A barbár utánzatok a numizmatikai irodalomban elfogadott ókori érmék egy csoportjának elnevezése , amelyet az ókorban barbár királyságok (vagy tágabb értelemben olyan népek, amelyek nem tapasztaltak közvetlen görög vagy görög-római kulturális hatást) vertek a görög , római utánzatokként. és bizánci érmék [1] [2] [ 3] .
A barbár utánzatok általában ősi érmék másolatai, amelyek technikai kivitelezése nagyon tökéletlen. A legfontosabb „barbár” érmék az arany shilling és az ezüst dénár voltak . Az első a római és bizánci solidus németesített neve , amely a shilling prototípusa lett. A második prototípusa egy ezüst siliqua , amelynek értékét dénárok számlálásában fejezték ki . A "barbár" szilikát a merovingok idejétől (481-751) kezdték verni, helyi neveket kapott: denier , danaro ( denaro ), dinero , dineiro ( dineiro ), dinár [4] [2] [3] [5 ] [6] [ 7] [8] [9] .
Alexander Zograf írja a kereskedelmi érmék és az utánzatok szoros kapcsolatát:
Az ilyen utánzatok pénzverésének megjelenését nyilvánvalóan a következőképpen kell ábrázolni. Kereskedők látogatói révén behatolnak a hellenisztikus királyságok vagy a Római Birodalom határaihoz közeli törzsekbe, amelyek a gazdasági fejlődés alacsonyabb fokán állnak, és nem rendelkeznek saját pénzérmékkel, minden olyan érmével, amelyet bőségesen vertek és széles körben használtak, mint például az athéni tetradrahmák vagy a hellenisztikus uralkodók államai és tetradrahmái, gyorsan a pénzforgalom kedvelt eszközévé váltak e törzsek körében. Ez azt eredményezi, hogy ezeket az érméket szisztematikusan eljuttatják a jelzett törzsekhez, hogy fenntartsák velük a kereskedelmi kapcsolatokat. Ha a jövőben ezeknek az érméknek a áramlása megszakad, akár a pénzverésük leállítása, akár a behatolási módok bezárása miatt, a helyi piac, amelynek volt ideje megszokni egy új, kényelmes eszközt. a pénzforgalom, feltétlenül megköveteli a keletkező hiány pótlását. A fogyasztók e sürgető igényeire az egyetlen módja annak, hogy megfelelően reagáljunk, akár törzsi hatóságok, akár kézművesek magánkezdeményezése révén, a helyi forgalomban bevett minta szerint érméket gyártanak, azok tökéletlen eszközeivel. Természetesen már az ilyen utánzatok első mintáiban hibák találhatók a feliratokban és a kép félreértett részleteinek helytelen átvitele. A jövőben a más, ugyanilyen ügyetlen mesteremberek ügyetlenül elkészített képek következetes másolásának köszönhetően az érmetípusok a felismerhetetlenségig eltorzulnak. Gyakoriak az olyan esetek is, amikor a kép különböző részleteit újszerű módon értelmezik: az állatok farkából madárnyak lesz, fejjel, a hajfürtök állattá vagy madárrá... a lovak szárnyakat vagy emberfejet kapnak... egyrészt ezeknek az utánzatoknak a durva és hanyag, kézműves jellege, a gyors súlycsökkenés és a fém minőségének romlása felveti a gyanút, hogy ezek az érmék okos és felelőtlen magánvállalkozók tevékenységének termékei, a piacot ellátva. korántsem mindig jóindulatú helyettesítői a szokásossá vált valutának. Másrészt, nem túl gyakran, de mégis találtak ilyen utánzatokat a törzsi vezetők vagy királyok nevével, amelyekről a történelmi források tanúskodnak... a kommunális hatóságok által kibocsátott hivatalos bankjegyekké teszik őket.
