| Ridania csata | |||
|---|---|---|---|
| Fő konfliktus: Oszmán-mamluk háború (1516-1517) | |||
| dátum | 1517. január 22 | ||
| Hely | Egyiptom , Kairó külvárosai | ||
| Eredmény | Döntő oszmán győzelem | ||
| Ellenfelek | |||
|
|
|||
| Parancsnokok | |||
|
|
|||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |||
| Oszmán-mamluk háború (1516-1517) | |
|---|---|
|
Marj Dabiq • Beisan • Ridania • Kairó | |
A Ridaniya-i csata [1] (Ridaniyi [2] ) ( tur . Ridaniye Muharebesi ; arabul معركة الريدانية ) 1517. január 22-én zajlott Cairo külvárosában . A csata az oszmán-mamluk háború (1516-1517) egyik kulcsfontosságú pillanata lett .
A mameluk fegyverei használhatatlanok voltak, és csapataik nem tudtak ellenállni Szelim tüzérségének, és gyorsan elmenekültek, nyilvánvalóan nem akartak meghalni a csatában. I. Szelim oszmán hadserege legyőzte II. Tumanbay mameluk hadseregét . Az Oszmán Birodalom nagyvezíre, Khadim Sinan pasa meghalt ebben a csatában .
A csatát a történészek „a háború döntő csatájaként” [3] értékelik , „meghatározva a mameluk szultánság sorsát” [4] .
A Marj Dabiqnál elszenvedett katasztrofális vereség után a mamelukok megtagadták, hogy a „tűzoltó” hadseregbe lépjenek [1] . Az I. Szulejmán uralkodásának időszakának írójának , Ibn Zunbulnak a szövegében egy fogságba esett cserkesz mameluk szemrehányást tett Szelimnek, hogy "frank találmányt" használt, és a próféta mintájára nem elégszik meg karddal és lándzsával. Kansukh al-Ghauri , akinek megmutatták az ágyúkat, állítólag azt mondta: "Nem hagyjuk el a próféta szunnáját , és nem fogadjuk el a keresztények szunnáját" [1] [5] . Ibn Zunbul története azonban nagy valószínűséggel csak fikció [1] .
Tumanbay mameluk szultán Szalihijában , a Sínai-sivatag határán akart találkozni az oszmánokkal , mielőtt a sivatagban megfáradt oszmánok megnyugodhattak volna, de emírei ragaszkodtak ahhoz, hogy a Kairó északi külvárosa , Ridania melletti erődítményeknél várjanak [3] [ 3] 4] [6 ] ] [7] [8] . Az emírek úgy vélték, hogy célszerűbb lenne ott erős védelmi vonalat kialakítani, és ellenállni az oszmánok támadásának [6] . Tumanbai megpróbált erődítményeket építeni a város előtt és hadsereget előkészíteni [6] [7] . A mameluk főparancsnokság későn ismerte fel a lőfegyverek fontosságát, Tumanbay úgy döntött, hogy nem ismétli meg Kansuh al-Gauri hibáit, és ágyúkkal és fegyverekkel látja el a sereget. Ridania alatt a mamelukoknak még frank tüzérei is voltak [1] . A rendelkezésére álló rövid idő alatt Tumanbay arra összpontosította erőit, hogy fegyverekkel és fegyverekkel látja el hadseregét [9] . Maguk a mamelukok is méltóságukon alulinak tartották, hogy fegyveres gyalogosokká váljanak [4] , ezért Tumanbay létrehozta a maghrebiaiak , núbiaiak , turkománok [4] [10] [11] arquebusiers-különítményét .
Ridaniában a szultán elrendelte, hogy a Mukattam-hegyen ássák ki a lövészárkokat és építsenek palánkokat ágyú számára [10] [11] [12] [13] [4 ] . Néhány ágyút a mamelukok homokkal takartak el [6] [12] . A kiásott árok a Mukattam hegytől a Nílusig húzódott [6] . Bár egyes oszmán források szerint az árok 4 mérföld hosszú volt, és 200 ágyú volt, ez utóbbi adat kétséges [6] . A lovasság elleni tüskék szétszóródtak a lövészárokban [12] . Ezeket az intézkedéseket az oszmánok lemásolták a dabik mezőn [12] .
A mameluk ágyúkat nemcsak a csatáról szóló oszmán tudósítások említik, hanem Giovio is . Utóbbi arról számolt be, hogy Tumanbai fegyvert kapott Rodoszon az ispotályosoktól . Ezek a szerszámok azonban elavultak - vasból és nem mozgathatóak voltak, ellentétben a szekereken lévő oszmán rézszerszámokkal [1] . Néhány fegyvert Alexandriába és a kairói fellegvárba hoztak [6] .
A Marj Dabiq-i csatában a hadsereg veresége után az egyik legnagyobb probléma a férfihiány volt [12] . Tumanbai úgy szállt ki a helyzetből, hogy befogadott a hadseregbe mintegy 6 ezer fekete rabszolgát, kiszabadított bűnözőket, felfegyverezte a városi milíciát [12] . Kairó utcáin városi sírókat küldtek, akik azzal fenyegetőztek, hogy dezertőröket akasztanak fel saját ajtóik elé [10] . Így Tumanbai minden tőle telhető katonát összegyűjtött, mintegy 20 000 lovast, gyalogost és beduint [10] [14] (más források szerint összesen mintegy 40 ezer katonát sikerült összegyűjtenie, ebből 20 ezer volt mameluk és beduin [ 10] [14]. 12 ] ). A nem fizetett és nagyrészt megbízhatatlan egyesített hadseregből hiányzott a morál [10] [12] . Tumanbay áthaladt Kairón, új hadserege kíséretében [4] . Ibn Iyyas egyiptomi történész Kairóban nagyszámú vagon áthaladását figyelte meg, amelyek mindegyikében egy-egy ágyú, majd 200, lőporral, ólommal, vassal és egyéb lőszerrel megrakott teve járt [4] . A menetet ökrök által vontatott fa szekerek vezették, hogy katonákat és fegyvereiket szállítsák, akárcsak az oszmánoknál, Ibn Tulun leírásából ítélve, aki megfigyelte az oszmán hadsereget Damaszkuszban [4] . Miután megkapta a hírt az oszmán csapatok kairói hadjáratáról, Tumanbay megközelítette a Ridaniában létrehozott védelmi vonalat [6] [7] . A mamelukok célja az volt, hogy váratlan tűzsorral találkozzanak az oszmánokkal, és lovassági rohammal szétoszlassák őket [6] .
Szíria megszállása után Szelim úgy döntött, hogy az Egyiptomba vezető út nyitva áll. Szelim néhány vezírje ellenezte a kairói felvonulás gondolatát, beszéltek az út veszélyeiről, különösen a sivatagi problémákról és szomjúságról [4] [6] , de Szelim a lakott részről készült a nehéz menetre. Szíriából az egyiptomi határig a tőle megszokott előrelátással. A szultán parancsára Yunus pasa 15 000 tevét vásárolt, amelyeket vízzel töltött meg, hogy serege használhassa a sivatagon való átkeléskor, Szelim pedig sok pénzt osztott a katonák motiválására [3] [15] [16] . Ebben az időben jöttek az esők, és megszűnt a vízhiány problémája, lehetővé vált a sivatagon átvezető út [6] .
A szultán 1517. január 2-án érkezett Gázába, január 8-án Sinan pasa 6000 katonával nyomult előre Kairó felé [6] . A hadsereg fele a keleti határok védelmére maradt [6] . Az oszmán hadsereg ezután tíz nap alatt átkelt a Sínai-félszigeten [3] [10] , az oszmánok ellenállás nélkül elhaladtak Szaláhiján és Bilbeisben, és elérték Birkat al-Hadzsot, néhány mérföldre a fővárostól [4] [6] [8] 20/22-én. január . A hadsereg katonáinak száma a kortársak szerint elérte a 20 ezer főt [6] .
Az oszmán hadsereg jobb szárnyán az anatóliai szipahik álltak Beylerbey Anatolia Mustafa Pasha [6] [7] parancsnoksága alatt . Beylerbey Dulkadir Ali Bey , Ferashad Bey (sz. Korkmaz b. Ker Mehmed b. Kara-Yuluk Osman ) és testvére, Mehmed Bey, Tripoli Szandzsákbey [7] is engedelmeskedett neki . Itt volt Aleppo Khair Bey egykori mameluk naibja [7] . Kuchuk Sinan pasa a bal szárnyon állt Rumélia seregével, [6] [7] Ramazanoglu Mahmud Bey, Mubarak Giray és testvére , Saadet Gerai , az egykori mameluk naib Aintab Yunus Bey [7] is itt volt . Devshirme Yunus Pasha [7] vezír vezényelte a szárnyat . Középen a szultán és a kapikulu [6] [7] állt . A szultántól jobbra középen Szinán pasa, balra Ayas-aga janicsárok agája [6] . Az oszmán hadseregnek nem állt szándékában közvetlenül a fronton támadni, Szelim akciótervet dolgozott ki, ismerve az ellenség tüzérségének elhelyezkedését [6] [11] . Szelim foglyoktól és kémektől tudott a mamelukok terveiről [6] . Van egy olyan változat is, amely szerint a mameluk tervekről és előkészületekről I. Szelim a csata előestéjén adott információt Janberdi al-Ghazali [2] .
A források a csatát 1517. január 22-re [2] [3] [13] vagy 23 -ra [10] [14] teszik. Amint arra Emedzhen török történész rámutatott, a 23-as szám hibásan van feltüntetve [6] . A csapatok harci alakulatokban sorakoztak fel Matariyyától Jebel Ahmarig [2] . A csata reggel kezdődött [6] [7] , Tumanbay a törökök kimerítéséről álmodozott az erődítmények előtt [7] , de a mameluk lovasság és a beduinok támadásai nem voltak meggyőzőek [2] [3] . Az oszmán katonák minden oldalról, mint "számtalan sáska", az egyiptomiak állásai felé haladtak [2] . A mamelukok megpróbálták az oszmán sereget a helyre csábítani, amit ágyúikból tudtak lőni [6] . Az oszmánok könnyedén elnyomták a mameluk ütegeket, megsemmisítették az egyiptomi ágyúk nagy részét [2] . Az oszmánok kudarc nélkül indultak előre [6] . Ám amikor elérték a Mukattam-hegyet, még mielőtt eltalálták volna a mameluk lövegek hadműveleti zónáját, számos ágyút megkerültek a szárnyról, és hátulról a mamelukok állásaihoz mentek [8] [6] [11] [14 ] ] [7] [2] . Ez a manőver volt az oka a mamelukok elvesztésének, teljes meglepetés volt [7] . A mamelukok azonnal megpróbálták átirányítani nehézágyúikat [6] , amelyek elakadtak a homokban, és lehetetlennek bizonyult, hogy az ellenkező irányba tüzeljenek [14] [6] [7] . A mameluk tüzérség egyetlen lövést sem adott le [7] . Az oszmánok megtámadták a mameluk lövészeket (az oszmán források szerint sok frank volt) és elfoglalták az ágyúkat [14] . Ennek eredményeként a nehézágyúk, amelyekkel Tumanbai annyi erőfeszítést fordított a hadsereg felszerelésére, teljesen haszontalannak bizonyultak [14] .
Az oszmán hadsereg először Egyiptom meghódítása idején használt többcsövű ágyúkat , jelenleg az isztambuli Katonai Múzeumban tárolják [7] . Az oszmán tüzérség és nyilak heves tüzet nyitottak. Az oszmánok lövegei és könnyű tüzérsége súlyos veszteségeket okozott a mameluk hadseregnek [14] [6] . A mamelukok balszárnya kiesett [6] [7] . A mameluk tevék az ágyú- és puskatűz elől menekültek [6] .
