Bogdanovics, Vjacseszlav Vasziljevics

Vjacseszlav Vasziljevics Bogdanovics ( 1878. november 26. Disna falu , Drissenszkij járás, Vilna tartomány , Orosz Birodalom  - legkorábban 1939. október 23. ) - fehérorosz vallási és társadalmi-politikai személyiség, ikonfestő, festő, zeneszerző.

Életrajz

Egy vidéki ortodox pap családjában született. Anatolij és Gennagyij testvérek tanárok.

A Polotszki Teológiai Iskolában, 1899-ben a Vitebszki Teológiai Szemináriumban, 1903-ban a Kijevi Teológiai Akadémián végzett teológiai diplomával.

1903. november 6-tól a Vitebszki Teológiai Szeminárium biblia- és egyháztörténet tanára , 1904-től énektanár a vitebszki férfigimnáziumban és matematika tanár A. Varvarina női magángimnáziumában. 1905-től a polotszki egyházmegyei iskolatanács és a vilnai Szent Mihály-templom építési bizottságának tagja, a Birodalmi Ortodox Palesztin Társaság vitebszki osztályának jegyzője.

1907. május 18. óta a Minszki Teológiai Szeminárium felügyelője, ősztől pedig a Szentírás felügyelője és tanára a litván Teológiai Szemináriumban . 1910-től a litván egyházmegyei iskolatanács tagja, 1911-től a Vilnai Szentlélek Testvériség zarándokosztályának pénztárosa, a litván egyházmegyei őstár őrzője, államtanácsos. 1915-ben a szeminárium Ryazanba való evakuálásának szervezője .

Szent Érdemrenddel kitüntették. Stanislav III fokozat (1909) és St. Anna III fokozat (1912).

1917-ben a Szellemi Iskolai Dolgozók Összoroszországi Kongresszusának titkára, a Fehérorosz Menekültek I. Kongresszusának résztvevője, az Ortodox Orosz Egyház Helyi Tanácsának tagja a litván egyházmegyéből, tagja a II., VII. , XIII, XX osztályok. A székesegyház ceruzával készült portréinak szerzője.

1919-től a Litván Kultúrpalota megbízott rektora, a Litván Egyházmegyei Közlöny szerkesztője, a Litván Egyházmegyei Tanács titkára, zsoltárolvasó a Szent István-templomban. Euphrosyne Vilnában. 1922-ben, mint a lengyel ortodox egyház autokefáliájának ellenzője, György varsói érsek minden tisztségéből elmozdította . 1922 októberében a lengyel hatóságok letartóztatták, Litvánia és Vilna Eleutherius érsekét pedig Krakkóba vitték.

1921 szeptemberétől a Fehérorosz Iskolatársaság tagja . Jogtanár a vilnai belorusz gimnáziumban .

1922 végén a Nemzeti Kisebbségek Blokkjából a Lengyel Köztársaság Szenátusába választották . A Belarusian Embassy Club tagja . Aktívan harcolt a fehéroroszok jogaiért. 1928-ban második ciklusra szenátorrá választották. A szenátusban felszólaló felhívta a figyelmet az ortodox egyház aktuális helyzetére, az erőszakra, a vagyonelkobzásra, a nemzeti elnyomásra. 1930-tól a női egyházmegyei iskolában és a vilnai orosz gimnáziumban tanított. Puskin (a gyülekezeti termet az általa készített "Szent Rusz" festmény díszítette). 1932-ben letartóztatták.

Luka Golod pappal a Katalin-templomban , amely Lengyelország egyetlen ortodox plébániája a Moszkvai Patriarchátus fennhatósága alá tartozik, ahol zsoltáríróként szolgált (1924-1936); ezért Dionisy metropolitát kiközösítették a lengyel autokefális egyházból (1925). 1936-ban a közigazgatás lerombolta a közösséget, a templomot bezárták és lepecsételték.

1927-1930-ban a Fehérorosz Nemzeti Bizottság elnöke (1933. július 28-ig az ortodox egyházi bizottság elnöke) és az „ Orthodox Belarusian Democratic Union ” társadalmi-vallási szervezet Vilnában. 1927-1928 között az „Orthodox Belarus” folyóirat kiadója és egyik fő szerzője volt. Az 1930-as évek közepéig kapcsolatokat ápolt a fehérorosz katolikus személyiségekkel, a kereszténydemokratákkal és a vilnai mariaviták közösségével [1] . A. Pshcholka több románcát is megzenésített . Adolf Klimovich szerint az 1920-as években Bogdanovics nevéhez fűződik a "Zorka Vener" című románc szerzője Maxim Bogdanovich szavai alapján .

