| Kolostor | |
| Bogoroditse-Tikhonovsky kolostor | |
|---|---|
| Az Istenszülő mennybemenetele székesegyháza-Tihonovszkij kolostor | |
| 52°24′53″ s. SH. 38°55′36″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés | Tyunino falu , Zadonszkij körzet , Lipetsk megye |
| gyónás | ortodoxia |
| Egyházmegye | Lipetsk |
| Típusú | női |
| Első említés | 1814 |
| Az alapítás dátuma | 1867 , újjáélesztett 1994 |
| Az eltörlés dátuma | 1930 |
| apát | Arsenia apátnő (Szemjonova) |
| Állapot | OKN No. 4830946000 |
| Állapot | Aktív kolostor |
| Weboldal | tunino.ru |
A Zadonsky Bogorodice-Tikhonovsky kolostor az orosz ortodox egyház lipecki egyházmegyéjének kolostora, a Lipecki régióban , Tyunino faluban található .
1768 januárjában Tyihon püspök elhagyta a voronyezsi egyházmegye igazgatását . 1769-ben új lakóhelyre költözött a Zadonsky Betlehemes-Bogoroditsky kolostorba . Zadonsk városa ekkor még nem létezett, ennek helyén volt egy Teshevka nevű kis falu. A falutól másfél vertnyira északra, a Dontól háromszáz ölnyire , egy magas parton, az erdei bozótosban bőséges forrás volt. Tikhon szerette ezt a helyet a magányhoz és az imákhoz. Van egy legenda, hogy Tikhon maga dolgozott a forrás javításán. 1783-ban Szent Tikhon meghalt, de korábbi dicsőségét és tetteit a távoli helyeken is tisztelték. Ilyen hellyé vált a forrás, amelyet megérintett a megdicsőült Szent keze. Anthony őeminenciája ekkor nyugalomban élt az említett kolostorban , akárcsak Tyihon, aki már elhagyta a voronyezsi egyházmegye igazgatását. Anthony által a tisztelt forrásnál folytatott beszélgetések során egyszer jelen volt a szomszédos földbirtokos, Alekszej Vikulin. A főpásztor azon ötletére, hogy jó lenne legalább egy kápolnát rendezni a forrás helyén, a földbirtokos úgy reagált, hogy a következő évben, még aznap meghívta Anthonyt a templom felszentelésére. épített templom. A tágas kőtemplomot a főpásztor az idei tavasz védőnője, Istenanya nevében szentelte fel. Több harangot is felállítottak az evangelizációra . Tehát 1814 tavaszát tekinthetjük a leendő Istenszülő-Tikhonovskaya kolostor alapításának kezdetének [1] . Az első templom leírása: Aranyozott faragott ikonosztáz sok új ikonnal, bővítmény két oltárral. A templom keleti részén masszív oszlopok támasztják alá a nehéz kupolát, a templom falai rendkívüli szilárdságúak és masszívak, amitől kissé komornak tűnnek. A templom 200 fő befogadására alkalmas. A templom északi részét egy pillér és egy rács választja el, amelyet a szerzetesnővéreknek szántak. Az oltár félkörben áll ki kelet felé. A déli rész mélységben fekszik, 9 lépcsővel lefelé a fő platformtól, és magában foglalja a forrást (a kút legfeljebb három forrást egyesít). A templom kupolája kissé sötét és komor. A felső kerek ablakok szűkek. A templom egy széles szakadék szélén, szilárd alapon, sűrű erdő közepén található.
