Bilinkis, Mihail Jakovlevics

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. április 1-jén felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Mihail Jakovlevics Bilinkis
Születési dátum 1945. július 28( 1945-07-28 )
Születési hely Sudislavl
Halál dátuma 2007. július 7. (61 évesen)( 2007-07-07 )
A halál helye Szentpétervár
Polgárság  Szovjetunió Oroszország 
Foglalkozása Orosz filológus-orosz, tanár, tudományos közlemények szerzője
Apa Bilinkis, Jakov Szemjonovics
Anya Bobrovskaya Milica Nikolaevna
Házastárs Dneprova Irina Leonidovna
Gyermekek Michael, Gregory

Mihail Jakovlevics Bilinkis (1945-2007) - orosz filológus és tanár. A Szentpétervári Állami Egyetem Orosz Irodalomtörténeti Tanszékének docense, irodalomkritikus, a 18. század orosz irodalomtörténetének és a 19. század első felének társadalmi gondolkodásának, irodalomelméletének szakértője .

Életrajz

A híres irodalomkritikus, Ya. S. Bilinkis (1926-2001) fia. Miután 1962-ben elvégezte a középiskolát Umánban (Ukrajna), beiratkozott a Tartui Egyetem Történelem és Filológiai Karának Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékére , ahol prof. Yu. M. Lotman a 18. századi orosz irodalommal foglalkozik. Az első nyomtatott munkák ebből az időből származnak.

1968-ban családi okok miatt Leningrádba költözött, ahol katonai szolgálat megszakításával folytatta tanulmányait a Leningrádi Állami Egyetem filológiai karának levelező tagozatán , ahol 1969-ben szerzett diplomát. Ugyanebben az évben Moszkvába költözött, ahol 1970-től 1972-ig az Állami Történeti Múzeum Iskolai Múzeumok Osztályán dolgozott módszertanosként .

1972-ben a Kostromai Pedagógiai Intézet Orosz és Külföldi Irodalom Tanszékére költözött , ahol 1979-ig dolgozott. 1979 elejétől Leningrádban élt; 1984-ig a 195. számú esti középiskola orosz nyelv és irodalom tanáraként dolgozott. Az iskolai munka ideje alatt a Városi Pedagógusképző Intézet irodalmi módszertani tanácsának tagja volt. 1984-től 1985-ig a Mezőgazdasági Intézet Idegennyelvi Tanszékének tanára ( Puskin ); a Szovjetunió - Olaszország - Szovjetunió Társasága intézeti fiókjának titkára, a " Znanie " társaság tagja. 1986-tól a Leningrádi Állami Egyetem Filológiai Karának Orosz Irodalomtörténet Tanszékének óraadó oktatója, 1987-ben e tanszék docensének választották, ahol haláláig dolgozott. Tanfolyamokat tartott a 18. és 19. századi orosz irodalomtörténetről, bevezette az irodalomkritikát, irodalomelméletet , speciális kurzusokat és szemináriumokat vezetett, kurzusokat és szakdolgozatokat vezetett. Több éven keresztül szerződés alapján orosz nyelvet és irodalmat tanított a Daegu Egyetemen (Dél-Korea). Továbbra is előadásokat tartott, még akkor is, ha már súlyos beteg volt élete utolsó napjaiig.

A szentpétervári krematórium (családi temető) temetőjében temették el.

Tudományos tevékenység

Az első kiadvány 1967-ben jelent meg. Azóta M. Ya. Bilinkis több tucat művet publikált. A tudományos érdeklődés elsősorban a 18. század orosz irodalomtörténetéhez és közéletéhez kötődik.

Ennek szentelte a 18. századi orosz irodalomtörténet alapvető kurzusát, valamint a „Radiscsev mint író”, „Eszmerendszerek és szövegstruktúra a 18. századi orosz kultúrában” speciális kurzusait. és számos más, a Kostroma Pedagógiai Intézetben és a Leningrádi (később Szentpétervári Állami Egyetem) Egyetemen olvashatók. M. B. már diákéveiben is érdeklődést mutatott N. I. Novikov személyisége és munkássága, valamint az orosz szabadkőművesség és a szabadkőműves irodalom szorosan kapcsolódó története iránt, amivel ezekben az években kevesen foglalkoztak (lásd az oktatás sajátosságairól szóló cikket Novikov a "Quinquagenario" gyűjteményben (1972) és e téma kifejlődése egy későbbi "N. I. Novikov's Hermeneutical Library" című művében.