1927-1932-ben a fehérorosz-orosz blokk Vilna városi tanácsának helyettese volt, védte az ortodoxok jogait, megmentette az orosz emigránsokat a Szovjetunióba való deportálástól.

1939-ben, a második világháború kitörése előtt államellenes tevékenységgel vádolták meg, és a lengyel védelmi erők letartóztatták . Szeptember 1-jén a vilnai börtönből a Bereza-Kartuzskaya koncentrációs táborba szállították. A Vörös Hadsereg megérkezése után hazatért, ahol 1939. szeptember 30-án vagy október 17-én az NKVD letartóztatta és október 23-án a lukish börtönben tárgyalás nélkül lelőtték (más források szerint 1941. június a 26. számú börtön Vileykából való kiürítésekor).

Család

1906. június 23-án feleségül vette az Ezerishchenskaya templom papjának lányát, Varvara Georgievna Smirnova. Gyermekek: Gleb (született: 1913.10.06.), Ljudmila (született: 1915.01.27), Oleg (született: 1918.03.29).

Lásd még

• Pliss, Mihail Ignatievich

Bibliográfia

Levél L. N. Gomolitskyhoz // RGALI. F. 2480. Op. 1. Egység gerinc húsz

• A 60-as évek korának tükörképe az orosz egyházi prédikációban // A KDA hallgatóinak akadémiai teológiai és egyházi gyakorlati tapasztalatai. 1904. szám. egy
• Néhány varunkán a fehéroroszországi ortodox egyház magchyma autonómiája és autokefáliája lenne? // Fehérorosz gyűrűzés. 1921. 10. sz
• Ortodox egyház Fehéroroszországban // Belarusian syag. 1922. 1. sz
• A lengyelországi ortodox egyház helyzetének kérdéséhez // A szabadságért. 1923. 284. sz
• Érsek nyílt levele Feodosia
• „Hogyan hiszek” // Uo. 1924. 3. sz., 192
• Az egyházi ügyekről; Levelek a szerkesztőnek // Uo. 1925. 70., 197., 248. sz
• Hogyan kell élni Zhyrovitsy; Pramov Senatar V. Bagdanovich // Fehéroroszország fia. 1924. 2., 22. sz
• [Cikk] // Vilna reggel. 1925. június 5. 1319. sz
• egyházi élet; Az "anathema"-ról // Reneszánsz. 1925. 39., 66. sz
• Mi a sobornost // Vilnai ortodox naptár 1927-re Vilna, 1926
• Tsarva és Dzjarzsava; Ortodox Egyház Kovno Litvániában; Püspöki turma; Autokefália // Ortodox Fehéroroszország. 1927. 1., 2., 4., 5. sz
• 10 gadoў tam (Z uspіnaў ab pratsy Maskoўsk Sabora) // Ugyanott. 1927. 5–6. 1928. 1–3., 5., 7. sz
• Adkaz a Metropolitan Dianiziya of the Metropolitan Sergius; Fehérorosz Pasol Club és Iago Pratsa ў Soyma i Senatse ў 1922–1927; Byaz föld; Cikhan pátriárka (8. Sakavіk 1925–1928) // Uo. 1928. #1–3, 6–9
• Pramova ў Senatse 10.III.1927 // Sialyanskaya Niva. 1927. 29–31
• Zarys położenia prawnego cerkwi prawosławnej w Polsce // Natio. 1927. 9/10
• A legfontosabbról (A közelgő lengyelországi helyi egyháztanácsról szóló hírekről) // A szabadságért. 1928. 166. sz
• Tikhon pátriárka megválasztása
• Első találkozás // Reneszánsz. 1930. 1677. sz., 2138–2139 ( ügy . 460–478. o.)
• Repinről // A mi időnk. 1931. 29. sz
• F. M. Dosztojevszkij // Uo. 33. sz
• Yanka Kupala-ról (Az öngyilkossági kísérlet híréről) // Uo. 41. sz
• Az organikus fejlődés „hármas folyamatának”, a kultúrák és népek felemelkedésének és bukásának elmélete (Körülbelül egy elmulasztott évforduló) [K. N. Leontiev születésének 100. évfordulója] // Uo. 54. sz
• Új értelmiség a mai Oroszországban // Uo. 73. sz
• N. S. Leskov (születésének 100. évfordulója alkalmából) // Uo. 1931
• "A lélek lelkének!". Krytychny narys tvorchastsі Y. Kupala a gledzhannaya karizma és készség szempontjából // Belarusian krynitsa. 1932. 31., 32., 34. sz
• „A szülőföld pokla” (Sykhіya tvorchastsi Yakub Kolas) // Belaruskaya krynitsa. 1932. 42. sz
• Gogol és forradalmi elemek // Korunk. 1934. 76. sz
• Csehov és Gogol // A mi időnk. 1934
• Az ortodox egyház 1934-ben // Korunk. 1935. 1. sz
• Isten kvasnya (a keresztény filozófiából) // Korunk. 1935. 5. sz
• A teológiai tudomány területén // Korunk. 1935. 85–86
• L. Tolsztoj mint vallásos típus; L. Tolsztoj mint művész; L. N. Tolsztoj és a zsinat // Korunk. 1935. - 273., 289. sz
• D. S. Merezhkovsky mint vallásos gondolkodó // Korunk. 1935. - 295. sz
• A. S. Puskin menyének életútja - V. A. Puskina // Litván Bulletin. 1935. december 19. 68. sz
• A Sophia és a Sophianizmus tana. Vilnius, 1936
• Puskin a mikroszkóp alatt. Vilnius, 1937
• Puskin és elődei. Vilnius, 1937
• Az egyházi szláv nyelv mint vallási és kulturális érték. Grodno, 1938
• Dosztojevszkij és a katolicizmus // Korunk. 1938. 216. sz
• Akkor és most (Az orosz diákok hetéről);
• "Orosz szín és só szatírák"
• Alexis Rannit és Igor Severyanin // A mi időnk. 1939
• N. Lossky intuicionizmusa // Korunk. 1939. 82. sz
• „Satnya tudat” (S. Barth költészete) // Korunk. 1939. 85. sz
• Majdnem száz éve. Lermontov életének utolsó napjai. Vilnius, 1939
• Akkor és most
• Hiábavaló félelmek (egy történész gondolataiból)
• Isteni és emberi az egyház történetében // Orosz szó. 1939. 12., 18., 60. sz.