A templom építésekor már több remete is élt a környéken. A. F. Vikulin meghívására az új templom közelében telepedtek le állandó lakhelyre, több nádfedeles cellát építettek maguknak. Az épített templomot Zadonsk város temetőjének tekintették . A remeték cellái mellett kis kerteket és gyümölcsösöket rendeztek be . A területet fenséges, ősrégi erdő vette körül. Északi szélét némileg megtisztították, és 1820-ban az első templomtól 40 sazhennyire, A. F. Vikulin erőfeszítéseivel egy másik templomot fektettek le, Szent Sándor Nyevszkij nevében. Ezekben az években jelent meg a kolostori építmény első jele, nevezetesen egy alacsony kőkerítés a nyugati oldalon, és a város 43 hektár földet különített el az Istenszülő-Tikhon templom számára. 1820-ban meghalt a közösség alapítója, A. F. Vikulin, fia, Vlagyimir Alekszejevics Vikulin, akit az egyház tiszteletbeli jegyzőjévé neveztek ki, utódja. Kezdetben az utód nem érzett nagy elfogadást a remeték és közösségük iránt. Emiatt a növekvő kolostor jó néhány zaklatáson ment keresztül. 1827-re a Theotokos-Tikhon templomban nagyon szűkös volt az istentisztelet. A nővéreket megfosztották a szokásos isteni istentiszteleteken való részvételtől, és a kolostorban való tartózkodásuk is kérdésessé vált. A templom 1827-ben, V. A. Vikulin által végzett ellenőrzésekor úgy döntöttek, hogy a templomot le kell pecsételni a romlás és az istentiszteletek veszélye miatt. A templomtól megfosztott nővérek kénytelenek voltak a lakóhelyiségükben összegyűlni az istentiszteletre. Egy másik, addigra már épült templomban Vikulin alamizsnát rendezett be a betegek és a szegény katonák számára, ebben is betiltották az istentiszteletet. Ennek ellenére az Istenanya-Tikhon templom papja, Nikanor atya folytatta az istentiszteletet a lezárt templom tornácán. Ilyen kitartás eredményeként a templomot hamarosan újra megnyitották. És mégsem szűnt meg a kolostor üldözése. 1842-ben a kolostor nővéreit abszurd módon azzal vádolták, hogy fel akarták gyújtani a templomot. Minden nővért a rendőrségre küldenek, ahol az egész napot kihallgatásokkal töltik. A nővérek közül a legidősebb fizikai bántalmazásnak van kitéve (arcon veri egy polgári végrehajtó). A nővérek ellen papírt készítettek, amelyben a város nevében határozatot fogalmaztak meg a nővérek eltávolításáról a Bogorodice-Tikhonovsky traktusból. Egy ilyen akarat nem volt hivatott megvalósulni, de ettől a dokumentumtól való félelemben a közösség még 17 évig élt. És már a mérlegelés során, a voronyezsi nővérek kérésére, amelyet a Polgári Kamara végrehajtott, ez a döntés következmények nélkül maradt. Emellett a nővéreket mérsékelt üldöztetésnek vetették alá, és az addigra kinevezett főnököt, V. A. Vikulin szerzetesi rokonát. Zadonsk városa a kiosztott 43 hektárból csak 20 hektárt hagyott meg, majd teljesen csak a városi földön való életjogot hagyta meg. És végül új elviselhetetlen sértés volt a környező erdő kivágása. Még a gyökereket is kitépték. Egy ideig a kolostor lepusztultnak és unalmasnak tűnt. A szolgáltatások gyakorlatilag nem léteztek. A tizenkilencedik század közepére a kolostor helyzete fokozatosan javulni kezdett. 1850-ben József érsek belépett a Voronyezsi Egyházmegye osztályába, aki támogatást és vigaszt nyújtott a kolostor apátnőjének és nővéreinek. 