végtelen könyv | |
---|---|
Die unendliche Geschichte | |
| |
Szerző | Michael Ende |
Műfaj | fantázia |
Eredeti nyelv | Deutsch |
Az eredeti megjelent | 1979. szeptember 1 |
Kiadó |
Thienemann jelvény |
Kiadás |
1983 1992 |
Oldalak | 532 |
ISBN | ISBN 5-94278-656-9 |
"A végtelen történet" ( németül: Die Unendliche Geschichte , var. - "The Endless Book" , "The Story with No End" ) Michael Ende német író 1979 - ben írt regénye . A könyv nagyon népszerű volt, és a következő három évben 15 utánnyomáson ment keresztül. A könyvet később számos más nyelvre is lefordították.
Ende 1977-ben kezdett dolgozni a könyvön, kiadója, Hansjörg Weitbrecht tanácsára. A könyvet kiadó Thienemann Kiadó személyesen hagyta jóvá a cselekmény koncepcióját. Ende karácsonyra tervezte befejezni a könyvet, de a munka végül két évig húzódott: az író eleinte nem tudta részletesen végiggondolni a cselekményt (Ende nem is hitte, hogy képes lesz százra nyújtani oldalak), és akkor nem tudott befejezni. A folyamat során Ende úgy döntött, hogy a könyvben kétszínű betűtípust kell használni: pirosat Bastian történetéhez, kéket vagy zöldet Atreyu történetéhez. Az eredeti kiadást Rosita Quadflig illusztrálta, aki viszont azt javasolta, hogy minden fejezet egy matricával kezdődjön .
Oroszul a könyv először 1992-ben jelent meg Tatyana Nabatnikova újramesélésében . 1997-ben megjelent Alexandra Isaeva és Lilianna Lungina teljes értékű fordítása .
A könyv cselekménye két világban játszódik: a valóságban és a fantáziában. Az események úgy vannak felépítve, hogy a „tündérmese” történet először a főszereplő által olvasott könyv eseményeiből álljon.
Az első történet egy Bastian Balthasar Bux nevű 11 éves fiúról szól, aki nagyon boldogtalan: elnyomják az idősebb fiúk, nem tanul túl jól, és fizikailag is ügyetlen, édesanyja meghalt, édesapja pedig fogorvos. , halála után teljesen magába zárkózik. Bastian egyetlen örömét a könyvek és a fantáziái jelentik. Egy nap a huligánok elől menekülve elbújik Mr. Karl Conrad Coreander antikváriumában, ahol észreveszi a The Neverending Story című vastag bőrkötésű könyvet . Bastian ellopja ezt a könyvet, és mindenki elől elbújva az iskola padlásán elkezdi olvasni. A könyv Atreyu, a fantázia földjéről származó harcos fiú kalandjait írja le. Ez az ország haldoklik a mindent felemésztő Semmi nyomása alatt, mivel az azt uraló Lánykirálynő, aki az Elefántcsonttoronyban él, lassan egy ismeretlen betegségbe hal bele. Atreyu feladata, hogy megtalálja a módját a királynő megmentésének. Nagy küldetésre indul a Fantasy földjén. Útközben Atreyu megmenti a haláltól Falkort, a boldogság sárkányát, aki aztán a társa lesz. A keresés végül Atreyut a Déli Orákulumhoz vezeti, ahol a fiatalember megtudja, hogy csak egy embergyerek mentheti meg a császárnőt, vagyis egy fantázián kívüli gyerek, akinek új nevet kell adnia a lánykirálynőnek. Bastian fokozatosan meglepődve kezdi megérteni, ahogy azt olvassa, hogy ez a gyerek ő maga.
