Mgrdich Beshigtashlyan | |
---|---|
Մկրտիչ Պէշիկթաշլեան | |
Születési dátum | 1828. augusztus 18 |
Születési hely | Isztambul , Törökország |
Halál dátuma | 1868. november 29. (40 évesen) |
A halál helye | Isztambul |
Ország | |
Foglalkozása | termelő |
![]() |
Mgrdich Beshigtashlyan ( Arm. Մկրտիչ Պէշիկթաշլեան ; 1828. augusztus 18., Konstantinápoly – 1868. november 29., Konstantinápoly ) örmény költő , közéleti alak , drámaíró , színész .
Mgrdich Beshigtashlyan 1828-ban született Ortagyughban, Konstantinápoly külvárosában , egy szabó családjában. Alapfokú tanulmányait a Konstantinápolyi Örmény Katolikus Szemináriumban szerezte. 1839-ben Padovába ( Olaszország ) küldték, a velencei mehitaristák iskolájába. Tanulmányainak befejezése után 1845-ben Beshigtashlyan visszatért Konstantinápolyba, ahol aktív pedagógiai, társadalmi, irodalmi és színházi tevékenységet kezdett. A főváros iskoláiban örmény és francia nyelvet tanít. Beshigtashlyan egyik alapítója a Nemzeti Társaságnak (1846-1852), amely hozzájárult az örmény oktatás elterjedéséhez Kis-Ázsia örmények lakta vidékein, örmény és európai szerzők műveit publikálta stb. Beshigtashlyan részt vett a más, a török iga ellen harcoló társaságok munkája, segítette az 1862-es Zeytun-felkelés résztvevőit.
1856-ban Beshigtashlyan megalapította az Örmény Nemzeti Színházat Konstantinápolyban. Európai szerzők darabjait fordította a színház számára, rendezőként és színészként tevékenykedett. 1856-1858-ban írta a "Kornak" , "Arshak II" című történelmi tragédiákat , amelyeket az általa alapított színház színpadán vittek színre. Ő írta a "Vagan" és a "Vage" tragédiákat és több vígjátékot is. Beshigtashlyan hozzájárult az örmény zeneművészet fejlődéséhez is, zenét komponált előadásokhoz, valamint saját és Ghevond Alishan verseihez . Alkotó kapcsolatokat ápolt a kiváló örmény zeneszerzővel, Tigran Chukhadzhyannal .
Beshigtashlyan az 1840-es évek második felében kezdett verseket írni, amelyeket nyugat-örmény folyóiratokban publikált. Verseinek és drámai műveinek első gyűjteménye 1870-ben jelent meg Konstantinápolyban „Művek” címmel.
Beshigtashlyan 1868. november 29-én halt meg Isztambulban.
Beshigtashlyan munkássága még mindig nagyrészt a velencei örmény költők örökségéhez kapcsolódik. Ez a kapcsolat az életrajznak köszönhető: Beshigtashlyan fiatalként Olaszországban tanult , az egyik örmény iskolában, híres íróknál és tudósoknál, a mehitarista gyülekezet tagjainál. Nem véletlen, hogy nemcsak költői dedikációciklussal fordult klasszicista elődeihez, hanem hagyományaikat követve számos verset írt a grabarra . Ezek a versek, amelyek Örményország történelmi múltjáról mesélnek , tele vannak tisztán elvont vitákkal életről és halálról, természetről és emberről. Azonban már az 1950-es évek közepén ugyanaz történt Beshigtashlyan költészetében, ami valamivel korábban G. Alishan munkásságában – az átmenet az örmény klasszicizmus kánonjaitól az élesen kontrasztos és élénk romantikus érzések, színek és hangulatok világába. . Azt is hozzátesszük, hogy Alishannal ellentétben Beshigtashlyan a hazafias témájú versekkel együtt olyan verseket is alkotott, amelyekben mélyen és finoman ábrázolta a szerelem kínját és a természet szépségét. Erre gondolt Paruyr Sevak , amikor Beshigtashlyant "az új örmény dalszöveg alapítójának és első klasszikusának" nevezte.
A szép a költő számára lágy és elégikus szomorúsággal, harmóniával, érzések békéjével zárul. Ilyen lírai hősének szerelme: csendes és félénk, csupa szerénység, méltóság és felvilágosult, bölcs szomorúság, mentes a külső hivalkodó hatásoktól. Mgrdich Beshigtashlyan finom szövegíró. „Szeretni mindent, ami szép, kedves, magasztos” - ez a költő esztétikai eszménye.
És mégis, Beshigtashlyan költői hírneve elsősorban kevés, de tökéletességre jutott hazafias költeményein alapul. Ők, ezek a versek különböző generációkat inspiráltak, énekelték és énekelték őket, bekerültek az iskolai tankönyvekbe, soraik szárnyra keltek. Elmélkedéseiben a szülőföld képe merül fel - a költő álmának örök lakhelye. Beshigtashlyan hazafias dalszövegeinek megkoronája a Zeytun Songs ciklus. A Zeytun-felkelés hőseinek ajánlva a költő csodálatos himnuszt alkotott a csatatéren elesett örmény katonák hősiességéről, dicsőségéről és halhatatlanságáról. A törökországi politikai visszhang összetörte hazája felszabadításával kapcsolatos reményeit, és a komor kétségbeesésnek átadva a romantikus „halálfilozófiában” keres vigasztalást [1] Archiválva : 2012. február 1.. .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|