- Zograf A.N. Antik érmék. - 101. oAz első érmék, amelyeket a Kr.e. V. század végétől kaptak. e. Az ókori Jemen területén, beleértve a Hadhramaut királyságot is, az úgynevezett "régi stílus" athéni tetradrahmái és ezek utánzatai lettek, amelyeket Kis- Ázsiában , Palesztinában és Achaemenid Egyiptomban vertek . Ezek az érmék hamarosan mintáivá váltak saját érmeutánzataik verésére Dél-Arábia ókori államaiban ( Kaban volt az első, aki tetradrahma utánzatokat verett ) [10] [11] . A kérdés továbbra is az, hogy az ősi hadramaut mikor és milyen uralkodó alatt kezdte el saját érméit verni. A. V. Szedov orosz régész , aki részletesen tanulmányozta Hadhramaut pénzverésének és pénzforgalmának történetét, ésszerű véleményének adott hangot, hogy az első hadramaut-érméket a Kr.e. IV. század második felében bocsátották ki. e. S. A. Frantsuzov szerint Hadhramautban a pénzverés Malik Iliyaf Zubyan (Kr. e. 4-3. század) idején kezdődhetett meg, de a források jelenlegi állása nem teszi lehetővé, hogy erre a kérdésre egyértelmű választ adjunk [12] [13] .
A korai Hadhramaut athéni érmék utánzatait ezüstből és bronzból verték. Az ezüst utánzatok súlyukban nem feleltek meg az athéni érmék attikai szabványának - az ezüst Hadramaut-utánzatok közül a legnagyobb tömegű (átlagosan 5,0-5,2 grammos) nem tetradrahmának, hanem inkább az ókori görög drachmának felelt meg . Négy címletű ezüstutánzatot azonosítottak, és az egyes következő címletek átlagos tömege megközelítőleg kétszerese volt az előzőnek: 5,0–5,2 gramm / 2,3–2,5 gramm / 1,1–1,2 gramm / 0,5–0,6 gramm. Ezeknek a "drahmáknak" az előlapján Athéné jobbra fordított fejét olajbogyó levelekkel és növényi göndör sisakban ábrázolták, az istennő arcán pedig dél-arábiai betűt helyeztek el, jelezve az érme címletét. A mai napig nem sikerült megbízhatóan megállapítani, hogy mely szavak vagy számok jelképezik ezeket a betűket. A hátoldalon egy ülő baglyot ábrázoltak, amelynek alakja jobbra fordult, és feje előre nézett . Fent, a bagolytól balra volt egy olajág és egy félhold, jobbra a görög AΘE legenda [14] .
Az athéni "régi stílusú" tetradrahmák bronz utánzatai, amelyeket Hadhramaut különböző részein találtak (a legtöbbet 1989-ben találtak a Wadi Dauanban található Khuraihara (Khureihara) kincs részeként), az ezüsttel ellentétben nem mutatnak szoros kapcsolatot. az érmék súlya és névértéke között. A. V. Sedov háromféle korai bronzutánzatot azonosított, amelyek nyilvánvalóan a pénzverés különböző időszakaihoz tartoznak. Ha az első típust valószínűleg az ezüst utánzatokkal azonos bélyeggel verték, akkor a második, későbbi típusnál már jelentős eltérések figyelhetők meg: az előlapon Athéné fejére csak részben emlékeztető fej látható, míg a hátoldalon a helyett az AΘE szó, a Shakir szó ( S²qr ) a királyi kastély-palota neve, amely valószínűleg pénzverdeként szolgált . A harmadik típusú bronzutánzatot, Szedov szerint, az utolsó típust, amelynek hátoldalán bagoly látható, három érme a Khuraikhar-kincsből. Az érmék előlapja inkább egy férfifej profilját ábrázolja, mint Athéné fejét. A nagy fürtök feje jobbra van fordítva, és a hátoldalon lévő három betű, amely a Shakir szót alkotja, monogram formájában kapcsolódik össze . Nyilvánvaló, hogy a bronzérmék verésekor a névértékhez viszonyított súlyukat nem vették figyelembe, mivel a bronz az ezüsthöz képest alacsony volt. A Khuraikhar kincs tartalma arra utal, hogy a Kr. e. 1. évezred 2. felében. e. Hadhramaut királyságában három különböző kibocsátású bronzérmék keringtek egyidejűleg, valószínűleg egymás után állítottak elő [15] [16] .
