Biszexualitás

Biszexualitás ( lat.  bi- "double" és lat.  sexus ) - romantikus és szexuális vonzalom vagy szexuális tevékenység férfiakkal és nőkkel egyaránt [ 1 ] [2] [3] .

A biszexualitás úgy is meghatározható, mint egynél több nemhez vagy nemhez való romantikus és szexuális vonzalom [4] ; vagy bármilyen nemű vagy nemi identitású emberek számára, amelyet pánszexualitásnak is neveznek [5] [6] [7] .

A biszexualitás kifejezést főként az emberi vonzalom összefüggésében használják a férfiak és nők iránti romantikus vagy szexuális érzelmekre [1] [2] [3] . A biszexualitás a szexuális irányultság három fő osztályozásának egyike a heteroszexualitás és a homoszexualitás mellett . A biszexuális identitás nem feltétlenül jelent egyenlő vonzalmat mindkét nemhez; Általában azok az emberek, akik egyértelműen, de nem kizárólagosan preferálják az egyik nemet a másikkal szemben, szintén biszexuálisnak vallják magukat [8] .

A tudósok úgy vélik, hogy a szexuális irányultságot valószínűleg nem egyetlen tényező határozza meg, hanem genetikai , hormonális és környezeti tényezők összetett kölcsönhatása [9] [10] [11] , és nem tekintik ezt tudatos választásnak [9] [10 ] ] [12] . Bár a szexuális irányultság természetére vonatkozó elmélet még nem kapott széles körű támogatást, a tudósok a biológiai alapú elméleteket részesítik előnyben [9] . Sokkal több bizonyíték támasztja alá a szexuális irányultság biológiai természetét, mint a szociális, különösen a férfiak esetében [13] [14] [15] .

A férfiak és nők biszexualitását különböző emberi társadalmakban [16] és az állatvilág más részein [17] [18] [19] figyelték meg a feljegyzett történelem során. A „ biszexualitás ” kifejezést azonban a „ hetero- és homoszexualitás ” kifejezésekhez hasonlóan a 19. században alkották meg [20] .

A biszexuálisokkal kapcsolatos kommunikációban a „ bi ” rövidítés használható, amely számokban és esetekben nem változik [21] .

Definíciók

Szexuális irányultság, identitás és emberi viselkedés

Az American Psychological Association kijelenti, hogy „a szexuális irányultság elzárkózás. Más szavakkal, valaki lehet kizárólag homoszexuális vagy heteroszexuális, és valaki eltérő mértékben érezheti magát. A tájékozódás az élet során fejlődik, és a különböző emberek eltérően értelmezik, hogy heteroszexuálisak, biszexuálisak vagy homoszexuálisak” [8] [22] .

A szexuális vonzalom, viselkedés és identitás nem feltétlenül felel meg egymásnak, mivel a szexuális vonzalom vagy viselkedés nem feltétlenül felel meg az identitásnak. Vannak, akik heteroszexuálisnak, homoszexuálisnak vagy biszexuálisnak vallják magukat, anélkül, hogy bármilyen szexuális tapasztalatuk lenne. Másoknak volt már ugyanilyen nemű szexuális élménye, de nem tartják magukat melegnek, leszbikusnak vagy biszexuálisnak [23] . Hasonlóképpen, az önazonos melegek vagy leszbikusok néha szexuális érintkezést folytathatnak az ellenkező nem tagjaival, de nem ismerik magukat biszexuálisnak [24] . A queer [25] , a poliszexuális [25] , a heteroflexibilis és a homoflexibilis , a férfiakkal szexelõ férfiak és a nõkkel szexelõ nõk kifejezések szintén használhatók a szexuális identitás vagy szexuális viselkedés leírására.

Egyes források azt állítják, hogy a biszexualitás magában foglalja a romantikus vagy szexuális vonzalmat minden nemi identitás iránt, vagy hogy romantikus vagy szexuális vonzalom egy személy iránt, függetlenül az illető biológiai nemétől vagy nemétől, és ezt a pánszexualitással azonosítják [26] [27] . A pánszexualitás fogalma szándékosan elutasítja a gender binárist , "a két nem fogalmát és a szexuális irányultság sajátosságainak valóságát", mivel a pánszexuálisok nyitottak olyan emberekkel való kapcsolatokra, akik nem azonosulnak szigorúan férfinak vagy nőnek. Néha a „ biszexuális esernyő ” kifejezést bármilyen nem monoszexuális viselkedés, vonzalom és identitás leírására használják, általában különféle kollektív cselekvések célpontjaként, és megkérdőjelezik a monoszexuális kulturális feltételezéseket [28] .

A biszexuális aktivista, Robin Ochs a biszexualitást a következőképpen határozza meg: „a vonzódás lehetősége – romantikus és/vagy szexuális – több nemhez és/vagy nemhez tartozó emberek iránt, nem feltétlenül egy időben, nem feltétlenül ugyanúgy, és nem szükségszerűen ugyanazon a fokon” [29] .

Rosario, Shrimshaw, Hunter, Brown szerint (2006):

… a leszbikus, meleg és biszexuális (LGB) szexuális identitás kialakulása összetett és gyakran nehéz folyamat. Más (pl. etnikai és faji) kisebbségi csoportoktól eltérően a legtöbb LGB egyén nem olyan közösségben nevelkedik, akiktől tanulnak identitásukat, és akik megerősítik és fenntartják ezt az identitást. Inkább az LGB-arcok gyakran olyan közösségekben tűnnek fel, amelyek vagy nincsenek tudatában a homoszexualitásnak, vagy nyíltan ellenségesek vele [8]

A biszexualitást mint átmeneti identitást is tanulmányozták. A leszbikusok, melegek és biszexuális (LGB) emberek szexuális identitásának kialakulásáról szóló longitudinális tanulmányban Rosario és munkatársai „bizonyítékot találtak az LGB szexuális identitás jelentős konzisztenciájára és időbeli változására”. Azok a fiatalok, akik az indulás előtt melegnek, leszbikusnak és biszexuálisnak vallották magukat, körülbelül háromszor nagyobb valószínűséggel azonosították magukat melegnek és leszbikusnak, mint biszexuálisnak a későbbi értékelések során. A korai becslések szerint csak biszexuálisként azonosított fiatalok 60-70 százaléka továbbra is biszexuálisnak vallotta magát, míg körülbelül 30-40 százalékuk idővel meleg és leszbikus identitást vett fel. Rosario azt javasolta, hogy "bár a vizsgálat során voltak fiatalok, akik következetesen biszexuálisként azonosították magukat, más fiatalok számára a biszexuális identitás átmeneti identitásként szolgált a későbbi homoszexuálisok számára" [8] .

Ezzel szemben Lisa Diamond longitudinális tanulmánya , amely a leszbikusnak, biszexuálisnak vagy címkével nem rendelkező nőket vizsgálta, azt találta, hogy „több nő fogadta el a biszexuális/címkézetlen identitást, mint ahányan elhagyta azt” tíz év alatt. A tanulmány azt is kimutatta, hogy „a biszexuális/jelöletlen nőknél az azonos nemű/ellentétes neműek iránti vonzalom általános megoszlása ​​stabil” [30] . Diamond megvizsgálta a férfiak biszexualitását is, megjegyezve, hogy a tanulmány megállapította, hogy "csaknem annyi férfi vált át egykoron homoszexuális identitásból biszexuális, queer vagy címkézetlen identitásba, mint biszexuális identitásból meleg identitássá" [31] [32] .

Kinsey skála

Az 1940-es években Alfred Kinsey egy skálát készített a szexuális irányultság heteroszexualitástól homoszexualitásig terjedő kontinuumának mérésére. Kinsey az emberi szexualitást tanulmányozta, és azzal érvelt, hogy az emberek lehetnek heteroszexuálisak vagy homoszexuálisak, még akkor is, ha ez a tulajdonság a jelenlegi körülmények között nem nyilvánul meg [33] . A Kinsey-skála egy adott személy szexuális élményének vagy reakciójának leírására szolgál. 0-tól, azaz kizárólag heteroszexuálistól 6-ig, azaz kizárólag homoszexuálisig terjed [34] . Azok a személyek, akik 2 és 4 között vannak, biszexuálisnak minősülnek; nem teljesen az egyik vagy a másik véglet [35] . Martin S. Weinberg és Colin J. Williams szociológusok azt írják, hogy elvileg biszexuálisnak tekinthetők azok az emberek, akik 1 és 5 között vannak [36] .

Jim McKite pszichológus azt írja, hogy Weinberg és Alan P. (1978-as) publikációja óta „súlyosan megkérdőjelezték” azt az elképzelést, hogy a biszexualitás a homoszexualitás és a heteroszexualitás közti szexuális irányultság köztes formája. 's Homosexualities . '" [37] .

Demográfiai adatok és prevalencia

A biszexualitás demográfiai jellemzőit értékelő tanulmányok változatosak voltak. Az 1993-ban megjelent Janus-jelentés a szexuális viselkedésről kimutatta, hogy a férfiak 5%-a és a nők 3%-a vallja magát biszexuálisnak, míg a férfiak 4%-a és a nők 2%-a tartja magát homoszexuálisnak [38] .

Az Egyesült Államok Nemzeti Egészségügyi Statisztikai Központja 2002-es tanulmánya szerint a 18-44 éves férfiak 1,8%-a biszexuálisnak, 2,3%-a homoszexuálisnak, 3,9%-a pedig "valami másnak" vallja magát. Ugyanez a tanulmány megállapította, hogy a 18-44 éves nők 2,8%-a biszexuálisnak, 1,3%-a homoszexuálisnak, 3,8%-a pedig "valami másnak" vallotta magát [39] . 2007-ben a New York Times egészségügyi rovatában megjelent cikkben az állt, hogy "az amerikai nők 1,5%-a és az amerikai férfiak 1,7%-a tartja magát biszexuálisnak" [40] . Szintén 2007-ben jelentették, hogy a fiatal amerikai nők 14,4%-a "nem szigorúan heteroszexuálisnak", a férfiak 5,6%-a pedig melegnek vagy biszexuálisnak vallotta magát [41] ? A Biological Psychology folyóiratban egy 2011-es tanulmány megállapította , hogy vannak olyan férfiak, akik biszexuálisnak vallják magukat , és akiket férfiak és nők egyaránt izgatnak 42] . Az amerikai szexuális irányultságot mérő első nagyszabású kormányzati felmérésben 2014 júliusában az NHIS arról számolt be, hogy az amerikaiaknak csupán 0,7%-a vallotta magát biszexuálisnak [43] .

Egy friss nyugati közvélemény-kutatás gyűjteménye azt mutatja, hogy a nők körülbelül 10%-a és a férfiak 4%-a leginkább heteroszexuálisnak, a nők 1%-a és a férfiak 0,5%-a biszexuálisnak, a nők 0,4%-a és a férfiak 0,5%-a pedig többnyire homoszexuálisnak vallja magát . 44] .

Van némi kulturális eltérés a biszexuális viselkedés elterjedtségében [45] , de nincs meggyőző bizonyíték arra, hogy nagy különbségek lennének az azonos neműek közötti kapcsolatok szintjében [44] . Az Egészségügyi Világszervezet becslése szerint a férfiakkal szexuális kapcsolatot tartó férfiak előfordulási gyakorisága világszerte 3-16%, akik közül sokan nőkkel is szexelnek [46] .

