| Bopay Khanym | |
|---|---|
| kaz. Bopay Khanym | |
| John Castle élőképe | |
| Khan-ana (hercegnő) | |
| 1748-1780 _ _ | |
| Uralkodó | Nuraly Khan |
| Születés |
1690/1695 Kazah Kánság |
| Halál |
1780. május 31. Kazah Kánság |
| Születési név | Batima |
| Házastárs | Abulkhair kán |
| Gyermekek |
fiai : Nuraly , Yeraly , Aishuak , Kozha-Ahmed Sultan, Adil Sultan lányai : Zuleikha Khanym |
| A valláshoz való hozzáállás | szunnita iszlám |
Bopay Khanym ( kaz . Bopay Khanym ; 1690/1695 – 1780. május 31. ) – az ifjabb Zhuz Abulkhair kán felesége, Nuraly , Yeraly és Aishuak kánok anyja . Fia uralkodása alatt a Khan-ana (Kán anya) címet viselte, és a Kazah Kánság egyik legbefolyásosabb nője volt .
Kevés megbízható információ áll rendelkezésre Bopay (Batima) Khanym Abulkhair Khannal való házassága előtti életéről. Ismeretes, hogy az Adai klánból, a Tabynai alnemzetségből származó ifjabb Zhuz Suyunduk egyik befolyásos kazah batírjának a lánya volt.
1709-ben Abulkhair kán és a batyr Zhanibek az ellenséges nomád táborok felé tartottak, és néhány napra megálltak egy gazdag aksakal auljában. Abulkhair látta a fiatal Bopayt, Suyunduk batyr lányát , aki tetszett neki. A szultán elfogadható ürüggyel elkerülte a további utat Zhanibekkel, és arisztokrata származását eltitkolva Bopay szülei elől, felbérelte magát apja pásztorának. Bopay cserébe válaszolt Abulkhairnek. Rövid időn belül komoly románc kezdődött köztük, és amikor Bopay már gyermeket várt vőlegényétől, Abulkhair úgy döntött, hogy beleegyezését kéri az apjától a házasságukhoz. A legenda azt állítja, hogy Suyunduk batyr, miután tudomást szerzett Abulkhair Bopay feleségül akarásának szándékáról, makacsul nem akarta egyetlen lányát feleségül adni egy szerény családból származó koldus, kevéssé ismert és gyökértelen srácnak, és abban reménykedett, hogy leküzdhetetlen akadályok esetén kénytelen lesz meghátrálni tőle, majd Suyunduk. A batyr azt követelte Abulkhairtől, hogy fizessen neki hozományt „90 fehér lábú öböl és 60 szürke herélt fekete sarkú lábukon” formájában. Abulkhair elfogadta a kihívást, és közölte feleségével, Bopay anyjával, hogy egy hónapra megy, és "mindenképpen megkapja a szükséges hozományt". Hosszas bolyongás után véletlenül ismét belebotlott Zsanibek batírba, aki egy nagy lócsordát hajtott, és a batyr segíteni akart a fiatal tórának, aki beleszeretett, 150 legjobb mént választott a csordájából Abulkhairnak. kalym leendő apósának. Abulkhair elhajtotta a lovakat Bopay szülei falujába, és utána jött Zhanibek batyr, aki Abulkhair szultán párkeresője lett. Suyunduk beleegyezett, hogy feleségül adja a lányát Abulkhairhoz, és néhány nappal később összeházasodtak.
Bopay Khanym Abulkhair Khan , az ország kormányzásában részt vevő közéleti személyiség, diplomata szeretett felesége . Bopay Khanym nemcsak felesége és anyja volt a kán trónörököseinek, hanem Abulkhair társuralkodója, bölcs tanácsadója és megbízható támasza lett. A kazah kánság bel- és külpolitikáját meghatározó kérdések megoldása során maga Bopay Khanym is felszólalt nyilvános üléseken, ékesszólásban versengve a szó elismert mestereivel és a népjog szakértőivel. Bopay Khanim jószomszédi kapcsolatokat alakított ki a szomszédos országok között, békés kapcsolatokat Oroszországgal, ennek köszönhetően számos kérdést tudott diplomáciai úton megoldani. Bopay Khanym cári adminisztrátorokkal, orosz császárnőkkel és dzungár uralkodókkal levelezett. A. I. Levshin, Kazahsztán történelmének egyik jeles szakembere ezt írta: „... hogy Bopay Khanym véleménye szerint kiváló tiszteletnek örvendett, és néha nagyon erős befolyást gyakorolt a Kazah Kánság vezetésére . Monogramjával pecsétje volt, ez a különbség egyáltalán nem jellemző az emberek körében, akik hozzászoktak ahhoz, hogy a nőket rabszolgákként kezeljék, és megvonják őket a közügyekben való részvételtől . Bopay Khanym öt fiat és egy lányt, Zuleikha Khanymot szült Abulkhair Khannak . Az unió megerősítése érdekében a dzungárok Abulkhair kán egyik lányát kérték meg Khontaychi fiának. Bopay Khanym azonban elutasította ezt az ötletet, emlékeztetve arra, hogy még mindig vannak kazah batírok a dzungárok fogságában, és a halottak gyászának még nincs vége. Meg kell jegyezni, hogy ebben a kérdésben, amelytől a kazah kánság külpolitikai helyzete függött , a néptanács pontosan Bopay Khanymot támogatta, és nem Abulkhair kánt.
1748. augusztus 1-jén Abulkhair kán meghalt a csatában, Barak szultán csapdájának eredményeként . Ettől a pillanattól kezdve Bopay Khanum uralkodása kezdődött. Első lépése Katalin orosz császárnőhöz intézett nyilatkozata volt – ha fia nem lesz kán, az Oroszországgal kötött megállapodást felbontják. 1749. február 26-án Nuraly, Erzsébet Petrovna császárné rendelete szerint, a kazah kán lett. Az új kán anyjaként Bopay Khanym Khan-an rangra emelkedett. Bopay Khanym olyan erős nő volt, hogy amikor Abulkhair Khan meghalt, tíz éven keresztül nagyon erős befolyást gyakorolt fiaira. Férje halála után Bopai Khanym nem változtatott politikai irányvonalán, fia, Nuraly révén folytatta a politikát, akit a kazah kánság ismert bijai és batírjai támogattak. Khanym fiával, Galden-Tsarennel . A házasság azonban nem történt meg - Namurun Khanym mostohalánya meghalt. Nem sokkal ezután Barak is meghalt. Az emberek azt mondták, hogy Bopay Khanym bosszút állt mostohalánya gyilkosán.
Bopay Khanym nagyon szép nő volt, ezt nem csak számos népi legenda bizonyítja. 1736-ban John Castle angol utazó és festő az orenburgi sztyeppéken találta magát . Castle rajzait nézve nehéz elhinni, hogy Bopay Khanym ekkorra átlépte a negyvenéves határt, és már öt gyermek édesanyja volt.
Bopay Khanym 1780. május 31-én halt meg, 32 évvel élte túl férjét. A Zhosala folyó felső folyásánál temették el. Bopay Khanym szürke alapanyagból emelt mauzóleuma zarándokhellyé vált. A mauzóleum a mai napig nem maradt fenn. A kánuralom felszámolása után, amikor Oroszország belső tartományaiból bevándorlók özönlöttek Kazahsztán területére, a Bopai Khanym mauzóleum megsemmisült.