M. B. 1979-ben védte meg Ph. fokozatát, a 18. századi orosz prózai szövegek élete és irodalmi funkcióit. A dolgozat alapján „A XVIII. századi orosz próza. dokumentumfilm műfajok. Mese. Roman" (1996). A könyv bemutatja a napló-, emlékirat-, jegyzet- stb. szövegek írójának személyiségábrázolási különbségét, ami a tisztán dokumentarista műfajokban a "művészi" megjelenéséhez vezet, majd a történetek szövegeiben is megnyilvánul. a XVIII. század vége - kora. 19. század, elsősorban a karamzini hagyományban A monográfia a 18. századi orosz prózában lezajlott folyamatokat is vizsgálja. a korabeli kulturális elképzelésekkel kapcsolatban - olyan fogalmak kialakulása, mint esemény, személy, történelem stb. A tanulmány fő érdeklődési köre annak bemutatása, hogyan történik az irodalomtól a tulajdonképpeni irodalom felé való mozgás. A kutatási irodalomban korábban kevéssé használt források széles skáláját (memoárok, feljegyzések, naplók stb.) felhasználták, és alaposan elemezték e fogalmak működőképessége szempontjából. A dokumentumirodalmat a könyv a 18. századi tömegfikció hátterében veszi figyelembe, amely az orosz próza jövőbeli virágzásának alapja volt.

M. B. alkotói tevékenysége végéig nem hagyta el a hermeneutika, a költészet és az elméleti és irodalmi ismeretek egyéb területei iránti szenvedélyét, amely még diákéveiben támadt. Tudományos érdeklődésének kiterjedtségét bizonyítják a tudományos konferenciákon felolvasott beszámolók: „The Hermetic Library of N. I. Novikov” (Nemzetközi konferencia „500 Years of Gnosticism in Europe”, Moszkva, Rudomino után elnevezett Külföldi Irodalmi Könyvtár, március 24-28. , 1993); "NÁL NÉL. K. Trediakovsky és az orosz kultúra kezdetének mítosza” (5 World Congress on Central & East European Studies: Varsó, 1995. augusztus 6-11.); "A 18. századi orosz szövegek ideológiai rendszerei és szerkezete." (2. Nemzetközi Konferencia a gnoszticizmus problémáiról. Moszkva, Rudomino után elnevezett Külföldi Irodalmi Könyvtár; 1996. március 24-28.): "A 18. századi orosz irodalom didaktikai pátoszának természete." (A „Moral Re-Armament” nemzetközi mozgalom résztvevőinek szimpóziuma. Stockholm, Svédország; 1996. augusztus 7–12.); "Az okos és művelt Monsieur L'Abbé-ról" (Nemzetközi konferencia "Az orosz nyelv és az orosz irodalom tanulásának és tanításának problémái". Taegu (Dél-Korea), 1998); "Folyamatos" szöveg" (International Conference "Eastern Studies Encounter Western Studies". Taegu (Dél-Korea), 1998. október; "Yu. M. Lotman utolsó könyve és a kultúratudomány modern problémái" (szeminárium a University of Foreign Studies-ban) , Szöul, 1998. december) és számos más.

Az 1980-as évek vége óta M. B. sokat dolgozott az orosz irodalom tankönyvi szövegeinek kommentálása terén. Számos kommentált kiadást adott ki orosz irodalomkritikusok (Dolinin A. S. Dosztojevszkij és mások, L., 1989), valamint klasszikusok (némelyik O. V. Evdokimovával, V. M. Markoviccsal együtt): „Jaj a szellemességtől” – A. S. Gribojedov, M. E. Saltykov-Shchedrin "Golovlevs ura" stb.). Sokat dolgozott a középiskolában (lásd pl. a cikket: Színpadi élet „Jaj a szellemből” // Irodalom az iskolában. 1990. 1. sz.), foglalkozott az irodalom népszerűsítésével (például: részvétel a kiadvány: „Orosz tragédia: A. N. Osztrovszkij „Vihar” című darabja az orosz klasszikusokban és az irodalomkritikában „(Szentpétervár, 2002 stb.). A fővárosi „Három évszázad” filológiai karának kiadása folyamatban van. század első felének íróiról és irodalmi jelenségeiről szóló Szent innovatív tanulmányok: (G. S. Batenkov, F. V. Bulgarin, A. V. Voeikov, Az orosz irodalom szerelmeseinek szabad társasága, P. A. Vjazemszkij, E. A. Gann, F. N. Glinka, D. V. Davydov, P. A. Katenin, A. O. Kornilovich, A. P. Kunitsyn, V. K. Kuchelbeker) (Lásd: Szentpétervár három évszázada: Enciklopédia: 3 kötetben V. 2. 1., 2., 3. könyvek. Szentpétervár, 2003, 2005, 2004. Váratlan, de bizonyos szempontból természetes volt M. B. utolsó (posztumusz) munkája. ., amelyet feleségével, I. L. Dneprovával közösen írt, Joseph Brodsky „Húsz szonett Stuart Máriához” című művének elemzésére szentelve az ő önértékelésétől kezdve a műfaj eredetiségének elemzésével, a képalkotással, a szonettek ritmikai mintázataival stb. .

Publikációk