A nagy keresést folytatva Atreyu és Falkor találkozik a vérfarkas harcos Gmorkkal, aki ekkor már a halálos ágyán van. Tőle Atreyu megtudja, hogy a Semmi egy lény a Valóságból, amelyet emberi hazugságok és a fantáziálás képességének elvesztése hozott létre. Azt is megtanulja, hogy nem juthat be a Valóságba, hogy embergyereket hozzon. Ezután Gmorka felfalja a Semmit, Atreyu és Falkor pedig azért küzdenek, hogy elérjék a Towert, hogy bejelentsék vereségüket a lánykirálynőnek. Amikor Bastian elolvassa a királynő leírását, a Lunita név jut eszébe (az eredeti "Mondenkind" -ben a Hold gyermeke). A királynő egyáltalán nem ideges, és közli Atreyuval, hogy ezt a gyereket is magával hozta, és elég, ha hangosan kimondja a nevét. Bastian tétovázik, nem akarja elhinni, mi történik, majd a királynő odamegy a Vándorhegy Öregéhez, aki "történetet ír a történetben", hogy megmutassa ennek a gyereknek, hogy már benne van a történetben. Bastian végre megérti, amikor az Öreg újraolvasni kezdi az egész történetet attól a pillanattól kezdve, hogy Bastian belépett a könyvesboltba, és kimondta a királynő nevét. Közvetlenül ezután a sötétben találja magát, de ekkor megjelenik a királynő, és átadja neki az amulett szimbólumát - aurint , amely hatalmat ad tulajdonosának a fantázia minden lakója felett, és minden vágyát megtestesíti a mesevilág valóságában. (az amulett hátulján ez áll: "Csináld, amit akarsz"). A királynő elmondja Bastiannak, hogy bár Fantasia már nem létezik, Bastian könnyen felélesztheti a képzeletével, és minden kívánsága valóra válik, amíg meg nem találja végső vágyát, ami után eltűnik.
A Fantáziában Bastian kalandok sorozatán megy keresztül, egyik teljesített kívánságtól a másikig halad – egy kívánság teljesül, ha Bastian erről a vágyról fantáziál valami történetet. Amikor végre találkozik Atreyuval, azt javasolja neki, hogy menjen el az Elefántcsont-toronyhoz, hogy megkérdezze a királynőt, hogyan térhet vissza világába. Bastian vonakodva beleegyezik, mivel nem érzi a vágyat, hogy hazatérjen. Még nem tudja, hogy Aurinnak van egy tulajdonsága: valahányszor kívánkozik, Aurin kitörli emlékezetéből a való világ emlékét. A saját akaratának engedve, egyre távolabb kerülve a királynőtől és újdonsült barátaitól, valamint a gonosz Xyda varázslónő hatása alá kerülve Bastian minden irányt veszít: egyetlen vágya a hatalomvágy. Aztán Atreyu el akarja venni tőle az aurint , de Bastian ennek ellenáll, és elűzi őt Falkorral. Amikor a toronyhoz ér, rájön, hogy a királynő nincs benne – mindenki csak egyszer láthatja. Ekkor Bastian, akinek szinte semmilyen emléke sincs múltbeli Énjéről, úgy dönt, hogy a fantázia uralkodójának nyilvánítja magát, de ekkor kiderül, hogy Atreyu lázadók seregét gyűjtötte össze ellene, és a koronázás kitűzött napján csata zajlik. hely, amely azzal végződik, hogy Bastian megsebesíti Atreyut és ő elrepül Bastiantól Falkorral, és a tornyot tűz pusztítja el a csata során. Bastian Atreyu üldözésére rohan, de Bastian serege kimerült, és elhagyja őt. Egy idő után pedig ő maga is eljut a Volt Királyok Városába – egy helyre, ahol a hozzá hasonló emberi emberek, akiknek emlékeit aurnal teli vágyak kitörölték, örökre megragadnak . Úgy járnak az utcákon, mint a zombik, semmit sem értenek és semmit sem akarnak. Bastian csak ekkor veszi észre jelentéktelenségét, és megbánva magányos utazásba kezd a Fantázián keresztül, útja során különféle kalandokba keveredik, és akarva-akaratlanul folytatja a vágyak fantáziálását, ezzel elveszítve emlékeit.
Így bekerül az Elfelejtett Képek Bányájába, amelyek a Valóság elfeledett álmai. Az őket bányászó Vak Bányásztól Bastian megtudja, hogy közöttük kell megtalálnia álmát, és el kell vinnie az Élő Víz forrásához, ahol megnyílik egy portál világába. Álmot talál az apja képével, bár addigra már egyáltalán nem emlékszik rá. Elviszi a forráshoz, de útközben megtámadják az egykor általa alkotott Fantasy legvidámabb lényei, és tönkreteszik a képet. Szerencsére ebben a pillanatban Bastian újra találkozik Atreyuval, és teljesen megbánva maga elé állítja az aurint , amit addig mindig magánál hordott. Ennek köszönhetően Bastian, Atreyu és Falkor egy teremben találják magukat, ahol Élő Víz és két Kígyó található, amelyek kapuként szolgálnak a világok között. Az Élő Víz ivása után Bastian minden emlékét visszakapja. De nem térhet haza, mert a Fantáziában kitalált történeteket nem ő hozta a végére, és végtelen maradt. Atreyu vállalja, hogy a végére viszi őket, és Bastian, miután elbúcsúzott tőle, lehetőséget kap arra, hogy saját világába távozzon. Bastian másnap reggel az iskola padlásán ébred, miután ellopott egy könyvet. Minden olyan, mint régen, de maga a könyv sehol. Később eljön Coreander boltjába, és bevallja, hogy mit tett, de miután meghallgatta Bastian történetét, azt mondja, hisz neki, mert ő maga járt egyszer Fantáziában. Bastian reménykedve megkérdezi tőle, hogy van-e mód visszatérni a Fantasia-hoz, Coreander pedig azt válaszolja, hogy ez csak akkor lesz lehetséges, ha Bastian teljesen új nevet talál ki a lánykirálynőnek. Ahogy a fiú távozik, Coreander, aki utána néz, azt mondja, hogy talán Bastian nem csak hogy visszatérhet a Fantasia-ba, hanem sok embernek is segít eljutni oda, "de ez egy másik történet."
