Az izraeliták csatája az amálekitákkal (festmény)

"Izraeliták csatája az amalekitákkal" - Nicolas Poussin  francia művész festménye, amelyet a Rephidim csatának szenteltek . Az Állami Ermitázsban tárolják .

A kép a képzőművészetben egy nagyon ritka cselekményt mutat be, amelyet az Ószövetségi Kivonulás könyve ír le: Refidim sivatagában Mózes vizet vágott ki egy sziklából, és az amalekiták beduin törzsének katonái azonnal megtámadták a zsidókat . A Józsué vezette harcosok a zsidók védelmére siettek, maga Mózes pedig a domb tetején állt és Józsué győzelméért imádkozott. „És amikor Mózes felemelte kezét, Izrael győzött; és amikor leengedte a kezét, Amalek győzött . De Mózes keze nehéz volt; majd vettek egy követ, alá tették, ő pedig ráült. Aaron és Hor megtámasztották a kezét, egyik az egyik, a másik a másik oldalon. És felemelték a kezeit, míg le nem ment a nap. Jézus pedig lerombolta Amáleket és népét kard élével” ( 2Móz  17:8-13 ).

A jobb alsó sarokban az 1731 -es számok piros festékkel vannak felhordva – ez alatt a szám alatt került be a kép az Ermitázs első , 1797-ben elkezdett kézzel írott katalógusába. A vászon hátoldalán a restaurálás előtt a 3351 -es számok  szerepeltek - ezen a számon a festményt 1859-ben vették fel az Ermitázs leltárába. A 18. vagy 19. században a festményt új vászonra sokszorosították, 1959-ben sokszorosításkor az eredeti vásznon az ND monogram és alatta az 53 -as számok kerültek elő  - eredetük és jelentésük nem derült ki [1] .

Feltételezik, hogy a képet Poussin írta 1624-1625 körül Rómában , és ez az egyik első olaszországi alkotás. Az ókori irodalomban van információ Poussin két, a mai napig nem fennmaradt leveléről, amelyeket olaszországi tartózkodásának kezdetén írt, és két olyan harci vásznat említenek, amelyeket a művész kénytelen volt eladni. A festmények eladása azzal függ össze, hogy Poussin patrónusa, a költő, Giambattista Marino 1625 márciusában hirtelen meghalt, és Antonio Barberini bíborost , akihez Poussin ajánlóleveleket kapott, és akinek támogatására számított, Szenigallia püspökévé nevezték ki a Ugyanebben a márciusban és 1626 októberéig Rómában nem volt jelen, Poussin pedig egy ideig teljesen pénztelen volt. Úgy tartják, hogy a második csatakép az " Izraeliták csatája az amoritákkal ", amely a Puskin Múzeum gyűjteményében található im. A. S. Puskin [1] ; mindegyik festményért Poussin mindössze hét scudit kapott [2] .

A londoni királyi gyűjteményben több Poussin csatarajza található . Nagyon közel állnak Poussin Marino Adoniszának illusztrációihoz, és Párizsban készültek . Felmerült, hogy Poussin egy sor festményt fog festeni az ószövetségi csaták témáiról. Bizonyítékként az Ermitázsból és a Puskin Múzeumból származó festményeket , valamint a vatikáni Pinakothek „Gideon csatáját a medianitákkal” idézték , amely nagyon közel áll a moszkvai és szentpétervári festményekhez . Az utolsó képet azonban állítólag nem Poussin festette – sok kutató kételkedik a szerzőségében [3] . Ismert Poussin egy másik, valamivel később (1626-1627-ben) írt csataműve is, „A jeruzsálemi templom elfoglalása és lerombolása Titusz császár által”, sokkal nagyobb (145,8 × 194 cm), és a gyűjteményben található. a jeruzsálemi Izrael Múzeum [4] .

Olyan változatok hangzottak el, amelyek szerint az Ermitázs és a Puskin Múzeum festményei a művész munkásságának korábbi párizsi korszakához tartoznak, különösen V. N. Volszkaja hangoztatta ezt az álláspontot 1946-ban [5] . 1961-ben támogatta J. Thuillier, aki ezt azzal indokolta, hogy mindkét festmény teljesen elkülönül az olaszországi Poussin munkáitól – például Caravaggio legcsekélyebb hatása sem mutatkozik rajtuk , akinek Poussin munkáinak hatására. Rómába érkezése után azonnal elesett. Rámutatott, hogy Poussin valószínűleg a római szarkofágok domborművein vagy Raphael loggiáinak freskóin készült , az 1620-as évek elején Párizsban megjelent [6] . Későbbi publikációiban azonban visszavonta ezeket az állításokat. A legtöbb kutató mindkét festményt 1624-1625-re datálja, az Ermitázs ehhez a dátumhoz tartja magát [1] .