Kutatások és elméletek

A tudósok között nincs konszenzus a pontos okokat illetően, hogy miért alakul ki egy személy heteroszexuális, biszexuális vagy homoszexuális orientációja [9] [10] [11] . Bár a tudósok a biológiai modellek felé hajlanak, mint a szexuális irányultság okaira [9] , nem hiszik, hogy a szexuális irányultság kialakulása egyetlen tényező eredménye. Általában úgy vélik, hogy ezt a biológiai és környezeti tényezők komplex kölcsönhatása határozza meg, és korai életkorban alakul ki [10] [11] [47] [48] . Sokkal több bizonyíték támasztja alá a szexuális irányultság biológiai okait, mint a társadalmi okait, különösen a férfiak esetében [13] . Nincs jelentős bizonyíték arra vonatkozóan, hogy a szülők vagy a kisgyermekkori tapasztalatok szerepet játszanak a szexuális irányultságban [49] . A tudósok nem hiszik, hogy a szexuális irányultság választás [9] [10] [12] .

Az Amerikai Pszichiátriai Társaság kijelenti: „A mai napig nincs olyan tudományos tanulmány, amely alátámasztaná a homoszexualitás bármilyen specifikus biológiai etiológiáját. Ezenkívül nem azonosították a homoszexualitás specifikus pszichoszociális vagy családi dinamikus okait, beleértve a gyermekek szexuális zaklatásának történetét sem." [50] . A szexuális irányultság genetikai vagy egyéb prenatális tényezők általi meghatározásának tanulmányozása fontos szerepet játszik a homoszexualitásról folyó politikai és társadalmi vitában, és aggályokat vet fel a DNS-ujjlenyomat -vétel és a születés előtti tesztelés kapcsán [51] .

Magnus Hirschfeld azzal érvelt, hogy a felnőttkori szexuális irányultság a fejlődő magzat biszexuális természetével magyarázható: úgy vélte, hogy minden embriónak van egy elemi semleges központja a férfi és egy másik a női vonzalom számára. A legtöbb magzatnál kialakult az ellenkező nemhez való vonzódás központja, míg az azonos nemhez való vonzódás központja visszafejlődött, a homoszexuálissá vált magzatoknál viszont ennek az ellenkezője történt. Simon LeVay bírálta Hirschfeld elméletét a korai biszexuális fejlődési szakaszról, zavarónak nevezve azt; LeVay azzal érvel, hogy Hirschfeld nem tudott különbséget tenni azon állítás között, miszerint az agy szexuálisan differenciálatlan a fejlődés korai szakaszában, és azon állítás között, hogy az ember valójában szexuálisan vonzódik mind a férfiakhoz, mind a nőkhöz. LeVey szerint Hirschfeld úgy vélte, hogy a legtöbb biszexuális emberben az azonos nemhez való vonzódás ereje viszonylag alacsony, ezért a fiatalokban korlátozni lehet annak fejlődését, amit Hirschfeld támogat [52] .

Hirschfeld egy tízfokozatú skálát készített a szexuális vágy erősségének mérésére, a vágy irányát A (heteroszexualitás), B (homosexualitás) és A + B (biszexualitás) betűk jelölik. Ezen a skálán valaki, aki A3, B9, gyengén vonzódna az ellenkező nemhez, és nagyon erősen vonzódik ugyanahhoz, A0, B0 aszexuális, és A10, B10 nagyon vonzó lenne mindkét nemhez. Levay összehasonlítja a Hirschfeld-skálát a Kinsey által évtizedekkel később kidolgozott skálával [53] .

Sigmund Freud , a pszichoanalízis megalapítója úgy vélte, hogy minden ember biszexuális abban az értelemben, hogy mindkét nem közös jellemzőit magában foglalja. Véleménye szerint ez anatómiailag és így pszichológiailag is igaz, és a két nem iránti szexuális vonzalom e pszichológiai biszexualitás egyik aspektusa. Freud úgy vélte, hogy a szexuális fejlődés során ennek az androgün beállítottságnak a férfias oldala vált uralkodóvá a férfiakban, a női pedig a nőkben, de még mindig minden felnőttnek vannak vágyai, amelyek természetük férfias és női oldalából fakadnak. Freud nem állította, hogy mindenki biszexuális abban az értelemben, hogy mindkét nem iránt azonos szintű szexuális vonzalmat érez. Freudnak a veleszületett biszexualitásba vetett hitét Rado Sándor 1940-ben, majd Radót követve sok későbbi pszichoanalitikus is elutasította . Rado azzal érvelt, hogy az emberekben nincs biológiai biszexualitás [54] . Edmund Bergler pszichoanalitikus a Homoszexualitás: betegség vagy életmód? (1956) szerint a biszexualitás nem létezik, és minden állítólagos biszexuális homoszexuális [55] .

Alan Bell , Martin Weinberg és Sue Kiefer Hammersmith a Sexual Preferences 1981) című művében arról számoltak be, hogy a szexuális preferenciák sokkal kevésbé voltak szoros kapcsolatban a felnőttkor előtti szexuális érzésekkel a biszexuálisok körében, mint a heteroszexuálisok és a homoszexuálisok körében. Ezen és más megállapítások alapján azt feltételezték, hogy a biszexualitást jobban befolyásolja a szociális és szexuális tanulás, mint a kizárólagos homoszexualitást [56] . Letitia Anna Peplau és munkatársai azt írták, hogy bár Bell és társai azon nézete, miszerint a biológiai tényezők nagyobb befolyást gyakorolhatnak a homoszexualitásra, mint a biszexualitás, valószínűnek tűnhet, ezt nem vizsgálták közvetlenül, és úgy tűnik, hogy nem egyeztethető össze a rendelkezésre álló bizonyítékokkal. prenatális hormonoknak való kitettségről [57] .

Az emberi biszexualitást többnyire a homoszexualitás mellett vizsgálták. Van Wyck és Geist azzal érvelnek, hogy ez problémát jelent a szexualitáskutatásban, mivel számos tanulmány, amely a biszexuálisokat elszigetelten figyelte meg, azt találta, hogy a biszexuálisok gyakran különböznek a heteroszexuálisoktól és a homoszexuálisoktól. Ráadásul a biszexualitás nem mindig jelent köztes pontot a kettősség között. A kutatások azt mutatják, hogy a biszexualitást az interakció biológiai, kognitív és kulturális változói befolyásolják, és ez a biszexualitás különböző típusaihoz vezet [45] .

A szexuális irányultság hatásáról folyó jelenlegi vita során a szociológusok megkérdőjelezték a biológiai magyarázatokat, különösen a feministákét , amelyek arra ösztönzik a nőket, hogy megalapozott döntéseket hozzanak életükkel és szexualitásukkal kapcsolatban. A homoszexuális férfiak és nők közötti kapcsolatok közötti különbségekről is beszámoltak, mivel a férfiak nagyobb valószínűséggel tekintik szexualitásukat biológiainak, ami "a leszbikus világ bonyolultsága helyett inkább az egyetemes férfi tapasztalatot tükrözi ebben a kultúrában". Arra is van bizonyíték, hogy a nők szexualitását jobban befolyásolhatják a kulturális és kontextuális tényezők [58] .

Camille Paglia kritikus a biszexualitást mint ideált hirdeti [59] . A Harvard Shakespeare professzora , Marjorie Garber 1995 -ös : The Bisexuality and Eroticism of Everyday Life című könyvében a biszexualitás akadémikus indoklását fejtette ki , amelyben azt állította, hogy a legtöbb ember biszexuális lenne, ha nem lenne elnyomás és más tényezők, például a szexuális lehetőségek hiánya . 60] .

2020 júliusában az Egyesült Királyság és az Egyesült Államok pszichológusai Michael Bailey, a Northwestern University vezetésével egyesítették a férfiak biszexualitásával kapcsolatos korábbi kutatások eredményeit, és megerősítették, hogy a férfiak szexuális irányultsága nem diszkrét : vannak férfiak, akiket különböző mértékben izgatnak az emberek. különböző neműek. A cikk a Proceedings of the National Academy of Sciences folyóiratban jelent meg . Mint kiderült, a bi-férfiaknál az egyik nem izgalmi szintje átlagosan 2,6-szor nagyobb volt, mint a másodiké ( monoszexuálisoknál  - 10-szer). Vagyis a legtöbb esetben létezik bizonyos nemi preferencia, és kevés olyan bi-férfi van, akit a férfiak és a nők egyaránt izgatnak [61] .

Az agy és a kromoszómák szerkezete

LeVay (1991) 18 homoszexuális férfi, 1 biszexuális férfi, 16 feltehetően heteroszexuális férfi és 6 feltehetően heteroszexuális nő boncolási vizsgálata azt találta, hogy a homoszexuális férfiak elülső hipotalamuszának INAH 3 magja kisebb, mint a heteroszexuális férfiaké, és közelebb van a heteroszexuális férfiakéhoz. heteroszexuális nők. Bár egy biszexuális alany INAH 3 csoportlétszámát homoszexuálisokkal csoportosították, ez hasonló volt a heteroszexuális férfiakéhoz [62] .

Egyes bizonyítékok alátámasztják a biszexuális orientáció biológiai prekurzorainak koncepcióját genetikai hímekben. Money (1988) szerint az extra Y kromoszómával rendelkező genetikai hímek nagyobb valószínűséggel biszexuálisak, parafilek és impulzívak [62] .

Evolúciós elmélet

Egyes evolúciós pszichológusok azzal érvelnek, hogy az azonos neműek iránti vonzalomnak nincs adaptív értéke, mivel nem kapcsolódik potenciális reproduktív sikerhez. Ehelyett a biszexualitás oka lehet az agy plaszticitásának normális változása. A közelmúltban felmerült, hogy az azonos neműek szakszervezetei segíthettek a férfiaknak felmászni a társadalmi hierarchiába azáltal, hogy hozzáférést biztosítottak a nőkhöz és a szaporodási lehetőségekhez. Az azonos nemű szövetségesek segíthetik a nőket a biztonságosabb és találékonyabb csoportokba való beköltözésben, ami növelné az esélyeiket arra, hogy sikeresen neveljenek utódokat [63] .

Brendan Zitzsch, a Queenslandi Orvosi Kutatóintézet munkatársa egy alternatív elméletet kínál, amely szerint a nőies vonásokat mutató férfiak vonzóbbá válnak a nők számára, és ezért nagyobb valószínűséggel párosodnak, feltéve, hogy az érintett gének nem késztetik őket arra, hogy teljesen elutasítsák a heteroszexualitást [64] .

Ezenkívül egy 2008-as tanulmányban a szerzők kijelentették, hogy "számos bizonyíték van arra, hogy egy személy szexuális irányultságát genetikailag befolyásolják, így nem ismert, hogy a homoszexualitás, amely általában csökkenti a szaporodási sikert, hogyan tartható fenn egy viszonylag gyakran előforduló populációban. ." Feltételezték, hogy "bár a homoszexualitásra hajlamos gének csökkentik a homoszexuálisok szaporodási sikerét, bizonyos előnyöket biztosíthatnak az őket hordozó heteroszexuálisoknak", és eredményeik azt mutatták, hogy "a homoszexualitásra hajlamos gének konjugált előnyt biztosíthatnak a heteroszexuálisoknál, ami segíthet megmagyarázni a homoszexualitás fejlődése és fenntartása a populációban." [65] .

A Scientific American Mindben Emily W. Driscoll tudós kijelentette hogy a homoszexuális és biszexuális viselkedés meglehetősen gyakori több fajnál, és ez elősegíti a kötődést: "Minél homoszexuálisabb, annál békésebb a faj." A cikk azt is leszögezte: "A legtöbb emberrel ellentétben bizonyos állatok általában nem sorolhatók homoszexuális vagy heteroszexuális kategóriába: az azonos neműekkel flörtölő vagy partnerkapcsolatot folytató állat nem feltétlenül kerüli el a heteroszexuális találkozásokat. Inkább úgy tűnik, hogy sok fajban megrögzött homoszexuális hajlamok vannak, amelyek a társadalmuk szerves részét képezik. Vagyis valószínűleg nincsenek szigorúan homoszexuális lények, csak biszexuálisok. Az állatok nem vesznek részt szexuális azonosításban. Csak szexelnek." [66]

Virilizáció

A nők maszkulinizálása és a férfiak hipermaszkulinizálása központi témája volt a szexuális irányultsággal kapcsolatos kutatásoknak. Számos tanulmány arra utal, hogy a biszexuálisok erősen maszkulinizáltak. LaTorr és Wendenberg (1983) eltérő személyiségjellemzőket talált a biszexuális, heteroszexuális és homoszexuális nők esetében. Azt találták, hogy a biszexuálisok kevésbé személyes bizonytalansággal rendelkeznek, mint a heteroszexuálisok és a homoszexuálisok. Ez a megállapítás a biszexuálisokat úgy azonosította, mint önbizalmat, és kevésbé hajlamosak a mentális instabilitásra. A biztonságos identitásba vetett bizalom következetesen több férfiasságot jelent, mint más alanyok. Ez a tanulmány nem vizsgálta a társadalmi normákat, az előítéleteket vagy a homoszexuális férfiak elnőiesedését [62] .

A Journal of the Association for Otorhinolaryngology Research folyóiratban megjelent tanulmányok összehasonlítása szerint a nők általában jobb hallásérzékenységgel rendelkeznek, mint a férfiak, ami a kutatók szerint a gyermekvállaláshoz kapcsolódó genetikai hajlam. Megállapították, hogy a meleg és biszexuális nők fokozott hangérzékenységgel rendelkeznek, mint a heteroszexuális nők, ami arra utal, hogy genetikailag nem szeretik a magas hangokat. Míg a heteroszexuális, homoszexuális és biszexuális férfiak hasonló hallásmintázatot mutattak, jelentős különbség volt a hiperfeminizált homoszexuális férfiaknak azonosított férfiak részhalmazában, akik a heteroszexuális nőkéhez hasonló teszteredményeket mutattak.

Prenatális hormonok

A szexuális irányultság prenatális hormonális elmélete azt sugallja, hogy azok, akik túlzott mennyiségű nemi hormonnak vannak kitéve, férfi agyúak, és fokozott homoszexualitást vagy biszexualitást mutatnak. Az agy maszkulinizálódását megerősítő tanulmányokat azonban még nem végeztek. Az olyan speciális állapotok vizsgálata, mint a veleszületett mellékvese hiperplázia (CAH) és a diethylstilbestrol (DES) expozíciója, azt mutatják, hogy a túlzott tesztoszteron és ösztrogén prenatális expozíciója összefügg a felnőtt női szexuális fantáziákkal. Mindkét hatás a biszexualitáshoz kapcsolódik, és nem a homoszexualitáshoz [58] .

A tanulmányok azt mutatják, hogy a 2. és 4. számjegy (mutató- és gyűrűsujj) hosszának aránya némileg negatívan kapcsolódik a prenatális tesztoszteronhoz, és pozitívan az ösztrogénhez. Az ujjmérési vizsgálatok statisztikailag szignifikáns torzulást találtak a 2D:4D arányban (hosszú gyűrűsujj) a homoszexualitáshoz képest, míg a biszexuálisoknál még alacsonyabb arányt. Feltételezik, hogy a magas prenatális tesztoszteron és az alacsony prenatális ösztrogénkoncentráció a homoszexualitás egyik oka, míg a nagyon magas tesztoszteronszintnek való kitettség összefüggésbe hozható a biszexualitással. Mivel a tesztoszteron általában fontos a szexuális differenciálódáshoz, ez a nézet alternatívát kínál annak a feltételezésnek a helyett, hogy a férfi homoszexualitás genetikai eredetű [67] .

A prenatális hormonális elmélet azt sugallja, hogy a homoszexuális orientáció a túlzott tesztoszteronszintnek való kitettség eredménye, ami túlzottan maszkulinizált agyat okoz. Ez ellentmond egy másik hipotézisnek, amely szerint a homoszexuális preferenciák összefüggésben lehetnek a férfiak elnőiesedett agyával. Ugyanakkor azt is felvetették, hogy a homoszexualitás oka lehet a meg nem kötött tesztoszteron magas prenatális szintje, ami a receptorok hiánya az agy bizonyos területein. Ezért az agy elnőiesedhet, míg más tulajdonságok, mint például a 2D:4D arány, túlzottan maszkulinizálódhatnak [63] .

Szexuális vágy

Van Wyck és Geist több olyan tanulmány eredményeit vizsgálta, amelyekben a biszexuálisokat heteroszexuálisokkal vagy homoszexuálisokkal hasonlították össze, és arra a következtetésre jutottak, hogy a biszexuálisok szexuális aktivitása, fantáziája vagy erotikus érdeklődése magasabb. Ezek a tanulmányok kimutatták, hogy a biszexuális férfiak és nők több heteroszexuális fantáziával rendelkeznek, mint a heteroszexuálisok vagy homoszexuálisok; hogy a biszexuális férfiak több szexuális kapcsolatot ápolnak nőkkel, mint a heteroszexuális férfiak, és többet maszturbálnak, de kevésbé valószínű, hogy boldog házasságban élnek, mint a heteroszexuálisok; hogy a biszexuális nők hetente több orgazmust élnek át, és erősebbnek írják le őket, mint a hetero- és homoszexuális nők; és hogy a biszexuális nők korábban váltak heteroszexuálisan aktívvá, maszturbáltak és jobban élvezték az önkielégítést, és tapasztaltabbak voltak a különböző típusú heteroszexuális érintkezésekben [62] .

A kutatások azt mutatják, hogy a legtöbb nő esetében a magas szexuális vágy a nők és férfiak szexuális vágyának növekedésével jár együtt. A férfiaknál azonban a nagy szexuális érdeklődés az egyik vagy a másik nem iránti fokozott vonzalommal jár, de nem mindkettőhöz, szexuális irányultságtól függően [68] . Hasonlóképpen, a legtöbb biszexuális nő esetében a nagy szexuális vágy a nők és férfiak szexuális vágyának növekedésével jár; míg a biszexuális férfiaknál a nagy szexuális érdeklődés az egyik nem iránti fokozott vonzalommal, a másik nem iránti vonzalom csökkenésével jár [63] .

Bi-community

Általános társadalmi következmények

A biszexuális közösség (más néven bi/pan, bi/pan/fluid vagy nem monoszexuális közösség) az LMBT közösség azon tagjait foglalja magában, akik biszexuálisnak, pánszexuálisnak vagy fluidumnak vallják magukat [69] . Egyes biszexuálisok nem érzik úgy, hogy beilleszkednek a meleg vagy heteroszexuális világba, hajlamosak „láthatatlanok” lenni a nyilvánosság előtt, ezért hajlamosak saját közösséget, kultúrát és politikai mozgalmakat létrehozni. Azok, akik biszexuálisnak tartják magukat, homoszexuális vagy heteroszexuális társadalmat alkothatnak. Más biszexuálisok ezt az egyesülést inkább kényszerűnek, mint önkéntesnek tekintik; A biszexuális embereket a távozáskor kizárhatják a homoszexuális és heteroszexuális társadalomból. Beth Firestein pszichológus azt állítja, hogy a biszexuálisok hajlamosak belsővé tenni a párválasztással kapcsolatos társadalmi feszültségeket [70] , és nyomást éreznek arra, hogy homoszexuálisnak nevezzék magukat, ahelyett, hogy olyan nehéz köztes pozíciót töltenének be, ahol a mindkét nemhez tartozó emberek iránti vonzódás megkérdőjelezheti a monogámia társadalmi értékét [70] . ] . Ez a társadalmi feszültség és nyomás hatással lehet a biszexuálisok mentális egészségére, és a biszexuálisok számára speciális terápiákat fejlesztettek ki a probléma kezelésére [70] .

A biszexuális viselkedés a populáris kultúrában olyan férfiakkal is kapcsolatba kerül, akik azonos neműek tevékenységét folytatják, miközben heteroszexuálisnak mutatják be magukat. A legtöbb ilyen férfi nem tartja magát biszexuálisnak [71] . Ez azonban egy kulturális tévhit lehet, amely szorosan összefügg más LMBT emberekével, akik a társadalmi nyomás miatt eltitkolják ténybeli orientációjukat, ezt a jelenséget a köznyelvben "szekrényben létnek" nevezik.

Az Egyesült Államokban egy 2013- as Pew közvélemény -kutatás szerint a biszexuálisok 28%-a nyilatkozott úgy, hogy "életükben minden fontos ember vagy a legtöbb ember tudja, hogy LMBT", szemben a melegek 77%-ával és a leszbikusok 71%-ával. Ráadásul a nemek szerint a biszexuális férfiaknak csak 12%-a mondta azt, hogy "kijött a szekrényből", míg a biszexuális nők 33%-a [72] .

Bi-szimbólumok

A biszexuális közösség gyakori szimbóluma a biszexuális büszkeség zászló , amelynek tetején rózsaszín csík található a homoszexualitást, alul kék csík a heteroszexualitást, középen pedig lila csík – rózsaszín és kék keveréke. biszexualitást képviselnek [73] .

Egy másik szimbólum ugyanilyen szimbolikus színsémával egy pár átfedő rózsaszín és kék háromszög, amelyek metszéspontjuknál lilát vagy levendulát alkotnak. Ez a kialakítás a rózsaszín háromszög kiterjesztése , amely a meleg közösség jól ismert szimbóluma [74] .

Egyes biszexuálisok ellenzik a rózsaszín háromszög használatát, mivel Adolf Hitler rezsimje ezzel a szimbólummal címkézte és üldözte a melegeket. Válaszul a kettős félhold szimbólumot fejlesztették ki, hogy elkerüljék a háromszögek használatát [75] . Ez a szimbólum gyakori Németországban és a szomszédos országokban [75] .

Felfogás és diszkrimináció

Más LMBT szexualitású emberekhez hasonlóan a biszexuálisokat is gyakran diszkriminálják. A homofóbiával kapcsolatos diszkrimináció mellett a biszexuálisok gyakran küzdenek a melegek, leszbikusok és a társadalom diszkriminációjával a biszexuális és a „biszexuális identitás” [76] [77] [78] szó körül . Széles körben elterjedt az a hiedelem, hogy minden ember biszexuális (különösen a nők, nem a férfiak) [79] [80] , vagy hogy biszexualitás nem létezik [76] [81] . Ez több perspektívából fakad: heteroszexista nézőpontból az embert mint fajt úgy tekintik, mint aki szexuálisan vonzódik az ellenkező nemhez, és néha úgy gondolják, hogy a biszexuális személy egyszerűen heteroszexuális, aki "kísérletezik" [82] . Ami a monoszexizmust illeti , úgy gondolják, hogy az emberek nem tekinthetők biszexuálisnak, ha nem egyformán kötődnek szexuálisan mindkét nemhez [76] [77] . Ebből a szempontból az emberek vagy kizárólag homoszexuálisok (meleg/leszbikusok) vagy kizárólag heteroszexuálisok (egyenes) [76] , valamint olyan homoszexuálisok , akik heteroszexuálisnak akarnak látszani [83] vagy olyan heteroszexuálisok, akik kísérleteznek szexualitásukkal [78 ] ] [84] . Azt az állítást azonban, hogy egy személy nem lehet biszexuális, ha nem egyformán vonzódik mindkét nemhez, számos kutató vitatja, hogy a biszexualitás egy szegmens, mint a szexualitás általában [8] [40] .

Vannak, akik azt feltételezik, hogy a férfi biszexualitás nem létezik [80] , és a szexuális folyékonyságról szóló tanulmányok csak fokozzák a témával kapcsolatos vitát. 2005-ben Geruff Ridger, Chivers és J. Michael Bailey kutatók pénisz pletizmográfiát használtak , hogy megmérjék az önazonosított bi-férfi izgalmat a férfiak és a nők pornográfiájára vonatkozóan . A résztvevőket meleg magazinokban és egy alternatív újságban megjelent hirdetéseken keresztül toborozták. Azt találták, hogy a mintában szereplő különböző önazonosító bi-férfiak nemi szervi izgalmát csak saját nemük vagy az ellenkező nemük felé mutatták. A szerzők arra a következtetésre jutottak, hogy „a viselkedés és az identitás tekintetében egyértelműen léteznek biszexuális férfiak”, de a férfi biszexualitást nem mutatták ki izgalom vagy vonzalom tekintetében [85] . Bailey állítását, miszerint „a férfiak számára az izgalom az orientáció”, az amerikai nemzeti médiafelügyeleti csoport, a FAIR ( angolul: Fairness and Accuracy in Reporting ) bírálta, mint túlzott leegyszerűsítést, amely figyelmen kívül hagyja a viselkedés és az önazonosság magyarázatát. [86] . Ezen túlmenően egyes kutatók úgy vélik, hogy a tanulmányban a genitális izgalom mérésére alkalmazott módszer túl durva ahhoz, hogy megragadja a szexuális vágy sokféleségét (erotikus érzések, vonzalom, csodálat) [40] . A National LGBTQ Task Force hivatkozott a tanulmány hiányosságaira, és bifóbnak nevezte [87] .  

Az American Bisexuality Institute kijelentette, hogy Bailey kutatását a The New York Times és a kritikusok félreértelmezték [88] . 2011-ben Bailey és más kutatók arról számoltak be, hogy azoknál a férfiaknál, akiknek történetében többszörös romantikus és szexuális kapcsolatuk volt mindkét nem tagjaival, magas szintű szexuális izgalmat találtak a férfiakról és nőkről készült szexuális képek hatására [89] [90] . A vizsgálati alanyokat ezúttal a Craigslistre toborozták olyan férfiak csoportjaiból, akik egyszerre kerestek intimitást egy különböző nemű pár mindkét tagjával. A szerzők kijelentették, hogy ez a változás a toborzási stratégiában fontos különbség volt, de nem biztos, hogy a szexuálisan azonosított férfiak reprezentatív mintája volt. Arra a következtetésre jutottak, hogy "léteznek biszexuálisan azonosított férfiak, akiknek biszexuális izgalmi mintája van", de nem tudták megállapítani, hogy ez a minta általában jellemző-e a biszexuálisan azonosított férfiakra [91] .

A kettős törlés (vagy bi-láthatatlanság) a biszexualitás bizonyítékainak figyelmen kívül hagyásának, eltávolításának, meghamisításának vagy újramagyarázásának tendenciája a kultúrában, a történelemben, a tudományos életben, a médiában és más elsődleges forrásokban [76] [77] [92] . A legszélsőségesebb formájában a biszexuálisok törlése a biszexualitás létezésének tagadását jelenti [76] [92] . Ez gyakran a bifóbia [76] [77] [92] megnyilvánulása, bár ez nem feltétlenül jelent nyilvánvaló antagonizmust.

A biszexuálisok elérése és láthatósága növekszik, különösen az LMBT közösségben [93] [94] . Beth Firestone amerikai pszichológus azt írja, hogy amióta 1996-ban megírta első könyvét a biszexualitásról, „a biszexualitás láthatóvá vált, bár a fejlődés egyenetlen volt, és a biszexualitás ismerete még mindig minimális vagy egyáltalán nem létezik országunk távolabbi régióiban és a nemzetközi világban. szint” [95] .

BDSM-ben

Steve Lenius eredeti, 2001-es cikkében a biszexualitás elfogadását vizsgálta az állítólagos pánszexuális BDSM közösségben. 2001-ben úgy találta, hogy a BDSM-ben élők nyitottak a biszexualitás és a pánszexualitás témájának megvitatására, de a személyes elfogultságok és problémák megakadályozták, hogy az emberek aktívan használják ezeket a címkéket. Tíz évvel később Lenius (2011) visszatekintett kutatásaira, és azon töprengett, változott-e valami. Arra a következtetésre jutott, hogy a biszexuálisok helyzete a BDSM-ben és a kink-közösségben nem változott, és úgy vélte, hogy az attitűdök pozitív fejleményeit mérsékelte a különböző szexualitásokhoz és irányultságokhoz való nyilvános attitűdök megváltozása [96] [97] .

Brandi Lyn Simula (2012) ezzel szemben azzal érvel, hogy a BDSM aktívan ellenáll a nemi konformitásnak, és a biszexuális BDSM három különböző típusát azonosította: nemi szerepek megfordítása , nemi alapú stílusok (a partner nemétől függően eltérő nemi stílust feltételezve, míg játék) és a nem elutasítása (ellenzi azt az elképzelést, hogy a nem számít a játékpartnereik kiválasztásánál). Simula elmagyarázza, hogy a BDSM gyakorlói rendszeresen megkérdőjelezik a szexualitásról alkotott elképzeléseinket azáltal, hogy feszegetik a szexuális irányultság és a nemi normák már meglévő fogalmai határait. Egyesek számára a BDSM és a kink platformot biztosít a gördülékeny és folyamatosan változó személyiségek létrehozásához [98] .

Történelem

Az ókori görögök és rómaiak nem társították a szexuális kapcsolatokat jól meghatározott címkékkel, ahogy a modern nyugati társadalom teszi. Azok a férfiak, akiknek férfi szeretőik voltak, nem azonosították homoszexuálisnak, sőt lehet, hogy volt felesége vagy szeretője.

Az ókori görög vallási szövegek, amelyek kulturális gyakorlatokat tükröznek, szintén megemlítették a biszexuális témákat. A szubtextusok a misztikustól a didaktikusig terjedtek [99] . A spártaiak úgy gondolták, hogy a tapasztalt és kezdő katonák közötti szeretetteljes és erotikus kapcsolatok erősítik a harci hűséget és összetartást, és hősies taktikára ösztönöznek, amikor a férfiak igyekeznek lenyűgözni szeretőik előtt. Miután a fiatal katonák elérték az érettséget, a kapcsolatnak nem szexuálisnak kellett lennie, de nem világos, hogy ezt mennyire szigorúan betartatták. Azokat a fiatal férfiakat, akik felnőtt korukig folytatták kapcsolatukat mentoraikkal, némi stigmával kezelték [99] . Például Arisztophanész euryprôktoi -nak nevezi őket , ami azt jelenti, hogy "nagy szamarak", és nőkként ábrázolja őket [99] .

Hasonlóképpen, az ókori Rómában a nem nem határozta meg a szexuális partner elfogadhatóságát. Társadalmilag elfogadható volt, hogy egy szabadon született római férfi női és férfi partnerekkel egyaránt szexre vágyjon [100] . A viselkedési normák ebben az esetben a partner társadalmi helyzetétől függtek, és nem a nemtől mint olyantól . Mind a nők, mind a fiatal férfiak a vágy normális tárgyának számítottak, de a házasságon kívül a férfinak csak rabszolgákra, prostituáltakra (akik gyakran rabszolgák voltak) és infamiia -re kellett korlátoznia magát (lásd még Infamiia ). Erkölcstelen volt szexelni egy másik szabadon született férfi feleségével, férjezett lányával, kiskorú fiával vagy magával a férfival; más személy rabszolgájának szexuális felhasználása a tulajdonos engedélyéhez kötött. Az önuralom hiánya, beleértve a szexuális életének irányítását is, arra utalt, hogy a férfi nem volt képes mások felett uralkodni; Az „alacsonyabb érzéki élvezet” iránti túl sok engedékenység az elit férfi kulturált identitásának aláásásával fenyegetett .

Alfred Kinsey végezte az első nagyobb tanulmányokat a homoszexuális viselkedésről az Egyesült Államokban az 1940-es években. Az eredmények megdöbbentették kora olvasóit, mivel kimutatták az azonos neműek viselkedésének és vonzásának elterjedtségét [102] . 1948-as , Szexuális viselkedés férfiaknál című munkájában kijelenti, hogy a férfiak „ közel fele (46%) mind heteroszexuális, mind homoszexuális tevékenységet folytat, vagy mindkét nemre reagál felnőtt élete során”, és hogy „a teljes férfipopuláció 37%-a korai serdülőkora óta van legalább némi nyílt homoszexuális tapasztalata az orgazmusig . Kinsey maga nem szerette a biszexuális kifejezést olyan emberek leírására használni, akik férfiakkal és nőkkel is szexuális tevékenységet folytatnak, inkább a biszexuálist az eredeti biológiai értelmében használta a hermafrodita szinonimájaként [76] [103] . Bár az újabb kutatók úgy vélik, hogy Kinsey túlbecsülte az azonos neműek iránti vonzalom mértékét [44] [104] [105] , munkája úttörőnek és minden idők egyik leghíresebb szex-tanulmányának számít [104] .

Média

A biszexualitás általában a negatív médiaábrázolásokhoz kötődik; néha sztereotípiákat vagy mentális zavarokat említenek. A 2005-ös Brokeback Mountain című filmről szóló cikkben Amy Andre szexuális oktató azzal érvelt, hogy a biszexuálisokat gyakran negatívan ábrázolják a filmekben [106] :

Szeretem azokat a filmeket, ahol a biszexuálisok találkoznak és egymásba szeretnek, mert általában nagyon kevesen vannak, és nagyon távol állnak egymástól; a legutóbbi példa a Csók Jessica Stein 2002 es remek romantikus vígjátékában . A legtöbb kétszereplős film sztereotip képet fest… A kétszerelem általában megtévesztő ( Mulholland Drive ) , túlzottan szexuális ( Sex Monster ) hűtlen ( High Art ) és ingatag ( Threarts ) , és még sorozatgyilkos is lehet. benne , mint Sharon Stone az Alapösztönben . Más szóval, a biszexualitás mindig a konfliktusok oka egy filmben.

A 2001 és 2006 között írt több mint 170 cikk tartalomelemzésével Richard Pitt Jr. szociológus arra a következtetésre jutott, hogy a média kórossá teszi a fekete biszexuálisok viselkedését azáltal, hogy figyelmen kívül hagyta a fehér biszexuálisok hasonló cselekedeteit, vagy szimpatizált velük. Azzal érvelt, hogy a fekete kétszínű férfit gyakran kétarcú hetero férfiként írják le, aki HIV -t terjeszt . Alternatív megoldásként egy fehér biszférát gyakran áldozattá vált meleg férfiként írnak le, aki arra kényszerül, hogy egy szekrényben maradjon, és úgy tegyen, mintha biszexuális lenne [107] .

Filmek

A biszexuális karakterek (női és férfi) első dokumentált megjelenése egy amerikai filmben Sidney Drew 1914 -es Florida Charm című filmjében volt . A Hays Code által megkövetelt cenzúrának megfelelően azonban a biszexuális szót nem lehetett megemlíteni, és az 1934-től 1968-ig tartó amerikai filmekben szinte egyáltalán nem szerepel biszexuális karakter [109] .

A biszexuálisok meglehetősen híres és változatos képei megtalálhatók olyan filmekben, mint a Black Swan (2010), a Frida (2002), a Showgirls (1995) , a Bedside Notes (1996), az Alexander (2004), a The Rocky Horror Picture Show (1975), Henry és June (1990), Chasing Amy (1997), Velvet Goldmine (1998), Csók Jessica Stein 2001), A negyedik ember (1993), Alapösztön (1992), Mulholland Drive (2001), Sunday Damn Sunday (1971 ) ), Valami mindenkinek (1970), Rules of Sex (2002), Brokeback Mountain (2005) és Call My Name (2017).