Maga Ende nem szerette nyilvánosan értelmezni saját műveit. A Végtelen történet „erkölcsére” vonatkozó kérdésre válaszolva ezt írta: „A költészet és a művészet nem magyarázza meg a világot, hanem ábrázolja… A jó vers nem azt mondja meg, hogyan lehet javítani a világon; ez önmagában egy darabja egy továbbfejlesztett világnak, ezért nincs szükség "erkölcsre" [1] . Emiatt sok kritikus szemrehányást tett neki a szökés miatt, és a The Neverending Story-t úgy értelmezték, mint egy felhívást, hogy elrejtőzzön a csúnya valóság elől egy fantáziavilágban [2] . Maga Ende azonban egyszer így írt meséjének üzenetéről: „Ez a történet egy fiúról szól, aki elveszti kapcsolatát belső világával... és [ez a világ] feloldódik a Semmiben, és neki kell beleugrania ebbe a Semmibe. ugyanezt nekünk európaiaknak is meg kell tennünk. Sikeresen megszabadultunk minden értékünktől, és most összeszednünk kell a bátorságot, hogy beleugorjunk ebbe a Semmibe – mert csak így tudjuk felébreszteni azokat a rejtett, mély alkotó erőket, amelyekkel újat építhetünk. Fantázia, vagyis az értékek új világa” [3] .
Sokan a híres okkultista , Aleister Crowley hatását látják a The Neverending Story cselekményében és képeiben . Ende saját bevallása szerint Crowley-tól kölcsönözte az „igazi akarat” fogalmát és a „Tedd, amit akarsz” felhívást ( Tu was du willst ) [2] az aurin hátuljára vésve ; Ugyanakkor Ende azzal érvelt, hogy ez az elv maga Ágoston híres mondásához nyúlik vissza : "Szeresd Istent, és tedd, amit akarsz" [2] . A név, amelyet Bastian a lánykirálynőnek, Lunitának vagy Lunianának adott (az eredeti német Mondenkindben , szó szerint „Holdgyermek”), úgy tűnik, Crowley 1917-es azonos című regényéből származik. Ezek az "okkult" utalások lehetővé tették számos keresztény publicistának, különösen Klaus Berger teológusnak , hogy bírálja a történetet az okkultizmus és a sátánizmus előmozdítása miatt [4] , és azonosítsa Lunitát Luciferrel (akinek a nevét "világító"-nak fordítják). [4] [5] . Maga Ende, bár elismerte, hogy meséjében felhasznált néhány gondolatot és képet Crowley munkáiból, általában véve kritikusan fogalmazott tanításával szemben, és " hermetikus giccsnek " és " ... Eliphas Levi , Madame Blavatsky és szabadkőművesek eklektikus összemosásának" nevezte. irodalom, amelyet nietzscheanizmussal fűszereznek és ókori egyiptomi ételekben szolgálnak fel” [1] . Azt is hangsúlyozta, hogy könyve "nem a fekete, fehér, kockás vagy bármilyen más varázslatról szól" [1] .
A mű cselekményében a germán mitológia motívumai is feltűnnek . Különösen Gmork, az Atreyu-ra vadászó farkas megjelenésében és viselkedésében hasonlít egy vérfarkasra [6] , még a chtonikus szörnyetegre , Fenrirre is . A világvége várakozása az a vonás, ami Gmorknak közös a skandináv Fenrirrel [7] .
A lánccal készült epizód is figyelemre méltó: Tyrhez [7] hasonlóan Atreyu is áldozatul esik egy szörnyeteg farkas agyarainak; azonban a német istennel ellentétben a Végtelen történet hőse nem megtéveszti a fenevadat, hanem éppen ellenkezőleg, segít neki.
"Végtelen történet" | |
---|---|
Filmek | |
Lásd még |
|
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
|