1853-ban az Istenszülő Tikhon kolostort meglátogatta Szent Tikhon tisztelője Szentpétervárról, E. N. Bogacseva asszony. Miután felmérte a kolostor állapotát és a nővérek szükségleteit, elkezdett dolgozni az Istenszülő-Tikhon-templom jóváhagyásán, amely egy női közösség, amely minden veleszületett joggal rendelkezik, kivéve a szerzetesi tonzúrát. Ezzel a petícióval a közösséget 1860-ban (egy évvel Szent Tikhon ereklyéinek felfedezése előtt) hagyták jóvá, azzal a joggal, hogy jóváhagyott vezetőt kapjanak, "Apátnő" néven. Sajnos E. N. Bogacheva, aki közbenjárt a kolostorért, 1861-ben meghalt, és nem volt ideje örülni munkája gyümölcsének. Az új közösség vezetőségébe a voronyezsi közbenjárási kolostor egyik apácáját, Polyeseniát választották. Polyxenia, aki nem akarta elhagyni egykori kolostorát, kérte, hogy helyezzék félre apátnői kinevezésétől. A választás ugyanazon kolostor apácájára, Eusebiusra esett. Idős, rövid időre ő vette át a kolostor vezetését. József voronyezsi érsek már 1863. február 4-én, Eusebia elöljáró anya halálának bejelentése után felkereste a voronyezsi kolostor Smaragda apátnőjét (V. N. Begicsev világában), február 5-én pedig Apátnő, határozottan rávette a megidézett Polyxenia apácát, hogy vegye át a Theotokos-Tikhon közösség anyafőnöki posztját. Február 13-án a kinevezéséről szóló rendelet is érkezett, február 24-én az új felsővezető anya három nővér kíséretében, akik szabad akaratukból úgy döntöttek, hogy vele mennek, elment, és hajnali 4 órakor másnap megérkezett Zadonsk városába. Érkezése és hivatalba lépése után Polixénia azonnal hozzálátott a rábízott kolostor rendezéséhez és újjáépítéséhez. Megrendelés érkezett a templom kőbővítéssel történő bővítésére. Elkészült az anyag és 1863. június 26-án megtörtént a két oltáros kápolna lefektetése. Jobb oldalon Szent Mitrofán és Szent Tikhon, bal oldalon Keresztelő János nevében. Az elsőt 1864. július 21-én Dimitry archimandrita, a másodikat Szerafim érsek 1865. május 1-jén szentelte fel. 1865-ben egy tető alá építettek egy prosphorát és több cellát. A nővérek fokozatosan új cellákat foglaltak el, régi lakásaikat felszámolták és elvitték. A kolostor kezdett karcsúbb megjelenést kölcsönözni. Ugyanebben az évben megvásárolták és kibővítették a papi házat. Megkezdődött a téglafal építése. A templom kutat felújították, gyönyörű faházba rendezték be, föld alatti ereszcsatornákat fektettek le, és egy nagy külső tározóba és beltéri fürdőkbe vezették a vizet. 1886-ban Zadonsk városa 10 hold földet adományozott a kolostornak. A földbirtokos, V. A. Vikulin, halála előtt visszaadta a közösségnek az Alekszandr Nyevszkij-templom épületét, adományozott egy kőházat Zadonskban. Az épületet ismét átépítették: korszerűsítették a tetőt, az alsó szinten refektóriumot alakítottak ki. Konyha és cellák a nővéreknek. A felső szinten van egy cella az apátnő számára. Az Alekszandr Nyevszkij-templomban az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg és Panteleimon szent vértanú nevében egy másik oltár épült, amelyet 1868. október 1-jén szenteltek fel. Ugyanezen év november 12-én a régi oltárt is átdolgozták és újra felszentelték. Egy adományozott házban Zadonskban. Szállodát alakítottak ki a látogató zarándokok számára. A hitközség nővérei a szerzetesi közösség életmódjára képezték ki magukat. 1866. október 26-án Polixénia apátnő kérvényt nyújtott be kolostor felállítására a Bogoroditsa-Tikhonskaya közösségben. Ennek közbenjárására 1867-ben személyesen látogatott el Szentpétervárra. Végül 1867. október 21-én a kolostort nem szabványos cenobitikus kolostorként hozták létre (nem szabványos kolostor az a kolostor, amelyben korlátlan a palástos apácák száma). Hamarosan, november 12-én a kolostort meglátogatta Szerafim Őeminenciája, aki liturgiát tartott itt. A szolgálat során Polixéniát a neki átadott pálcával apátnői rangra emelték. Polyxenia kérésére 12 idős nőt mutattak be a köpenyben való tonzírozásra, 23-at pedig revenakával való letakarásra, amelyet november 12-én Dimitry archimandrita, a Zadonszkij Bogorodickij kolostor rektora végzett el a tonzírozottak új nevének kijelölésével. nők. Azóta évente megkezdődött a tonzúra, és hamarosan a nővérek száma elérte a százat. Az építkezés a kolostorban folytatódott. 1869-ben a déli épületet vas borítja. Az első 100 pudos harangot Voronyezsben rendelték meg és öntötték. 1870-ben egy helyi földbirtokos 20 hold földet adományozott a kolostornak. Vikulina asszony további 14 hektárt adományozott. Elkészült kőfal. Kivéve a keleti oldalt. A kerítésnek öt kapuja van. Nyugati fő, a harangtorony alatt, hármas (később épült), déli, városra néző, keleti, (véglegesen zárt) egy elhagyatott dombos területre néz. Az északi oldalon két kapu található. Kimennek az útra és a 4,5 hektáros kolostortelkre. A kerítés déli és keleti oldalához nagy gyümölcsös csatlakozik. Az épületek és cellák falai mellett bogyós bokrokkal és virágokkal borított előkertek vannak. A birtok északkeleti sarkában csűr található. Minden épület szabályos négyszögben van elrendezve, a kolostor kerítése mentén. Középen a szent kapu. 1873-ban az Istenszülő-Tikhon-templom mindhárom ikonosztázát felújították és újra felszentelték. Kis 1873 szeptemberében, és a fő Zhivonosno-Bogoroditsky, 1874 augusztus 4. A kolostor temetője a templom északi oldalának közelében található. A templomok között belső gyümölcs- és virágoskert található. A Theotokos-Tikhonovskaya templom galériáját egy csodálatos ikonosztáz díszíti. 1875-ben pince, pajta és egyéb háztartások épültek. az épületek. 1876-ban új harangtornyot fektettek a szent kapuk helyére. Tyunino falu 6 négyzetmétert adományozott erre a célra. földcsemete. A harangtorony három évig épült. 1877 júniusában a kolostor hat apácája könyörületes nővérként ment a csataterekre. 1878-ban tértek vissza. 1878. június 20-án az apátnő arany mellkaskeresztet kapott. Ugyanebben az évben a voronyezsi földbirtokos 40 hold földet adományozott a kolostornak örök használatra. 1879 őszén készült el a négyemeletes harangtorony, szeptember 30-án emelték rá a harangokat. 1880-ban megrendelték és öntötték a legnagyobb, 300 font súlyú harangot. Július 12-én emelték fel a harangtorony harmadik emeletére. 1884-ben a kolostor az összegyűlt pénzből újabb 40 hektáros telket vásárolt. Az előbbi mellé 33 m-es tizedet adományozott, 10 versre a kolostortól.
A tizenkilencedik század végén valamivel több mint száz nővér volt a kolostorban. A nővérek a gyülekezeti szolgálaton túl (énekelnek és olvasnak), szextoni feladatokat is ellátnak. Prosphorát sütnek. Az idősebbek közül ketten-hárman vigyáznak a kútra és a fürdőkre. Aranyvarrással foglalkoznak templomi és megrendelésre, szőnyegszövéssel és hímzéssel. Hat nővér folyamatosan főz. A kenyeret felváltva sütjük. Dolgoznak a kertben és a kertben, foglalkoznak az istállóval. Hatan látják el a vendéglátás szolgálatát a szállodákban. Ketten-hárman árulnak kis ikonokat, rózsafüzért és egyéb saját munkájukat a kolostor boltjában. Mindezzel a zsoltár éjjel-nappali olvasása soha nem áll meg. A kolostorban minden nap istentiszteletet tartanak. 5 órakor Matins, majd a liturgia. Tavasszal és nyáron 16 órakor azonnal, télen és ősszel egy-két óra múlva az esti szabály, ami egy óráig és egy kicsit tart. Ünnepnapokon két liturgia van. Vesperás az ünnepek előestéjén. Meghatározott napokon vallási körmeneteket tartanak a kolostor körül. Az Istenszülő Életadó Forrásának ünnepén a Zadonsky Bogoroditsky kolostor és a Zadonsky város Nagyboldogasszony székesegyháza is részt vesz az istentiszteleten, a liturgia előtt pedig közös körmenetet tartanak. A Szent Tikhon kútnál vízáldást végeznek. Az Isten Anyja-Tikhonovskaya kolostor nővéreinek énekét harmónia és kifejezőkészség jellemzi. Az olvasás érthető. Áhítatos csend, imádkozó apácák, ragyogó tisztaság, valamint az ikonok és borítások díszítése méltó díszletei ennek az Istenszülő nevének szentelt helynek, amelyet Szent Tikhon áldott meg.
