Menekülés a szabadság elől

Menekülés a szabadság elől
Általános információ
Szerző Erich Fromm
Típusú írásbeli munka [d]
Műfaj Tesis Psicológica [d]
Eredeti verzió
Név menekülés a szabadságból
Nyelv angol
Megjelenés helye USA
Kiadó Farrar és Rinehart
A kiadás éve 1941
Orosz változat
Oldalak 257

Menekülés a szabadság elől Erich Fromm német freudo - marxista szociológus, filozófus és pszichoanalitikus 1941 -ben megjelent könyve. A fasizmus kialakulásának és a nácik németországi hatalomra jutásának pszichoszociális feltételeit elemző könyv felvázolja Fromm koncepciójának főbb rendelkezéseit, amelyeket későbbi munkáiban továbbfejlesztett. A „Szabadság elől menekülés” volt az, amely széles körű hírnevet szerzett a szerzőnek, aki később a frankfurti iskola egyik leghíresebb képviselője lett .

Tartalom

Az „Escape from Freedom” a középkori világ összeomlása által okozott emberi szorongás jelenségének elemzése, amelyben az ember minden fenyegetés ellenére magabiztosan és biztonságban érezte magát. Évszázados küzdelem után az embernek az anyagi javak hallatlan bőségét sikerült megteremtenie; a világ egyik részén demokratikus társadalmat hozott létre – és nemrégiben sikerült megvédenie az új totalitárius fenyegetésektől. De - amint az Escape from Freedom elemzése is mutatja - a modern embert még mindig szorongás keríti hatalmába, és kísértést okoz, hogy szabadságát mindenféle diktátornak adja - vagy elveszítse, kis fogaskerék lesz a gépezetben: nem szabad ember, hanem kút. táplált és jól öltözött automata. » [1]

Az Escape from Freedom című könyvben Fromm azokat az okokat és mechanizmusokat kutatja, amelyek arra késztetik az embert, hogy feladja saját szabadságát, ami pszichológiai problémává válik számára. Ennek oka a bizonytalanság, a szorongás és az elidegenedés érzése, aminek következtében az ember feladja egyéniségét, egy hatalmas mechanizmus részévé válik, és a társadalom nyomására hoz döntéseket. Fromm szerint egy ilyen társadalomban maga az emberiség teljes értékű emberré fejlődése kérdéses. A szerző kiemelt figyelmet fordít a szabadság társadalomban betöltött szerepének történeti alakulására, megjegyezve, hogy a szabadság fogalma mint olyan csak a középkorban jelent meg, és a reneszánsz alatt és után gyorsan fejlődött [2] .

Fromm a szabadságtól való menekülés alábbi mechanizmusait nevezi meg [3] :

  1. Autoritarizmus
  2. destruktivitás
  3. Automata megfelelőség

Fromm a könyv nagy részét a Hitler hatalomátvétele utáni német totalitárius társadalom elemzésének szenteli, és kitart amellett, hogy társadalmi-gazdasági tényezők váltak a társadalom kialakulásának okaivá. Fromm a gazdasági tényezőkre hivatkozik Hitler iparosok általi támogatására, és társadalmi tényezőket lát a Führer tekintélyelvű alakjának vonzerejében a középosztály képviselői számára, akik hasonló jellemvonásokkal rendelkeztek, és tele voltak "az erőnek való engedelmesség vágyával". ez adott némi reményt, és egyben valaki fölé emelkedik valami gyenge és jogfosztott” [4] . A szeretet, a tisztelet vagy egy bizonyos személy hatalmával való azonosulás megoldja a társadalom képviselői számára nehéz helyzetet. Fromm azt is kifejti, hogy ez a jelenség egy demokratikus társadalomban is megtörténhet, ahol valamilyen domináns gondolatot erőltettek [5] .

Kritika és alternatív nézőpontok

A "Menekülés a szabadságból" című mű vegyes reakciót kapott a társadalomban. Egyrészt pozitív visszajelzéseket lehetett megfigyelni például olyan figuráktól, mint Margaret Mead , Ashley Montague vagy Dwight Macdonald [5] . Ugyanakkor a munkát számos pszichoanalitikus bírálta, például Carl Menninger és Otto Fenichel [5] . Menninger ezt írta: „Németországban Erich Fromm kiváló szociológus volt. Könyve úgy van megírva, mintha pszichoanalitikusnak tartaná magát" [6] [7] .

