomlott kerítéseként használták, a letört részt hamarosan fakerítéssel pótolják…”. Nem tudni, hogy a helyi hatóságok beváltották-e ígéretüket. Nem tudni, hogy a templomot mikor zárták be, de ez még a Nagy Honvédő Háború előtt történt [8] . A templom zárva volt. A templom kulcsai egy időben a templom fején voltak [4] .
A háború után a templomban magtárat, majd gép- és traktorállomást rendeztek be. 1958-ban a harangtorony megsemmisült. A „Sudogodskoe dékánság: a plébániák és templomok története” című könyvben a régi idők szavai szerint egy legenda szerepel, miszerint amikor a keresztet eltávolították a templomból, az leesett és olyan mélyre került a földbe, hogy nem tudták kiásni [5] .
1995. október 18-án a Vlagyimir régió törvényhozó gyűlése határozatával a templom épületét a Vlagyimir régió történelmi és kulturális emlékei állami védelme alá helyezték [9] .
2004. október 11-én Evlogy (Szmirnov) Vladimir és Suzdal érseke utasította a muromcevoi Alexandra Szent Császárné templom rektorát, Oleg Tolkacsev papot, hogy gondoskodjon a Dubjonki falu haldokló mennybemenetele templomáról. Oleg pap [10] szerint :
Az első templomlátogatás benyomásai komorak voltak. A romos és koszos templom borongóssá és unalmassá tette a falut és a környéket, körös-körül valamiféle halál érzése volt, az evangélium szavaival élve – „a pusztaság utálatossága ”. <...> A templom téli része szinte teljesen elpusztult, a harangtorony teljesen eltűnt, fák és cserjék nőnek mind a templomban, mind a templom falai mentén, a falmaradványokon berkenye és nyírfák emelkednek . Megmaradt, mondhatni, a nyári templom oltárrésze és a templom központi részének főboltozata a kupola maradványaival. Az Oltárban volt egy beásott asztal, volt rajta egy pohár, az asztal közelében padok voltak beásva, a közelben volt egy régi kanapé, egy törött ágy hevert, vodkás üvegek, sörösdobozok és falatkák maradványai szétszóródtak. Rögtön az evangélium jut eszünkbe, ahol az Úr az emberek bűneit feltárva azt mondja, "hogy tolvajok barlangjává változtattad Isten templomát".
A templom körül van egy temető, és nem csak régi elhagyott sírok vannak, hanem új, jól tisztított, ápolt sírok is, csakhogy a sírokból származó szemetet, száraz virágokat, rozsdás és régi koszorúkat és egyéb hulladékokat nem dobták ki. a kukába, hanem a templom falaira.
2005. július 24-én került sor az első imaszolgálatra. Az ima után egy találkozóra került sor, amelyen nagyszámú ember gyűlt össze - mintegy 40 fő, még a környező falvakból is. Úgy döntöttünk, nekiállunk a takarításnak: kivágjuk a fákat, kivitjük a szemetet, eltömjük az ajtó- és ablaknyílásokat deszkákkal. A takarításra július 28-án került sor, Oleg Tolkacsev pap kezdeményezésére, busszal érkeztek Muromcevo faluból Alexandra királyné templomának plébánosai, akik úgy döntöttek, hogy segítik Dubjonok lakosait a törekvésükben. A fákat kivágták, a templom belsejében lévő törmeléket eltávolították [10] . Július 30-án Evlogy érsek a szudogodszki esperes hat papja kíséretében meglátogatta a templomot, és az 1930-as évek óta először olvasott fel imákat a templomban. Körülbelül negyven laikus [11] jött a templomba .
Meleg időben havonta két-három alkalommal elkezdtek imát és pánikhidát végezni [5] .
2013-ban elkészült a tégla az oltár megsemmisült falazatának helyreállítására, a tető vasalás, szigetelés, táblák, állványzatok beépítése, a szükséges építőanyagok beszerzése, megkezdődött az oltár kőtető felületének tisztítása [12] .
2017. szeptember 11-én egy aranyozott kupolát szereltek fel a templomra arany színű fémkereszttel. Addigra gyakorlatilag helyreállították az oltárt, eltávolították a tetőn vadul megnőtt nyírfákat és egyéb növényzetet, elszállították a szemetet, megtisztították a templom környékét [13] .