N. K. Serebryanaya megjegyzi, hogy Poussin számos figurát kölcsönzött más művészektől. A jobb oldali harcosok csoportja Polidoro da Caravaggio "Perseus és Phineus" című festményének egy változata , és a harcos kővel a kezében a kép közepéről nagyon hasonlít a figurára (tükörben). kép) egy követ dobáló férfi Giulio Romano „ Szent István vértanúsága” című nagy festményéről a genovai San Stefano - templomból [3] .

1685-ben mindkét festmény Franciaország marsalljának, Anne-Jules de Noailles hercegnek a párizsi gyűjteményében volt , és halála után fia, Adrian-Maurice örökölte őket . Nem tudni pontosan, hogy a festmények mikor hagyták el a Noailles-i hercegek gyűjteményét, de mindenesetre 1766 előtt történt, hiszen ebben az évben A.-M. de Noailles meghalt, és a festmények már nem szerepeltek ingatlanának posztumusz leltárában. Ekkor már Münchenben voltak Joseph von Dufresne, Maximilian III. József bajor választófejedelem kereskedelmi és pénzügyi tanácsadója gyűjteményében . 1767-ben eladásra bocsátották Dufresne gyűjteményét, amelyre többszöri átadás és halasztás után 1770-ben Amszterdamban került sor . Ott vásárolta őket II. Katalin császárné parancsára az Ermitázs számára P. Fouquet marsall (képkereskedő) 2500 guldenért [7] . Az "Izraeliek csatája az amoritákkal" című festményt 1927-ben az Ermitázsból átvitték az újonnan alakult Puskin Állami Szépművészeti Múzeumba [8] .

A festményt a Téli Palota 279-es helyiségében állítják ki [9] .

2018-ban a festmény az Ermitázs és a Bécsi Művészeti és Történeti Múzeum közös kiállításán szerepelt . A kiállítás katalógusában a festmény alábbi leírása szerepelt:

Az "Izraeliták csatája az Amalekitákkal" tere nagyon sűrűn tele van harcos figurákkal, az aláhúzott izmok és a statikus pózok márványdomborművekre emlékeztetnek. Nem csoda, hogy minden kutató ezt a kompozíciót a római szarkofágokon lévő képekkel társítja, amelyeket Poussin alaposan tanulmányozott, és sok vázlatot készített belőlük [10] .

• J. Romano . "Szent vértanúság. István." Genova

• N. Poussin. "Izraeliták csatája az emoreusokkal". Puskin Múzeum

• N. Poussin (?). "Gideon csatája a mediánokkal". Vatikáni Pinakothek

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Ezüst, 2018 , p. 355.
2. ↑ Kuznetsova, Sharnova, 2001 , p. 193.
3. ↑ 1 2 Ezüst, 2018 , p. 356.
4. ↑ Izrael Múzeum. — Nicholas Poussin. A jeruzsálemi templom lerombolása és kifosztása. . Letöltve: 2020. március 31. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 11. (határozatlan)
5. ↑ Volszkaja, 1946 , p. 31-32.
6. ↑ Thuillier, 1961 , p. 336., 337., 348.
7. ↑ Ezüst, 2018 , p. 358.
8. ↑ Kuznetsova, Sharnova, 2001 , p. 194.
9. ↑ Állami Ermitázs. – Poussin, Nicolas. "Izraeliták csatája az amálekitákkal". . Letöltve: 2020. március 31. Az eredetiből archiválva : 2019. március 28.. (határozatlan)
10. ↑ Birodalmi fővárosok, 2018 , p. 67.

Irodalom

• Volskaya V. N. Nicolas Poussin. - M . : Állami Szépművészeti Múzeum kiadója. MINT. Puskin, 1946. - 189 p.
• Birodalmi fővárosok: Szentpétervár – Bécs. Múzeumi gyűjtemények remekei: Kiállítási katalógus / Az Állami Ermitázs Múzeum. - Szentpétervár. : Állami Könyvkiadó. Remete, 2018. - 108 p. — ISBN 978-5-93572-806-9 .
• Kuznetsova I. A. , Sharnova E. B. A 16. század Franciaországa - a 19. század első fele. Festménygyűjtemény / Puskin Állami Szépművészeti Múzeum. - M. : Vörös tér, 2001. - 399 p. - ISBN 5-900743-57-8 .
• Ezüst N. K. Állami Ermitázs Múzeum. századi francia festészet: a gyűjtemény katalógusa. - Szentpétervár. : Állami Ermitázs Könyvkiadó, 2018. - 496 p. - ISBN 978-5-93572-811-3 .
• Thuillier J. L'Année Poussin // Művészeti hírek. - 1961. - 1. évf. egy.