A „Szabadság elől menekülés”-ben megfogalmazott alternatív nézőpontokat Freud koncepciójának nevezhetjük , aki úgy vélte, hogy az ember jellemét és cselekedeteit elsősorban biológiai okok határozzák meg, valamint Marx , aki úgy vélte, hogy Az ember teljes mértékben a társadalom terméke, és cselekedeteit kizárólag azok a társadalmi feltételek határozzák meg, amelyekben elhelyezkedik [8] . Valójában az Escape from Freedom-ban Fromm mindkét végletet elkerüli, bizonyos értelemben mindkét gondolkodó elméletét egyesíti. Fromm "felismeri a társadalmi tényezők hatását az emberi viselkedésre, de döntő jelentőséget tulajdonít a tudatalatti motívumoknak" [9] .

Mindazonáltal jogos az a vélemény, hogy Fromm Freud elméletének egyes rendelkezéseivel szembeni kritikája ellenére Fromm munkásságában még mindig meglehetősen közel áll hozzá: „...Fromm, akárcsak Freud, olyan mozgatórugókat keres, amelyek cselekvésre ösztönzik az egyént. és értékelje a jelenségeket, immanens személyiségvonásokban - olyan vonásokban, amelyek meghatározzák a "korszakot", és nem fordítva [10] .

Fromm elméletét többek között azért is bírálták, mert egzisztencialista nézőpontból fogalmazták meg, valamint amiatt, hogy alábecsülték az egyéneknek a társadalomhoz való alkalmazkodás szükségességét, még mielőtt megpróbálnák átalakítani [11] . És azért is, mert túlságosan globális, korlátozza az empirikus vizsgálat lehetőségeit [12] .

Jelentése

Egyes becslések szerint Fromm „Menekülés a szabadságból” című könyve és a benne felvázolt koncepció nagy hatással volt az 1950-es években tanuló politológusok, szociológusok, antropológusok és klinikai pszichológusok generációjára [13] .

A „Szabadság elől menekülés”-ben megfogalmazott koncepció alapjait Fromm olyan munkákban dolgozta ki, mint az „ Egészséges társadalom ”, „ Az ember lelke ”, „ Az emberi romboló hatás anatómiája” , „ Vanni vagy lenni ” és mások . 14] . Az ezekben a művekben együttesen található fogalmak viszont „a pszichoanalitikus filozófia fejlődésének új szakaszává” váltak [12] .

Jegyzetek

  1. ↑ Erich Fromm. Az Escape from Freedom archiválva : 2019. december 3. a Wayback Machine -nél , bekezdés: Az „Escape from Freedom” az emberi nyugtalanság jelenségének elemzése…”
  2. ↑ Erich Fromm. Menekülés a szabadságból archiválva 2019. december 3-án a Wayback Machine -nél , 3. fejezet
  3. ↑ Erich Fromm. Menekülés a szabadságból archiválva : 2019. december 3., a Wayback Machine , 5. fejezet
  4. ↑ Erich Fromm. Menekülés a szabadságból archiválva 2019. december 3-án a Wayback Machine -nél , 6. fejezet
  5. ↑ 1 2 3 Roazen, 2005 .
  6. ↑ Rozen, 2005 , p. 99.
  7. ↑ K. Menninger, "Magányosság a modern világban", The Nation, 1942. március 14.
  8. ↑ Dr. Sandra Trappen. "Menekülés a szabadság elől" cikk archiválva : 2019. november 9., a Wayback Machine , "Klasszikus hatások" szakasz
  9. ↑ Bessonov B. N. A frankfurti iskola társadalomfilozófiája (kritikai esszék) M., „Gondolat”; Prága, Szabadság. — 359 p. . 1975, 6.1. fejezet, bekezdés: "Úgy tűnik, Fromm általában elismeri a befolyást..."
  10. ↑ V. Hollicher. Az ember a világ tudományos képében. M., 1969, 407. o
  11. ↑ Dr. Sandra Trappen. "Menekülés a szabadság elől" cikk archiválva : 2019. november 9., a Wayback Machine szakaszban: "Kritika"
  12. ↑ 1 2 L. Hjelle, D. Ziegler. Személyiségelméletek: Alapfeltevések, kutatások és alkalmazások 3. kiadás: McGrow-Hill, 1992 St. Petersburg: Peter Press, 1997 Archivált 2019. november 4-én a Wayback Machine -nál , fejezet: "Erich Fromm: A személyiség humanisztikus elmélete"
  13. ↑ Roazen, 2005 , pp. 98-99.
  14. ↑ Starovoitov V. V. Pszichoanalízis és társadalom: Erich Fromm pszichoanalitikus tanítása a viselkedésről . Letöltve: 2019. november 9. Az eredetiből archiválva : 2019. november 9..

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák