A Baibars ( arabul سيرة الظاهر بيبرس) egy arab eposz . Ismeretlen szerző .
Az eposz több kézirata is fennmaradt korunkig, főként a 18. századból . Egyiptomi arabul írva .
Nagy népszerűségnek örvendett. A főszereplő az-Zahir Seif-ad-din as-Salihi Baybars , a török Mameluk Bahri - dinasztia szultánja (uralkodott 1260-1277 ) .
Leírják Baibars szolgálatát Saleh Ayyub szultán udvarában, akinek halála után részt vesz az utóbbi fiának trónra lépésében. A következő részek Baybars új szultánok alatti kalandjairól, Szíriában és más országokban végzett katonai tetteiről mesélnek .
Az 50 részből álló teljes eposz 1908-1909 között jelent meg Kairóban . A „Sirat az-Zahir” („A győztesek története”) című regény címét A.E. Krymsky így értelmezte: „A győztes az-Zahir szultán története”. A történet utolsó két része Egyiptom történelmét folytatja napjainkig . Az elbeszélést a szokásoknak megfelelően tíz "kronológiai-tematikus ciklusba" csoportosítják [1] .
A népregény, ahogy a szakemberek nevezik, több évszázad alatt formálódott. Ibn Iyas egyiptomi történész egyik művében említik először a 16. század elején. Amint azt az arabista Leng , aki évekig Egyiptomban dolgozott, megjegyzi, a Baybarsról szóló regényt "a 19. század első felében" a népi irodalom egyik legnépszerűbb művének tartották. Egyiptom fő orvosi osztályának igazgatója, a francia Clot-bey is ezen a véleményen volt, megjegyezve a regény népszerűségét 1840 -ben megjelent Egyiptomról szóló könyvében . Taha Husszein , akinek gyermekkorát a faluban töltötte, a Napok című művében felidézi, hogy a Baybarsról szóló regényt különösen a parasztok szerették [2] .
A regény hőseit alapvetően valós történelmi személyek képviselik, és a leírt események általában összhangban vannak az akkori történelem valódi epizódjaival. I. Filshtinsky szerint ez arra utal, hogy a regény alapját írott források felhasználásával hozták létre. A történész szerint ezek lehetnek „Baibar életének leírása, amelyet titkára, Mukhi ad-Din ibn Abd al-Zahir (1223–1292) készített, al-Maqrizi (1364–1442) egyiptomi történészek munkái. és Ibn Taghri-Birdi (1409–1470)". Lehetséges, hogy más ilyen jellegű művek is felhasználhatók, amelyek nem jutottak el hozzánk [2] .
Meg kell jegyezni, hogy az elbeszélést észrevehető muszlim orientáció jellemzi. Azok a keresztények és más nem keresztények, akik nem hajlandók áttérni az iszlámra, negatív fényben jelennek meg. A kompozíció, valamint az események értelmezése egy városlakó nézeteit tükrözi, aki egyértelműen kifejezi rokonszenvét az elszegényedett kereskedők és kézművesek iránt. Maga Baybars pedig a népregényben becsületes uralkodóként jelenik meg, aki törődik alattvalóival, és megállítja a hivatalnokok törvénytelenségét [2] .