Irodalom

Orlando ( 1928) Virginia Woolftól a biszexualitás irodalomban való megjelenítésének korai példája. Egy gondolkodás nélkül nővé váló férfi története Woolf szeretőjének, Vita Sackville-Westnek az életén alapult . Woolf a nemek közötti váltást használta, hogy elkerülje a könyv betiltását homoszexuális tartalom miatt. A névmások férfiról nőre változnak, amikor Orlando neme megváltozott. A konkrét névmások hiánya miatt Woolf megengedi a kétértelműséget és a nemi címkék hangsúlyozásának hiányát [110] . 1925-ben megjelent Mrs. Dalloway könyve a késői életkorú két- és két-nős nőkkel foglalkozik , akik szexuálisan kielégítetlen, ellenkező nemű házasságokban éltek. Sakil-West halála után fia, Nicholson kiadta a Portré of a Marriage naplóját , amelyben elmeséli viszonyát egy nővel a Harold Nicholsonnal kötött házassága alatt .

Bret Easton Ellis kortárs regényíró regényei , mint például a " Kevesebb mint nulla " (1985) és a " The Rules of Sex " (1987), gyakran tartalmaznak biszexuális férfi karaktereket; ez a "véletlenszerű megközelítés" a biszexuális karakterekhez Ellis egész munkájában visszatér .

Zene

A rockzenész, David Bowie híresen biszexuálisnak tűnt fel a Melody Maker interjújában 1972 januárjában, ez a lépés egybeesett Ziggy Stardust kampányának első felvételeivel . Egy 1976 szeptemberében a Playboynak adott interjúban Bowie ezt mondta: "Igaz, biszexuális vagyok. De nem tagadom, hogy ezt a tényt nagyon jól felhasználtam. Azt hiszem, ez a legjobb dolog, ami valaha történt velem." [113] . Egy 1983-as interjúban azt mondta a megjelenéséről, hogy ez "a legnagyobb hiba, amit valaha elkövettem" [114] [115] , de 2002-ben kifejtette: "Nem hiszem, hogy ez Európában hiba volt, de Amerikában sokkal nehezebb volt. Nem volt problémám azokkal, akik tudták, hogy biszexuális vagyok. De nem volt kedvem semmilyen transzparenst tartani, vagy bármilyen embercsoportot képviselni. Tudtam, mi akarok lenni: dalszerző és előadó […] Amerika egy nagyon puritán hely, és úgy gondolom, hogy ez sok mindennek az útjába állt, amit csinálni akartam.” [116] .

A Queen énekese, Freddie Mercury szintén nyíltan beszélt biszexualitásával kapcsolatban, bár nyilvánosan nem beszélt kapcsolatáról .

1995-ben Jill Soboulet az „I Kissed a Girl” című dalában a kétszínűségről énekelt , egy videóval, amelyben Soboulet egy srácról és egy lányról alkotott képét váltogatta. Ugyanerre a témára utal egy másik dal is ugyanilyen néven , de ezúttal Katy Perry előadásában. Egyes aktivisták azt sugallják, hogy a dal csak megerősíti a biszexuális kísérletezés sztereotípiáját, és hogy a biszexualitás nem valódi szexuális preferencia. Lady Gaga azt is kijelentette, hogy biszexuális [118] , és bevallotta, hogy a " Poker Face " című dala arról szól, hogy egy nőről fantáziáljon egy férfival [119] .

Brian Molko , a Placebo énekese nyíltan biszexuális . A Green Day frontembere, Billie Joe Armstrong szintén biszexuálisnak vallotta magát, és a The Advocate -nek adott interjújában 1995-ben azt mondta: „Azt hiszem, mindig is biszexuális voltam. Úgy értem, ez az, ami engem mindig is érdekelt. Úgy gondolom, hogy az emberek biszexuálisnak születnek, és a szüleink és a társadalom csak eltérít minket attól, hogy „Ó, nem tudom”. Azt mondják, ez tabu. A fejünkbe ivódott, hogy akkor rossz, ha egyáltalán nem rossz. Ez nagyon szép." [121] . 2014-ben Armstrong olyan dalokat tárgyalt, mint például a „Coming Clean” , és kijelentette: „Ez egy olyan dal volt, amely arról szólt, hogy kérdéseket tegyünk fel magunknak. Vannak más érzései is, amelyek az azonos nemű és az ellenkező neműek iránt érdeklődnek, különösen Berkeleyben és San Franciscóban. Eljátssza, hogyan érzik magukat: melegek, biszexuálisok, transzneműek , bármi. És ez megnyit valamit a társadalomban, ami elfogadhatóbbá válik. Most elismerik az azonos neműek házasságát... Azt hiszem, ez egy felfedezési folyamat. Próbálj ki valamit." [122] .

Sorozat

Lásd még : Kategória: Listák kitalált LMBT karakterekkel és Animációs sorozatok listája LMBT karakterekkel

A Netflix eredeti Orange Is the New Black című sorozatában a főszereplő, Piper Chapman akit Taylor Schilling színésznő alakít, egy biszexuális női fogvatartott, aki férfiakkal és nőkkel egyaránt kapcsolatban áll. Az első évadban, mielőtt börtönbe került, Piper eljegyezte egy férfi vőlegényét, Larry Bloomot akit Jason Biggs színész alakított . Majd miután börtönbe kerül, újra találkozik egykori szeretőjével (és cellatársával) , Alex Vause , akit Laura Prepon [123] [124] alakít . Egy másik biszexuális karakter a sorozatban egy Lorna Morello nevű rab akit Yael Stone színésznő alakít. Szoros kapcsolatban áll Nikki Nichols rabtársával , akit Natasha Lyonne alakít , és ugyanakkor vágyik férfi "vőlegényére", Christopher McLarenre , akit Stephen O'Reilly alakít .

A FOX House M.D. című sorozatában a biszexuális Dr. Remy "Thirteenth" Hadley szerepel, akit Olivia Wilde alakít a negyedik évad óta. Korábban ugyanez a hálózat sugározta a The Lonely Hearts című televíziós sorozatot , amelyben röviden Marissa Cooper szerelmeként szerepelt a biszexuális Alex Kelly amelyet Olivia Wilde is alakít ) [125] . Az HBO Oz című drámájában Chris Keller egy biszexuális volt , aki férfiakat és nőket is kínzott és megerőszakolt. Más filmek , amelyekben biszexuális karakterek gyilkos neurózisokat rejtenek magukban , többek között a Fekete Özvegy , a Kék bársony , a Nyomozó , a Magányos fehér nő és a Lány , megszakítva .

A 2009-es évad óta az MTV The Real World című sorozata két biszexuális karaktert [126] tartalmaz , Emily Schrommot [127] és Mike Manninget [128] .

A Showcase természetfeletti krimije , a Call of Blood , amely a tündéreknek nevezett lényekről szól , akik titokban élnek emberek között, egy biszexuális hősnőt, - t mutat be , akit Anna . A történetben részt vesz egy szerelmi háromszögben Dyson, egy farkas alakú vérfarkas (akit Chris Holden-Reid alakít ) és Lauren Lewis, egy emberi orvos (akit Zoe Palmer alakít ), miközben a vezető rabszolgája. tündér klán.

A BBC Torchwood című sci-fi műsorában néhány főszereplő folyékony szexualitást mutat. Ezek közül a legkiemelkedőbb Jack Harkness kapitány , egy pánszexuális , aki a sorozat főszereplője. A műsor logikájának részeként, ahol a szereplők idegen fajokkal is kapcsolatba léphetnek, az alkotók időnként mindenneműként hivatkoznak rá [130] . Jack exe, John Hart kapitány szintén biszexuális [131] . Jack egykori női közül legalább egy volt felesége és legalább egy nő, akitől gyermeke született. Egyes kritikusok arra a következtetésre jutottak, hogy a sorozat Jacket gyakrabban ábrázolja férfiakkal, mint nőkkel [132] . Az alkotó , Russell T Davies szerint a biszexuális karakter megírásának egyik buktatója az, hogy "ebbe a csapdába esik, hogy csak férfiakkal feküdjön le". A negyedik sorozatot a következőképpen írja le: „Látni fogja, hogy étvágyának teljes skálája valóban jól működik” [133] . A biszexualitás iránti aggodalmat a kritikusok a műsor egyéb témáinak kiegészítőjeként értékelték. Jacknek romantikus érzelmei is vannak a heteroszexuális lány, Gwen Cooper iránt . A 2. részben egy idegen feromon hatása alatt Gwen megcsókol egy nőt Az első epizódban Harper egyenesen egy férfit, hogy elkerülje a veszekedést, amikor el akarja venni a barátnőjét. A csendes Toshiko Sato szerelmes Owenbe, de volt egy rövid romantikus kapcsolata egy idegen nővel és egy emberi férfival is.

Websorozat

2009 októberében megjelent a YouTube -on az A Rose by Any Other Name című websorozat [134] . A Kyle Schickner bi-aktivista [135] által készített történet egy önazonosító leszbikus körül forog, aki beleszeret egy heterogén férfiba, és rájön, hogy valójában biszexuális [136] .

Állatok között

Sok állatfaj biszexuális viselkedést mutat [137] [138] [139] . Az ilyen viselkedést mutató emlősök példái közé tartozik a bonobo (korábbi nevén törpecsimpánz), a gyilkos bálnák és a palackorrú delfinek [137] [138] [139] . A madarak közé tartozik néhány sirályfaj és Humboldt-pingvinek . A biszexuális viselkedés további példái a halak és a laposférgek körében [140] .

Számos állatfaj vesz részt az azonos neműek közötti szexuális és nem szexuális kötelékek kialakításában; még ha lehetőségük is van arra, hogy az ellenkező nem tagjaival szaporodjanak, megválasztják a nemüket a párzáshoz. E fajok egy része gazellák , antilopok , bölények és zsályafajd [141] .

Egyes esetekben az állatok úgy döntenek, hogy életük különböző szakaszaiban különböző neműekkel folytatnak szexuális tevékenységet, néha pedig véletlenszerűen folytatnak szexuális tevékenységet különböző nemekkel. Az azonos nemű szexuális aktivitás szezonális is lehet egyes állatoknál, például a hím rozmároknál , amelyek gyakran folytatnak egymással azonos nemű szexuális tevékenységet a tenyészidőszakon kívül, és a tenyészidőszak alatt visszatérnek a heteroszexuális szexuális aktivitáshoz [141] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Válaszok a szexuális irányultsággal és a homoszexualitással kapcsolatos kérdésekre  = Válaszok a kérdéseire a szexuális irányultság és a homoszexualitás jobb megértéséhez : [ford. angolból  . ]. - Amerikai Pszichológiai Társaság. - 8 s.
  2. ↑ 12 Szexuális irányultság . Egészséges elmék. Egészséges életek . Amerikai Pszichiátriai Társaság (2011). Letöltve: 2018. szeptember 24. Az eredetiből archiválva : 2011. július 26.
  3. ↑ 1 2 Média-útmutató  : [ eng. ]  : [ arch. 2011. január 1. ]. — 8. kiadás. – New York: Meleg és Leszbikus Szövetség a rágalmazás ellen; Los Angeles, 2010. - május. — 47p.
  4. ↑ A biszexualitás megértése . Amerikai Pszichológiai Társaság (2019). Letöltve: 2019. március 8. Az eredetiből archiválva : 2019. február 17.
  5. ↑ Soble, Alan. Biszexualitás // Szex Platóntól Pagliáig: filozófiai enciklopédia  (angol) . - Greenwood Publishing Group , 2006. - Vol. 1. - P. 115. - ISBN 978-0-313-32686-8 .
  6. ↑ Carroll JL Szexualitás most: A sokszínűség felkarolása . — Cengage Learning, 2015. - P. 322. - ISBN 978-1305446038 . . – "A pánszexualitás néha a biszexualitás definíciójába is beletartozik, mivel a pánszexualitás elutasítja a nemi binárist, és minden nemi identitás romantikus vagy szexuális vonzerejét magában foglalja."
  7. ↑ Rice, Kim. Szex és társadalom / Marshall Cavendish Corporation. - Marshall Cavendish , 2009. - V. 2. - S. 593. - ISBN 978-0-7614-7905-5 . . „Bizonyos összefüggésekben a pánszexualitás kifejezést felcserélhetően használják a biszexualitással, amely mindkét nemhez tartozó egyének iránti vonzódásra utal… Azok, akik biszexuálisként azonosítják magukat, úgy érzik, hogy a nemnek, a biológiai nemnek és a szexuális irányultságnak nem szabad a potenciális kapcsolatok középpontjában állnia.” ".
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Rosario, Margaret. Szexuális identitás fejlesztése meleg, leszbikus és biszexuális fiatalok körében: Következetesség és változás az idők során: [ eng. ]  / Margaret Rosario, Eric W. Schrimshaw, Joyce Hunter … [ et al. ] // Szexkutatási folyóirat. - 2006. - Vol. 43. sz. 1 (február). — P. 46–58. — ISSN 0022-4499 . - doi : 10.1080/00224490609552298 . — PMID 16817067 . — PMC 3215279 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Frankowski BL; Amerikai Gyermekgyógyászati ​​Akadémia serdülőkorú bizottsága (2004. június). "Szexuális orientáció és serdülők" Archiválva : 2013. március 20., a Wayback Machine -nél . Gyermekgyógyászat . 113 (6): 1827-32. doi :10.1542/peds.113.6.1827. PMID 15173519.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 Lamanna, Mary Ann; Riedmann, Ágnes; Stewart, Susan D (2014). Házasságok, családok és kapcsolatok: döntések meghozatala sokszínű társadalomban . Archiválva : 2016. november 30. a Wayback Machine Cengage Learningben. p. 82. ISBN 978-1-305-17689-8. Letöltve: 2016. február 11. Az ok, amiért egyes egyénekben meleg szexuális identitás alakul ki, még nem tisztázott – és még nem értjük a heteroszexualitás kialakulását sem. Az Amerikai Pszichológiai Társaság (APA) azon az állásponton van, hogy egy személy szexualitását számos tényező befolyásolja. Az APA legfrissebb irodalma szerint a szexuális irányultság nem tetszőlegesen megváltoztatható választás, és a szexuális irányultság nagy valószínűséggel környezeti, kognitív és biológiai tényezők komplex kölcsönhatásának eredménye… már korán kialakul… [és a bizonyítékok arra utalnak], hogy a biológiai, ideértve a genetikai vagy veleszületett hormonális tényezőket is jelentős szerepet játszanak az egyén szexualitásában (American Psychological Association 2010).
  11. ↑ 1 2 3 Gail Wiscarz Stuart (2014). A pszichiátriai ápolás alapelvei és gyakorlata archiválva 2016. november 30-án a Wayback Machine -nél . Elsevier Health Sciences. p. 502. ISBN 978-0-323-29412-6. Letöltve: 2016. február 11. Nincs meggyőző bizonyíték a homoszexualitás egyetlen konkrét okára sem; abban azonban a legtöbb kutató egyetért, hogy a biológiai és társadalmi tényezők befolyásolják a szexuális irányultság kialakulását.
  12. ↑ 1 2 Gloria Kersey-Matusiak (2012). Delivering Cultural Competent Nursing Care Archivált : 2016. november 30. a Wayback Machine -nél . Springer Kiadó Vállalat. p. 169. ISBN 978-0-8261-9381-0. Letöltve: 2016. február 10. A legtöbb egészségügyi és mentális egészségügyi szervezet nem tekinti a szexuális irányultságot „választásnak”.
  13. ↑ 1 2 Bailey, J. Michael; Vasey, Paul; Gyémánt, Lisa; Breedlove, S. Marc; Vilain, Eric; Epprecht, Marc (2016). „Szexuális irányultság, viták és tudomány” archiválva 2020. június 11-én a Wayback Machine -nél . Közérdekű pszichológiai tudomány . 17 (2):45-101. doi :10.1177/1529100616637616. PMID 27113562.
  14. ↑ LeVay, Simon (2017). Meleg, egyenes és az ok: A szexuális irányultság tudománya archiválva 2020. április 18-án a Wayback Machine -nél . Oxford University Press. ISBN 9780199752966.
  15. ↑ Balthazart, Jacques (2012). A homoszexualitás biológiája archiválva 2020. április 18-án a Wayback Machine -nél . Oxford University Press. ISBN 9780199838820.
  16. ↑ Crompton, Louis (2003). Homoszexualitás és civilizáció . Cambridge, Massachusetts: Belknap Press. ISBN 0-674-01197-X.
  17. ↑ Bagemihl, Bruce (1999). Biológiai túlzottság: Állati homoszexualitás és természetes sokféleség . London: Profile Books Ltd. ISBN 1-86197-182-6.
  18. ↑ Roughgarden, Joan (2004. május). Az Evolution's Rainbow: Sokféleség, nem és szexualitás a természetben és az emberekben . Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 0-520-24073-1.
  19. ↑ Driscoll, Emily V. (2008. július). Biszexuális fajok: Unortodox szex az Állatvilágban. Tudományos amerikai .
  20. ↑ biszexualitás |  A biszexualitás eredete és jelentése az Online etimológiai szótár szerint . www.etymonline.com. Letöltve: 2018. szeptember 24. Az eredetiből archiválva : 2004. október 26..
  21. ↑ Bi ifjúsági szlengszótár . www.terminy.info Letöltve: 2019. december 31. Az eredetiből archiválva : 2019. december 20.
  22. ↑ Megfelelő terápiás válaszok a szexuális irányultságra  : Az Amerikai Pszichológiai Társaság Munkacsoportjának jelentése: [ eng. ] . - Amerikai Pszichológiai Társaság, 2009. - augusztus. – P. v+132 [4].
  23. ↑ „Megfelelő terápiás válaszok a szexuális irányultságra”. American Psychological Association: 63, 86. Letöltve: 2011. május 15. A személyes orientáció, nem pedig a szexuális irányultság, úgy tűnik, megváltozik a pszichoterápia, a támogató csoportok és az életesemények révén.
  24. ↑ "Megfelelő terápiás válaszok a szexuális irányultságra" archiválva : 2013. június 3. a Wayback Machine -nél . American Psychological Association  : 63, 86. Letöltve: 2011. május 15. A személyes orientáció, nem pedig a szexuális irányultság, úgy tűnik, megváltozik a pszichoterápia, a támogató csoportok és az életesemények révén.
  25. ↑ 1 2 Beth A. Firestein. Láthatóvá válás: Biszexuálisok tanácsadása az egész életen át . - Columbia University Press, 2007. - 484 p. — ISBN 9780231137249 . Archiválva : 2019. szeptember 13. a Wayback Machine -nél
  26. ↑ Soble, Alan (2006). Biszexualitás. Szex Platóntól Pagliáig: filozófiai enciklopédia . 1 . Greenwood Publishing Group. p. 115. ISBN 978-0-313-32686-8.
  27. ↑ Szex és társadalom . - Marshall Cavendish, 2010. - 326 p. — ISBN 9780761479079 . Archiválva : 2020. július 16. a Wayback Machine -nél
  28. ↑ Flandria, Corey E. (2017. január 2.). "A biszexuális esernyő alatt: Az identitás és a tapasztalat sokfélesége". Biszexualitás folyóirata . 17 (1):1-6.
  29. ↑ Eisner, Shiri (2013). Bee: Megjegyzések a méhek forradalmához . Nyomtatás Nyomda.
  30. ↑ Diamond, Lisa M. Női biszexualitás serdülőkortól felnőttkorig: egy 10 éves longitudinális vizsgálat eredményei: [ eng. ] // Fejlődéslélektan : J. - 2008. - Vol. 44, sz. 1. - P. 5-14. - doi : 10.1037/0012-1649.44.1.5 . — PMID 18194000 .
  31. ↑ Denizet-Lewis, Benoit . A biszexualitás bizonyítására irányuló tudományos törekvés  . Az eredetiből archiválva: 2018. november 3. Letöltve: 2018. szeptember 24.
  32. ↑ 2014. évi szexualitási előkonferencia – Ütemezés (lefelé irányuló kapcsolat) . Személyiség- és Szociálpszichológiai Társaság. Az eredetiből archiválva : 2014. március 21. 
  33. ↑ Young-Bruehl, Elisabeth. Az emberi lények „természetüknél fogva” biszexuálisak? : [ angol ] ] // Tanulmányok a nemről és a szexualitásról : J. - 2001. - Vol. 3, sz. 2. - P. 179-213. - doi : 10.1080/15240650209349175 .
  34. ↑ Kinsey heteroszexuális-homoszexuális értékelési skálája (a link nem érhető el) . Indiana Egyetem . A Kinsey Intézet. Letöltve: 2018. szeptember 24. Az eredetiből archiválva : 2009. június 10. 
  35. ↑ Szymanski, Mike. Közelebb a középhez : Kinsey , a film és a biszexuális elfogadáshoz vezető sziklás út: [ eng. ] // Journal of Biszexualitás. - 2008. - Vol. 8, sz. 3-4. - P. 287-308. - doi : 10.1080/15299710802501918 .
  36. ↑ Weinberg, Martin S. Kettős vonzalom: a biszexualitás megértése: eBook. - New York: Oxford University Press, 1995. - ISBN 9780198024620 . — ISBN 0198024622 . — ISBN 1280528176 . — ISBN 9781280528170 . - ISBN 9780195098419 isbn6= 0195098412. - OCLC  72685169 .
  37. ↑ McKnight, Jim. Egyenes tudomány: homoszexualitás, evolúció és alkalmazkodás . Routledge, 1997, p. 33.
  38. ↑ "Gyakran Ismételt Kérdések a szexualitásról a Kinsey Intézetben". Archiválva : 2018. december 25., a Wayback Machine Kinsey Institute-ban. Letöltve: 2007. február 16.
  39. ↑ "Szexuális viselkedés és kiválasztott egészségügyi intézkedések: 15-44 éves férfiak és nők, Egyesült Államok, 2002" Archivált 2019. augusztus 14-én a Wayback Machine -nél . Mosher et al. Az Egyesült Államok Egészségügyi és Humánszolgáltatási Minisztériuma.
  40. ↑ 1 2 3 Carey, Benedict (2005. július 5.). Egyenes, meleg vagy hazugság? Biszexualitás újralátogatása" Archiválva : 2006. május 1. a Wayback Machine -nél . A New York Times . Letöltve: 2007. február 24.
  41. ↑ Leonard Sachs. – Miért van olyan sok leszbikus vagy biszexuális lány? , Sussex Catalogs/ Psychology Today . Letöltve: 2011. április 28.
  42. ↑ Elisabeth Landau (2011. augusztus 23.). "Bisexuals: Science Says They're Real" Archivált 2012. január 17-én a Wayback Machine -nál . CNN . Letöltve: 2011. augusztus 15. …megerősíti, hogy biztosan léteznek biszexuális izgalmi mintákkal és biszexuális identitású férfiak…
  43. ↑ "Az egészségügyi felmérés a kormány első nagyszabású adatait szolgáltatja a melegekről és a biszexuálisokról" Archiválva : 2017. október 14., a Wayback Machine webhelyen . Washington Post . Letöltve: 2015. március 20.
  44. ↑ 1 2 3 Bailey, J. Michael; Vasey, Paul; Gyémánt, Lisa; Breedlove, S. Mark; Viline, Eric; Epprecht, Mark (2016). "Szexuális irányultság, viták és tudomány" archiválva 2020. június 11-én a Wayback Machine -nél . Közérdekű pszichológiai tudomány . 17 (2):45-101. doi : 10.1177 / 1529100616637616. PMID 27113562.
  45. ↑ 1 2 Van Wyck PH, Geist CS (1995). "A biszexualitás biológiája: kritikák és megfigyelések". Archiválva : 2020. július 16. a Wayback Machine The Journal of Homosexuality oldalán . 28 (3-4): 357-373. doi : 10.1300 / J082v28n03_11. PMID 7560936.
  46. ↑ Férfiak között: HIV/STI megelőzés férfiakkal szexuális kapcsolatot tartó férfiak számára Archiválva : 2020. március 12., a Wayback Machine , Nemzetközi HIV/AIDS Szövetség.
  47. ↑ "Szexuális irányultság, homoszexualitás és biszexualitás" . Amerikai Pszichológiai Társaság . Archiválva az eredetiből: 2013. augusztus 8. Letöltve: 2014. április 21..
  48. ↑ Lamanna, Mary Ann; Riedmann, Ágnes; Stewart, Susan D. Házasságok, családok és kapcsolatok: döntések meghozatala sokszínű  társadalomban . — Cengage Learning, 2014. - P. 82. - ISBN 978-1-305-17689-8 . . „Az ok, amiért egyeseknél meleg szexuális identitás alakul ki, még nem tisztázott – és még nem értjük a heteroszexualitás kialakulását. Az Amerikai Pszichológiai Társaság (APA) azon a véleményen van, hogy egy személy szexualitását különböző tényezők befolyásolják. A legfrissebb APA-irodalom azt állítja, hogy a szexuális irányultság nem változtatható meg tetszés szerint, és a szexuális irányultság nagy valószínűséggel környezeti, kognitív és biológiai tényezők... korai szakaszában kialakult összetett kölcsönhatás eredménye. életkor… [és a bizonyítékok arra utalnak, hogy] a biológiai, beleértve a genetikai vagy veleszületett hormonális tényezőket is, jelentős szerepet játszanak az emberi szexualitásban (American Psychological Association 2010).”
  49. ↑ "Submission to the Church of England's Listening Exercise on Human Sexuality" Archivált : 2015. október 16., a Wayback Machine webhelyen . A Royal College of Psychiatrists. Letöltve: 2013. június 13.
  50. ↑ Amerikai Pszichiátriai Társaság (2000. május). "Meleg, leszbikus és biszexuális kérdések" . Meleg és Leszbikus Pszichiátriai Szövetség. Archiválva az eredetiből 2009. január 3-án.
  51. ↑ Mitchum, Robert (2007. augusztus 12.). "A meleg testvérek tanulmányozása nyomokat találhat a szexualitásról" Archiválva : 2011. augusztus 13. a Wayback Machine -nél . Chicago Tribune . Letöltve: 2007. május 4.
  52. ↑ LeVay, Simon (1996). Queer Science: A homoszexualitás kutatásának felhasználása és visszaélése . Cambridge, Massachusetts: Az MIT Press. pp. 18-20. ISBN 978-0-262-12199-6.
  53. ↑ LeVay, Simon (1996). Queer Science: A homoszexualitás kutatásának felhasználása és visszaélése . Cambridge, Massachusetts: Az MIT Press. p. 22 . ISBN 978-0-262-12199-6.
  54. ↑ Ruse, Michael (1988). Homoszexualitás: filozófiai vizsgálat . Oxford: Basil Blackwell. pp. 22, 25, 45, 46. ISBN 0-631-15275-X.
  55. ↑ Bergler, Edmund (1957). Homoszexualitás: betegség vagy életmód? . New York: Hill and Wang, Inc. p. nyolc
  56. ↑ Bell, Alan P.; Weinberg, Martin S.; Hammersmith, Sue Kiefer (1981). Szexuális preferencia: kialakulása férfiaknál és nőknél . Bloomington: Indiana University Press. pp. 200-201. ISBN 978-0-253-16673-9.
  57. ↑ Peplau, Letitia Anne; Spalding, Leah R.; Conley, Terri D.; Veniegas, Rosemary C. (1999). "A nők szexuális orientációjának fejlődése" (PDF). Archiválva az eredetiből (PDF) 2016. március 5-én. Letöltve: 2017. július 11.
  58. ↑ 1 2 Veniegas, Rozmaring c.; Terri D. Conley (2000). "Biológiai kutatás a nők szexuális irányultságáról: A tudományos bizonyítékok értékelése". Társadalmi kérdések folyóirata . 56 (2): 267-282. doi :10.1111/0022-4537.00165.
  59. ↑ Paglia, Camille (1995). Vamps and Tramps: New Essays . New York: Penguin Books. p. 94. ISBN 978-0-14-024828-9.
  60. ↑ Garber, Marjorie B. (2000). Biszexualitás és a mindennapi élet erotikája . New York: Routledge. p. 249. ISBN 978-0-415-92661-4.
  61. ↑ A pszichológusok tudományosan megerősítették a biszexuális férfiak létezését . www.xgay.ru _ Letöltve: 2020. július 25. Az eredetiből archiválva : 2020. július 25.
  62. ↑ 1 2 3 4 Van Wyk PH, Geist CS (1995). "A biszexualitás biológiája: kritika és megfigyelések" . Journal of Homosexuality . 28 (3-4): 357-373. doi :10.1300/J082v28n03_11. ISBN 9781317764519. PMID 7560936.
  63. ↑ 1 2 3 Lippa, Richard A. (2007. március 23.). "A szexuális vágy és a férfiak és nők iránti szexuális vonzalom közötti kapcsolat: Heteroszexuális, biszexuális és homoszexuális férfiak és nők nemzetek közötti vizsgálata". A szexuális viselkedés archívuma . 36 (2): 209-222. doi :10.1007/s10508-006-9146-z. PMID 17380375.
  64. ↑ "A homoszexualitás evolúciója: Gender bending - The Economist" Archiválva : 2010. március 20. a Wayback Machine -nél . Az Economist . Letöltve: 2015. március 20.
  65. ↑ Zietsch, B.; Morley, K.; Shekar, S.; Verweij, K.; Keller, M.; Macgregor, S.; et al. (2008). "A homoszexualitásra hajlamosító genetikai tényezők növelhetik a heteroszexuálisok párzási sikerét." Evolúció és emberi viselkedés . 29 (6): 424-433. doi :10.1016/j.evolhumbehav.2008.07.002.
  66. ↑ "Biszexuális fajok: Unortodox szex az Állatvilágban" . Archiválva az eredetiből 2010. január 25-én.
  67. ↑ Robinson, S; Manning, J. T. (2000). "A 2. és 4. számjegy hosszúságának és a férfi homoszexualitás aránya". Evolúció és emberi viselkedés . 21 (5): 333-345. doi :10.1016/S1090-5138(00)00052-0. PMID 11053694.
  68. ↑ Lippa, RA (2006). A nagy szexuális vágy összefügg a mindkét nem iránti fokozott szexuális vonzalommal? Attól függ, hogy férfi vagy nő." Pszichológiai tudomány . 17 (1):46-52. doi :10.1111/j.1467-9280.2005.01663.x. PMID 16371143.
  69. ↑ Estraven (2009. április 20.). "Mindannyian valahol a hetero és a meleg között vagyunk" Archiválva : 2011. július 8. a Wayback Machine -nél . BiNet USA Hírek és vélemények.
  70. ↑ 1 2 3 DeAngelis, Tory (2002. február). „Az LMBT-ügyfelek problémáinak új generációja” archiválva 2019. szeptember 13-án a Wayback Machine -nál . Pszichológiai monitor . Amerikai Pszichológiai Társaság
  71. ↑ Boykin, Keith (2005. február 3.). " 10 dolog, amit tudnod kell a DL-ről " Archiválva az eredetiből 2006. április 27-én.
  72. ↑ Pew Research Center (2013. június 13.). „Felmérés az LMBT amerikaiakról: attitűdök, tapasztalatok és értékek a változó időkben” (PDF). 44-45. Archiválva az eredetiből (PDF) 2015. augusztus 14-én.
  73. ↑ Oldal, Michael. "Flag Bee Pride" . Az eredetiből archiválva: 2007. január 29. Letöltve 2007. február 16-án. A rózsaszín csak az azonos neműek szexuális vonzalmát, a homoszexualitást, a kék csak az ellenkező neműek szexuális vonzalmát, a heteroszexualitást, a kapott lila pedig a biszexuális szexuális vonzalmat képviseli.
  74. ↑ "A meleg, leszbikus, biszexuális és transznemű mozgalmak szimbólumai" . 2004. december 26. Az eredetiből archiválva: 2004. december 4.
  75. ↑ 1 2 Koimaski, Matt; Koimasky Andrey (2006. augusztus 14.). "Gay Symbols: Other Miscellaneous Symbols" Archiválva : 2011. április 9. a Wayback Machine -nél .
  76. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mary Zeiss Stang; Carol K. Oyster; Jane E. Sloan (2011). Enciklopédia nőkről a modern világban . Sage Pubs. 158-161.o.
  77. ↑ 1 2 3 4 Dvorkin S. Kh. (2001). "A biszexuális kliens kezelése". Journal of Clinical Psychology . 57 (5): 671-80.
  78. ↑ 1 2 Yoshino, Kenji (2000. január). „A biszexuális törlés episztemikus szerződése” archiválva 2019. április 3-án a Wayback Machine -en (PDF). Stanford Law Review . 52 (2): 353-461.
  79. ↑ Merle Storr (2013). Biszexualitás: A kritikus olvasó archiválva : 2016. január 26. a Wayback Machine -nél . Routledge. 104-106.
  80. ↑ 1 2 Eisner, Shiri (2013). Bee: Notes for the Bisexual Revolution Archiválva : 2016. január 26. a Wayback Machine -nál . Nyomtatás Nyomda. 71.
  81. ↑ Donald E. Hall; Maria Pramaggiore (1996). Representing Bisexuality: Objects and the Culture of Liquid Desire Archiválva : 2016. január 26. a Wayback Machine -nál . NYU Press. 19.
  82. ↑ Yoshino, Kenji (2000. január). „A biszexuális törlés episztemikus szerződése” archiválva 2019. április 3-án a Wayback Machine -en (PDF). Stanford Law Review . 52 (2): 353-461
  83. ↑ Michael Musto, 2009. április 7. Találkoztál már igazi biszexuálissal? Archivált : 2010. április 13. a Wayback Machine -nél Archiválva: 2010. április 13., a Wayback Machine, The Village Voice.