Bár a csata az összes akciót, alakulatot és manővert figyelembe véve reggel kezdődött és nyolc-nyolc óráig tartott [6] , a mameluk hadsereg húsz percen belül vereséget szenvedett [14] . A Tumanbay által mozgósított helyi lakosság nem rendelkezett kellő tapasztalattal a fegyverek birtoklásában és az ellenségeskedésben való részvételben [11] . Tumanbay katonái nem mutattak lelkesedést a csatában, a Maghribin tüzérek és városlakók közül sokan egyszerűen elmenekültek [10] [12] . Maga Tumanbay egy maroknyi mameluk és íjász társaságában nyolcvan percig bátran harcolt [14] [8] [6] [2] , de még személyes példájával sem tudta lelkesíteni a sereget [13] . Csak a mamelukok harcoltak kétségbeesett bátorságról [7] [14] . "A mamelukok soha nem mutatták meg jobban vitézségüket, mint Ridania végzetes napján" [3] .
Azt mondták, hogy azon a napon Tumanbay több mint 1000 embert mészárolt le saját kezével, köztük Sinan pasa nagyvezírt [2] . Állítólag Tumanbay a hozzá hű mamelukokkal, akik között volt két legjobb tisztje, Kurtbay és Alanbay, megtámadták az oszmánok jobb szárnyát, és megpróbáltak áttörni arra a helyre, ahol a szultán volt [3] [6] [7] . Azt állították, hogy Tumanbay még Szelim sátráig is eljutott [8] . Tumanbai élve vagy holtan akarta elfogni Selimet. Szelim csak azért szökött meg, mert Sinan pasát összetévesztették vele [3] . Tumanbai keresztül-kasul átszúrta Sinant, Alanbai és Kurtbai megölt egy-egy pasát, majd gyorsan visszahajtott, bár Alanbait egy golyó találta el, súlyosan megsebesítve [3] . Emedzsen török történész szerint ez a történet megbízhatatlan [6] . Sinan pasát azonnal a sátrába vitték, ahol meghalt [6] [14] .
Egy másik változat szerint a csata legelején egy csapat lovas tetőtől talpig felfegyverkezve vágtatott a mameluk bal szárnyától a török központ felé, ahol a szultán zászlója volt [3] . Állítólag Janberdy al-Ghazali [7] [6] parancsnoksága alatt álló különítmény támadása volt az oszmánok jobb szárnya ellen . A mameluk lovasság megtámadta Szinán pasát, aki az összecsapásban három lándzsával megsebesült és leesett lováról [6] . Így Janberdy bosszút állt Sinan pasán, aki legyőzte őt Gázában (Junusz kán alatt). [7]
Tumanbai és legjobb lovagjainak maradványai elmenekültek [3] [11] [13] [14] két mérföldre feljebb a Níluson [8] . Később a menekült mamelukok egy része a közelében gyűlt össze [6] . Ez a 7000 ember folytatta ellenállását az oszmánokkal szemben [6] .
A tüzérség jelenléte ellenére a mameluk hadseregben nem volt lehetőségük használni. Ennél is fontosabb, hogy a fegyvereket és a fegyvereket nem tekintették katonai műveletük részének [6] .
A ridaniai csata megmutatta az oszmán hadsereg különféle hadviselési és manőverezési képességeit a hirtelen változásoknál, és a csata a lőfegyverek alkalmazásának hatékonyságát is megmutatta [6] .
A Ridaniáért vívott csata megtörte a mamelukok ellenállását, és lehetővé tette az oszmánok belépését Kairóba, és uralmat teremtettek Egyiptom felett [6] . Ibn Iyyas azt állította, hogy ez a csata még keményebb volt, mint a törökök Marj Dabiq-i veresége [10] .
Annak ellenére, hogy a legtöbb történész azt írta, hogy 25 000 mameluk maradt Ridania síkságán [2] [3] [7] , Emedzhen történész az iszlám enciklopédiájában jóval kisebb számot - 4000 embert - nevez meg [6] . Az oszmánok veszteségei kisebbek voltak [6] . Az oszmánok halottak között Sinan pasán kívül Aintab Yunus Bey, Ramazaoglu, Mubarak Gerai szandzsákbeyje is volt [7] . Tumanbay sátra és kincsesháza az oszmánok kezére került. Yavuz Ridaniában töltötte az éjszakát, másnap pedig ünnepélyes temetésre került sor. Szinán pasa temetési szertartásán Szelim nagyon ideges volt és sírt [7] . Sinan helyett Yunus pasát [7] nevezték ki nagyvezírnek .