Jegyzetek

1. ↑ Garbіnskі

Irodalom

• Lis A. S. Bagdanovich Vjacsaszlav Vasziljevics // Belarusian Encyclopedia : U 18 vol. T. 2: Arshytsa - Belarusians  (belorusian) / Redkal.: G. P. Pashkov and insh. - Mn. : BelEn , 1996. - S. 204. - 10 000 példány.  - ISBN 985-11-0061-7 .
• Bagdanovics Vjacsaszlav // Fehérorosz vallástudomány a 20. században: Zhytssyarysy, mártirológia, uspaminy./ Yu .
• BAGDANOVICS (BOGDANOVICS) Vjacsaszlav Vasziljevics // Marakov L. U. A papság és a fehéroroszországi királyi szolgálat jogainak helyreállítása 1917-1967: Encyklapedychny Davednik: U 2 vol. T. 1. - Mn:, 2007.
• BAGDANOVICS Vjacsaszlav Vasziljevics // Marakov L.U. Enciklopédiai kronológia 10 tamakhban (15 könyv). T. 1. Abramovics-Kusal. - Smalensk, 2003. - 480 p. — ISBN 985-6374-04-9

• Gorny, Sándor . Nepakhisny senatar: Vjacsaszlav Bagdanovics életrajzának tapasztalatai // Grodno Egyházmegyei Közlöny. 2011. No. 12. P. 17-18; 2012. 1. szám S. 16-19.
• Labyntsev Yu. A. V. V. Bogdanovich irodalmi öröksége - a 2. Lengyel-Litván Nemzetközösség fehérorosz szenátora // Szlavisztika (Moszkva). 1997, 3. szám, p. 39-49.

• Katalin közössége (elérhetetlen link) . Letöltve: 2008. január 20. Az eredetiből archiválva : 2007. november 7.. (határozatlan) 
• Jurij Labyncev, Larisa Schavinskaya ortodoxok a két világháború közötti Lengyelországban és vezetőjük, VV Bogdanovics szenátor pravoslavie.ru

Bibliográfiai katalógusokban	NUKAT : n2016172128 VIAF : 302417290 WorldCat VIAF : 302417290