  84. ↑ Jean, Jessica (2009. október 28.). "A meleg kollégák által kizárt biszexuális munkavállalók" archiválva : 2011. május 21., a Wayback Machine webhelyen . pinknews.co.uk
  85. ↑ Rieger J., Chivers M. L., Bailey J. M. (2005). "A szexuális izgalom mintái biszexuális férfiaknál". Pszichológiai tudomány: APS . 16 (8), 579-84.
  86. ↑ "A New York Times Suggests Bisexuals 'Lie'" Archiválva : 2013. október 16., a Wayback Machine -nél . Méltányosság és pontosság a jelentésekben. 2005. július 8.
  87. ↑ Országos Meleg és Leszbikus Képviselőcsoport (2005. július). „Problémák vannak a „meleg, heteroszexuális vagy hazug?” kérdéssel (PDF). Archiválva az eredetiből (PDF) 2013. október 16-án.
  88. ↑ „J. Michael Bailey professzor körüli vita és a biszexualitás létezése” (PDF). Amerikai Biszexualitás Intézet. 2012. Archiválva az eredetiből (PDF) 2013. október 20-án.
  89. ↑ Lehmiller, JJ (2012). "A biszexuálisokat egyformán izgatja mindkét nem?" Archivált : 2021. február 23. itt: Wayback Machine , Sex and Psychology
  90. ↑ Rosenthal A. M. Silva, D; Safron, A; Bailey, JM (2011). „A biszexuális férfiak szexuális izgalmi mintáinak áttekintése” Archiválva : 2021. február 17., a Wayback Machine (PDF). Biológiai pszichológia . 88 (1): 112-115.
  91. ↑ Rosenthal A. M. Silva, D; Safron, A; Bailey, JM (2011). „A biszexuális férfiak szexuális izgalmának újragondolt mintái” (PDF). Biológiai pszichológia . 88 (1): 112-115.
  92. ↑ 1 2 3 Hutchins, Lorraine. "Szexuális előítéletek – A biszexuálisok megmosása az akadémiában és a médiában" . American Journal of Sexuality . San Francisco, CA 94103, USA: National Sexuality Resource Center, San Francisco State University. Archiválva az eredetiből 2007. december 16-án, a Wayback Machine -nél 2007. december 16-án. Letöltve: 2007. július 19.
  93. ↑ Queer United . Az eredetiből archiválva: 2013. február 10
  94. ↑ "Biszexualitási munkacsoport jelentése" . Archiválva az eredetiből 2014. február 16-án.
  95. ↑ Firestein, Beth A. (2007). Láthatóvá válás: Élethosszig tartó tanácsadás biszexuálisoknak archiválva 2020. március 22-én a Wayback Machine -nél . Columbia University Press. S. XVII.
  96. ↑ Lenius, S (2001). "Biszexuálisok és BDSM". Journal of Bisexuality . 1 (4), 69-78.
  97. ↑ Lenius, S (2011). Elmélkedés a „Biszexuálisokról és a BDSM-ről: Biszexuálisok a pánszexuális közösségben” – Tíz évvel később (és a következő szexuális forradalom előzetese). Biszexualitás folyóirata . 11 (4): 420-425.
  98. ↑ Simula, B. L. (2012). „A nem megszünteti a biszexualitást? Nem, szexualitás és biszexuális viselkedés a BDSM résztvevői között. Biszexualitás folyóirata . 12 (4): 484-506.
  99. ↑ 1 2 3 Van Dolen, Hein. "Greek Homosexuality" Archivált 2015. május 3-án a Wayback Machine -nél .
  100. ↑ Amy Richlin, Priapus kertje: Szexualitás és agresszió a római humorban (Oxford University Press, 1983, 1992), p. 225.
  101. ^ Katarina Edwards, "Valószínűtlen szakmák: nyilvános beszéd és prostitúció az ókori Rómában", in Roman  Sexualities , 67-68.
  102. ↑ Bailey, J. Michael; Vasey, Paul; Gyémánt, Lisa; Breedlove, S. Mark; Viline, Eric; Epprecht, Mark (2016). "Szexuális irányultság, viták és tudomány" archiválva 2020. június 11-én a Wayback Machine -nél . Közérdekű pszichológiai tudomány . 17 (2):45-101.
  103. ↑ 1 2 Kinsey, Alfred S.; Pomeroy, Wardell B.; Martin, Clyde E. (1948). Szexuális viselkedés férfiaknál . Philadelphia és London: WB Saunders Company. 650., 656., 657. o.
  104. ↑ 1 2 Lemmiller, Justin (2018). Az emberi szexualitás pszichológiája (második kiadás). John Wiley & Sons Ltd.
  105. ↑ Balthazart, Jacques (2012). A homoszexualitás biológiája archiválva 2020. április 18-án a Wayback Machine -nél . Oxford University Press.
  106. ↑ Andre, Amy Vélemény: Biszexuális Cowboys in Love (nem elérhető link) . Nemzeti Szexualitási Információs Központ (2005. december 16.). Letöltve: 2006. november 22. Az eredetiből archiválva : 2009. február 10.. 
  107. ↑ Pitt Jr., Richard N. (2006). "Lefelé hegy? A biszexualitás megbélyegzése/megbélyegzése sajnálkozással és pejoratív diskurzusokkal a médiában . The Journal of Men's Studies . 14 (2): 254-258. doi :10.1177/106082650601400203. Az eredetiből archiválva: 2016. december 30.
  108. ↑ Angelina Jolie színes múlt a tévében , az emberek  (2003. július 9.). Archiválva az eredetiből 2015. március 21-én. Letöltve: 2015. április 7.
  109. ↑ 1 2 >> művészetek >> Biszexualitás a filmben (a link nem érhető el) . glbtq. Letöltve: 2012. november 6. Az eredetiből archiválva : 2012. október 15. 
  110. ↑ Lívia, Anna (2000). Irigység névmás: A nyelvi nem irodalmi felhasználásai. Oxford University Press, ISBN 9780195138535
  111. ↑ Gordinier, Jeff (2010. június). "Bret Easton Ellis: Eternal Bad Boy" archiválva 2010. június 4-én a Wayback Machine -nél . Részletek . Letöltve: 2010. június 15.
  112. ↑ Carr, Roy; Murray, Charles Shaar (1981). Bowie: Illustrated Record. New York: Avon. ISBN 0-380-77966-8 .
  113. ↑ "Interjú: David Bowie" . Playboy . 1976. szeptember. Az eredetiből archiválva: 2010. augusztus 1. Letöltve: 2010. szeptember 14.
  114. ↑ Buckley (2000): p. 401
  115. ↑ Buckley (2005): p. 106
  116. ↑ Collis, Clark (2002. augusztus). "Kedves Szupersztár: David Bowie" . blender.com . Alpha Media Group Inc. Az eredetiből archiválva: 2008. május 10. Letöltve: 2010. szeptember 16.
  117. ↑ "Freddie Mercury" archiválva : 2017. november 25. a Wayback Machine -nál . biographia.com . Letöltve: 2017. november 23.
  118. ↑ "Lady Gaga Rolling Stone Interview" archiválva : 2010. március 19. a Wayback Machine -nél .
  119. ↑ "Lady Gaga elismeri a biszexualitást, és elmagyarázza a "pókerarcot" Barbra Waltersnek . " Az eredetiből archiválva: 2010. február 17.
  120. ↑ Dave West (2006. április 9.). "Molko: Bárcsak hallgatnék a szexualitásról" Archiválva : 2011. szeptember 22., a Wayback Machine webhelyen . Digital Spy . Letöltve: 2011. szeptember 20.
  121. ↑ "AOL Rádió – ​​Ingyenes online rádió hallgatása – Ingyenes internetes rádióállomások és zenei lejátszási listák" Archiválva : 2012. augusztus 6. a Wayback Machine -nél . spinner.com. Letöltve: 2013. november 25.
  122. ↑ "Dookie 20 évesen: Billie Joe Armstrong a Green Day's Punk Blockbusterben" . Guruló kő . Az eredetiből archiválva: 2014. július 17. Letöltve: 2015. március 18.
  123. ↑ Cruz, Eliel. "Biszexualitás a médiában: Hol vannak a biszexuálisok a tévében?" bisexual.org. Journal of Bisexuality, szeptember 1. 2014. Web. október 17 2016.
  124. ↑ 1 2 Zeilinger, Julie. "5 mítosz, hogy az narancs az új fekete, véletlenül eloszlott a biszexualitásról." Mic Network Inc., 2015. június 12. Web. október 17 2016.
  125. ↑ ["Játékok". Író: Eli Attie Rendező: Deran Sarafian. ház. róka. nem. 9, 4. évad.]
  126. ↑ "Real World DC" archiválva 2009. november 27-én a Wayback Machine -nél .
  127. ↑ "Emily Schromm beszél" Archiválva : 2010. január 1. a Wayback Machine -nél .
  128. ↑ "Mike Manning Metro Weekly" archiválva : 2014. február 10. a Wayback Machine -nél .
  129. ↑ drsquid (2010. szeptember 30.). "Nine Questions with Lost Girl Creator and Writer Michelle Lovretta" Archiválva : 2013. május 13. a Wayback Machine -nál . RGB szűrő . Bo egy succubus, egy felnőtt nő és biszexuális….
  130. ↑ Ryan, Maureen (2007. július 14.). "Spike a Buffyból és a Torchwood kapitányából, Jack Harknessből – Yowza!" Archiválva : 2011. január 23. a Wayback Machine -nél . Chicago Tribune . Letöltve: 2009. június 2.
  131. ↑ "James Marsters interjú (2008. január)" . Radio Times . Archiválva az eredetiből: 2008. január 20. Letöltve: 2008. január 25.
  132. ↑ Davis, Glyn; Needham, Gary (2009). Queer TV . Routledge (2009. január 28.). pp. 153-156. ISBN 978-0-415-45046-1.
  133. ↑ Knight, Dominic (2010. augusztus 8.). További Torchwood részlet derült ki . Kapcsolódó televíziós hálózat . Archiválva az eredetiből: 2011. április 14. Letöltve: 2010. augusztus 8.
  134. ↑ "Rose By Any Other Name" Archivált 2015. december 14-én a Wayback Machine -nél .
  135. ↑ Fencesitter Films . Az eredetiből archiválva: 2009. szeptember 4. Letöltve: 2019. április 30.
  136. ↑ "From Out Bi Director Kyle Schickner" Archiválva : 2012. február 20. a Wayback Machine -nél .
  137. ↑ 1 2 Baghemil, Bruce (1999). Biológiai bőség: állati homoszexualitás és természetes sokféleség . London: Profile Books, Ltd. ISBN978-1-86197-182-1,
  138. ↑ 1 2 Joan Roughgarden (2004. május). Az evolúció szivárványa: sokféleség, nem és szexualitás a természetben és az emberekben . Berkeley, CA: University of California Press ISBN978-0-520-24073-5.
  139. ↑ 1 2 Driscoll, Emily W. (2008. július). "Biszexuális fajok: Unortodox szex az Állatvilágban" Archiválva : 2008. november 22. a Wayback Machine -nél . amerikai tudós.
  140. ↑ Diamond, Milton (1998). "Biszexualitás: Biológiai perspektíva" . A biszexualitás a férfiakkal és nőkkel való szexuális kapcsolat ideológiája és gyakorlata . Archiválva az eredetiből . Archivált 2007. január 1-én a Wayback Machine -nél 2007. január 1-jén. Letöltve: 2007. február 17.
  141. ↑ 1 2 Scott Bidstrup (2000). "Természetes bűn a természet ellen" Archivált 2007. június 23-án a Wayback Machine -nél . Letöltve: 2007. június 26.

Irodalom

Általános

Az ókori Görögország és Róma

Egyesült Államok

Kortárs nyugati

Egyéb olvasmány

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 biszexualitás
Szexuális
identitás
Sztori
Kutatás
Hozzáállás és diszkrimináció
Bi közösség
Szervezetek
  • Amerikai Biszexualitás Intézet
  • BiNet USA
  • Biszexuális Resource Center
  • Nemzeti Biszexuális Felszabadító Csoport
Listák
  • LMBT portál
  • A szexualitás portálja
 LMBT - leszbikusok , melegek , biszexuálisok és transz emberek
Sztori
jogok
Üldöztetés
és előítélet
Szubkultúra
LMBT és a társadalom
  • LMBT portál
  • LMBT projekt
 szexuális irányultság
Bináris osztályozások
Nem bináris és egyéb osztályozások
Kutatás
Témával kapcsolatos cikkek