A 20. század elején a szerzetesi közösség 45 apácából és 86 novíciából állt. Az 1917-es forradalom után a kolostor élete eleinte semmit sem változott, és már 1919-ben elkobozták a kolostortól a földet, a készleteket és a készletet. Ugyanebben az évben meghalt a kolostor apátnője, Claudia apáca. Az új apátnő Melitina apáca lett. Erőfeszítéseinek köszönhetően a szerzetesi közösség 1930-ig fennmaradt. 1930-ban a hatóságok az apácák kilakoltatásáról és az épületek elkobzásáról döntöttek. A nővérek úgy döntöttek, hogy nem hagyják el önként a kolostort. 1930. február 10-én az apácákat letartóztatták, mert ellenálltak a hatóságoknak, és száműzetésbe küldték, míg Melitina apátnőt a jeleci börtönben lelőtték .
1994 óta a kolostorban megkezdődött a szerzetesi élet újjáéledése. A kolostor helyreállításának gondozását a Zadonszki Születés-Bogorodickij kolostor lakói vették át. A munkát 2001 óta végzik. Ebben az időszakban szinte minden kolostori épületet helyreállítottak. Az Úr mennybemenetele tiszteletére felszentelt ötkupolás kőtemplom a kolostor székesegyháza. Két folyosója van: a jobb oldali folyosót Csodaműves Szent Miklós és Zadonszki Szent Tikhon tiszteletére, a bal oldali pedig Mindenszentek tiszteletére van felszentelve. A templomtól balra található egy kétszintes testvérépület, refektóriummal és Alekszandr Nyevszkij szent nemes herceg tiszteletére épült templommal, amelyet virágokkal díszített galéria köt össze az újonnan épült testvérépülettel. 2005-ben a Zadonszki Szent Tyihon tiszteletére szolgáló szentforrást teljesen parkosították. 2006. július 1-jén a kolostor felújított templomában, Alekszandr Nyevszkij szent nemes herceg tiszteletére, a hierarchikus szolgálat során elvégezték a templom és a templomi trón teljes felszentelésének szertartását. Jelenleg a kolostorban ősi, helyben tisztelt ikonok találhatók. Köztük van az Athosz-hegyre festett "ibériai" Istenszülő ikonja, Panteleimon Szent Nagy Vértanú helyi tisztelt ikonja, valamint a kápolnából az "Életadó forrás" Istenszülő ikonja, amely korábban a szovjet hatalom éveiben elpusztult szentforrás fölött állt. A testvérközösség élén Arsenia (Semjonova) apáca állt. A korábbiakhoz hasonlóan isteni szolgálatokat végeznek, a kolostor lakói a házimunkán dolgoznak, és fáradhatatlanul imádkoznak az Úrhoz, Isten Anyjához és Zadonszki Szent Tikhonhoz, kegyelmet kérve a földön élőkért és lelkünk üdvösségéért. . Hetente ötször isteni liturgiát tartanak a kolostorban, és felolvassák az elpusztíthatatlan zsoltárt az egészségről és a pihenésről. A napi imákat akatisták felolvasásával végzik a szenteknek. A kolostor minden lehetséges jótékonysági segélyt biztosít élelmiszerrel és ruházattal a rászoruló nyugdíjasoknak, a börtönből szabadult fogyatékkal élőknek és a beteg gyermekeknek. Levelezés folyik a börtönökben elítéltekkel (főleg az Oryol régióban lévő női börtön foglyaival), csomagokat küldenek élelmiszerrel és ruházattal.
Tavasz az Istenanya ikonjának „Életadó tavasz” tiszteletére.
Ikonok a szent ereklyék részecskéivel.