Az első "barbár utánzatok" a Kr.e. második században készültek. amikor Galliában és Nagy-Britanniában a törzsek elkezdték utánozni a széles körben elterjedt hellenisztikus kereskedelmi pénzérméket , mint például a tetradrahmákat és a II. Kezdetben ezeknek az érméknek a képe szorosan rokon volt a görög mintákkal, de a király feje és a ló a tetradrachmán fokozatosan egyre nehezebben felismerhetővé vált, és saját stílusukra fejlődött.
Angliában és Franciaországban a pénzverés a rómaiak távozása után egyre távolabb került a római tervektől, de a római prototípus gyakran még a kora középkorig felismerhető. Ezek az érmék a „barbár utánzat” fogalma alá is tartoznak.
A modern Észak-Franciaország, Hollandia és Anglia római hódítása után a római érméket is utánozták. Ez különösen gyakran a 3. századi római válság idején történt, Antoninianus legtöbbször az utánzás példájaként szolgált . Ennek a nagyon gyakori érmének a címlete két dénár volt, és az ábrázolt császár fején lévő glóriáról lehetett felismerni. Ezt a fajta "barbár utánzást" gyakran a "barbarian radiates" angol kifejezéssel illetik.
Ezeket az érméket általában nem tekintik hamisnak, mert kisebbek voltak, mint a hagyományos érmék, és valószínűleg aprópénzként szolgáltak. Régebbi elméletek, például Philip W. Hill angol numizmatikus elméletei azt sugallják, hogy ezeket az érméket sokkal később állították elő, mint a prototípusukat. De az újabb tanulmányok azt mutatják, hogy már egy időben gyártották őket. Feltételezhető, hogy a valódi „barbár” érmék nem lehettek azok, és a német notgeldekhez hasonlóan magánkezdeményezésből állították elő vállalkozók vagy hamisítók .
Mivel a barbár radiátok nem voltak hivatalos érmék, nem feleltek meg a Római Birodalom szigorú törvényeinek. Egy istenségnek vagy személynek, akit egy tulajdonságról lehet felismerni, mint például a Spes ("Remény"), lehet egy Pietashoz ("Jámborság") tartozó legenda.
A barbár sugárzók minősége a helyes prototípus másolatoktól az olvashatatlan, értelmetlen betűk és szimbólumok sorozatáig terjedhet. A kisebb, "minim"-nek nevezett (10 mm-nél kisebb átmérőjű) érméken gyakran nincs hely a felirat számára. Az erősen degenerált barbár utánzatokban hajlamosak a prototípus, jelen esetben a sugárzó korona sajátosságát hangsúlyozni.
A dénárt a Római Birodalom összeomlása után is használták. Az arabok, akik meghódították a Római Birodalom nagy részét, saját aranydinárjukat verték, amelyről sok mai arab valutát neveztek el. A dénárt a 8. században Nagy Károly pénzreformja révén sikeresen visszavezették a Karoling Birodalom fő érméjeként . A középkorban a dénár a penny szinonimája volt . Ez magyarázza az Egyesült Királyságban használt "d" rövidítést is, amely a "régi" pennyre utal 1971-ig. A német nyelvterületen a pfennighez használt "₰" karakter a gótikus kurzívban is "d" . A francia denier , a portugál dineiro és a dinár neve a középkori dénárból származik.
Guntamund , a vandálok királya (484-496) 50 dénárja
Denarius Lombardiából (771-793/4)
Számos bizánci szilárd lelet ismert az óorosz állam területén , amely a 10-11. században az első orosz érmék - az úgynevezett arany- és ezüstérmék - verésének prototípusává vált . Az akkori kincsekben talált miliariziumot utánozva a Tmutarakan fejedelemségben pénzérméket vertek .
Általában a Bölcs Jaroszlav egyik ezüstdarab kivitelezésének minőségére hívják fel a figyelmet , amelyet a 11. század elején vertek Novgorodban. Az érme bélyegzőjének kivitelezése, majd verése olykor még azt a gyanút is felveti, hogy későbbi hamisításról van szó. Azonban bebizonyosodott, hogy ez a novgorodi pénzverés érme [17] [18] .