Bento de Goish

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. szeptember 20-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Bento de Goish
Születési dátum 1562 [1] [2] [3]
Születési hely
Halál dátuma 1607. április 11.( 1607-04-11 ) [4] [5]
A halál helye
Ország
Foglalkozása felfedező , misszionárius

Bento de Goish vagy Benedict Goish ( kikötő. Bento de Góis , 1562, Vila Franca do Campo – 1607. április 11., Suzhou) - jezsuita misszionárius , utazó. Az első ismert európai, aki Indiából Közép-Ázsián keresztül jutott el Kínába . Bentónak és vezetőjének, Isaacnak sikerült bebizonyítania, hogy Cathay Marco Polo könyvéből és Kína egy és ugyanaz az állam.

Életrajz

Vila Franca városában született az Azori -szigetek egyikén . A korai gyermekkorról keveset tudunk. Huszonhat éves korában említik először a krónikák, mint katona az egyik portugál hajón, útban Indiába. Tanulmányait tekintve valószínűleg Bento Goish udvari szolgálatra készült [6] . Goában csatlakozott a jezsuita rendhez . 1595-ben a rendalapító dédunokaöccsével, Jerome Xavierrel együtt Lahore-ba, Mogul India fővárosába ment . Ennek a tapasztalatnak köszönhetően megtanult perzsául beszélni, és megtanulta a "saracén" vagyis a muszlim szokásokat is [7] .

Az utazás előfeltételei

Sokáig azt hitték, hogy a Marco Polo és Hetum Patmich által a 13. században leírt "Katay" fővárosa "Khanbalik" félig legendás ország. A portugálok, akik újra felfedezték a keletet , a mennyei "Sinának" nevezték, fővárosát pedig "Pechin"-nek [8] . Így nem volt ok e két nevet ugyanahhoz az államhoz tulajdonítani, mígnem 1598-ban Matteo Ricci misszionáriust meghívták a Wanli császárba. Matteo Ricci volt az első, aki felvetette, hogy talán Khanbalik és Peking azonos [9] . Ráadásul 1598-ban egy hatvan éves muszlim kereskedő érkezett I. Akbar császár udvarába, aki biztosította, hogy úton van Cathayból. Részletesen ismertette városait, ezüstbányáit, és megemlítette azokat a keresztényeket is, akik pontosan ugyanolyan kalapot viseltek, mint a jezsuiták [10] . Ez az üzenet volt az utolsó katalizátora egy kínai kutatóexpedíció megszervezésének.

Útban Cathay felé

Európában az expedíciót VIII. Kelemen pápa és III. Fülöp spanyol király hagyta jóvá , Indiában pedig I. Akbar személyesen utalt ki 600 aranyat a kincstárból. A rend testvérei közül Bento Goish-t választották az utazásra [11] . Indulás előtt felvette az örmény Isai nevet [12] , és örmény kereskedési jelmezbe öltözött. Ezen intézkedések nélkül számos országban őrizetbe vették volna, de örményként akadálytalanul átmehetett [13] . Lahore - ban Bento felfogadott egy helyi idegenvezetőt, egy Isaac nevű örményt, aki ott élt családjával. 1602 decemberében a társak egy több mint ötszáz fős karavánhoz csatlakoztak Kabulba. Útközben meglátogatták a dárdikus népek által lakott Kafiristam régiót [14] , és ott hagytak egy leírást a helyiek – a „kafir”, azaz a „hitetlenek” – szokásairól. Kabulban találkoztak a Kashgar királyság uralkodójának Ageh Khanum nevű húgával, aki visszatért Mekkából . Mivel pénzeszközei fogytak, a nő megegyezett Bento Goish-szal, és több száz aranyat kölcsönzött tőle. Cserébe megajándékozta őket egy értékes jáde  -darabbal – ez szükséges ahhoz, hogy a kínai császár előtti audiencián tiszteljék meg őket [15] .

Ezután az északi útvonalat követték - leküzdötték a Hindukusz hegygerincet, áthaladva a Szamarkand-Fergana-Bukhara kán alá tartozó területeken [16] . Néhány hónappal később elérték Kashgar királyságának fővárosát - Yarkand  városát, a Tarim-medence nyugati részén . Ezután következett az Aksu oázis és a "Kara-Kitaik" vagy "fekete kínaiak" földje, az a terület, ahol egykor a nyugati Liao királyság virágzott [17] .

Chialis városában, amelyet a történészek nem azonosítottak, Bento találkozott egy másik lakókocsival, amely éppen akkor tért vissza Pekingből . A kereskedőktől megtudta, hogy Cathay fővárosában valóban létezik egy keresztény közösség , amelynek vezetője Matteo Ricci . Bizonyítékként a muszlim kereskedők felmutattak egy portugál nyelvjárásban írt levelet, amelyet maguknál tartottak [18] . Így világossá vált, hogy „Kína” és „Katay” egy és ugyanaz az állam.

Ahogy Henry Yule történész mondta : „... Cathay ettől a pillanattól kezdve örökre elhagyja a könyvek lapjait és a térképek felületeit. Csak Kína (Kína) maradt, amelyet mindenki ismer [19] ”

Bento Goish halála

A Ming Birodalom önelszigetelő politikája miatt Bento Goish és Isaac, az örmény hosszú ideig fogva tartották a kínai Suzhou városában , ahová 1605 decemberében érkeztek. Néhány évente alakult egy külföldi karaván, és csak néhány kiválasztott mehetett Pekingbe . Eközben magában Pekingben a testvérek már tudtak Bento Goish expedíciójáról, és számítottak érkezésére [20] . Bento Goish kétségbeesésében több üzenetet küldött Matteo Riccinek. Csak 1607 tavaszán érkezett Szucsouba egy fiatal kínai férfi, aki nemrégiben tért át a keresztény hitre, Ferdinánd néven . De addigra Goish már súlyosan beteg volt. A tizenegyedik napon, Ferdinánd érkezése után, meghalt. Társai szerint Bentót a helyi szaracén közösség mérgezhette meg [21] . Szokás volt, hogy a kereskedők felosztották egymás között egy elhunyt elvtárs javait. Először is Bento Goish értékes naplója sérült meg, ahol egy ötéves utazás minden részletét részletesen rögzítette. Talán mások azt hitték, hogy az adósok neveit tartalmazza, és ezért eleve megsemmisítették a naplót [22] .

Izsák további utazása

Isaac nehéz helyzetbe került a szaracénok kegyének, akik követelték, hogy térjen át az iszlámra. Az ügy megoldására Ferdinánd Szucsou város kormányzójától kért egy tárgyalást, amely öt hónapig tartott. Hogy elfordítsák a szaracénokat, egy napon Izsák és Ferdinánd asztalt terítettek közvetlenül a bíró elé, és sertéshúst kezdtek enni, ami miatt a többiek sietve elhagyták a szobát [23] .


Isaac sikeresen eljutott Pekingbe, ahol elmondása szerint Matteo Ricci felírta az út minden részletét, mivel nem maradt más forrása. Aztán az örmény délre ment, ahol felszállt egy Indiába tartó hajóra. Útközben kalóztámadást hajtottak végre, és Izsákot a rabszolgák rakterébe vetették. Amikor a kapitány megtudta, hogy az egyik foglya éppen Kínában járt, magához hívta Izsákot, és részletesen leírta történetét [24] . Amikor Izsák Indiába ért, rájött, hogy távolléte alatt az egész családja elpusztult. Úgy döntött, hogy nem megy vissza Mogul Indiába, és a portugálok által ellenőrzött Chaul városában telepedett le, hatvan kilométerre a modern Bombaytől [25] .

Források

Goish történetét először a 17. századi flamand misszionárius, Nicolas Trigo vázolta fel :

Memória

1907-ben Simos del Almeida szobrászművész Vila Franca do Campo egyik terén emlékművet állított Bento Goisnak.

Jegyzetek

  1. ↑ Bento de Gois // A tantárgyi terminológia fazettált alkalmazása
  2. ↑ Bento de Góis // Portugál Nemzeti Könyvtár - 1796.
  3. ↑ Bento de Goís // Trove - 2009.
  4. ↑ Bibliothèque nationale de France azonosító BNF  (fr.) : Nyílt adatplatform – 2011.
  5. ↑ Bento de Góis // SNAC  (angol) - 2010.
  6. ↑ Henri Yule, 1866 , p. 531.
  7. ↑ Louis J. Gallagher, 1953 , p. 499.
  8. ↑ Ruben Guini, 2015 , p. 218.
  9. ↑ Louis J. Gallagher, 1953 , p. 499-500.
  10. ↑ Pierre de Jarric, 1615 , p. 576.
  11. ↑ Louis J. Gallagher, 1953 , p. 501.
  12. ↑ Henri Yule, 1866 , p. 552.
  13. ↑ Nicolas Trigault, 1616 , p. 603.
  14. ↑ Ruben Guini, 2015 , p. 206.
  15. ↑ Ruben Guini, 2015 , p. 209.
  16. ↑ Ruben Guini, 2015 , p. 207.
  17. ↑ Ruben Guini, 2015 , p. 213.
  18. ↑ Louis J. Gallagher, 1953 , p. 512.
  19. ↑ Ruben Guini, 2015 , p. 197.
  20. ↑ Louis J. Gallagher, 1953 , p. 516.
  21. ↑ Louis J. Gallagher, 1953 , p. 518.
  22. ↑ Ruben Guini, 2015 , p. 220.
  23. ↑ Henri Yule, 1866 , p. 589.
  24. ↑ Petri Larrici, 1615 , p. 226.
  25. ↑ Henri Yule, 1866 , p. 591.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák