Barisan , barisa ( bur. bariha - "ajándékozni", "adni") vagy tabis (bur. tabiha - "elhagyni", "rakni") - a burját sámánizmus szent helye , amelyet azért hoztak létre, hogy felajánlják a szellemek szellemének. terület, amely rendszerint az utak mentén, a hegyhágókon és a hegyláb területeken található [1] vagy közvetlenül a felajánlás rítusa, míg a hely neve Obo [2] .
A barisanok vagy obosok általában szerge -rituális oszlopokkal vannak felszerelve, amelyekre zaala - kis anyagcsíkok vannak felhelyezve, előtetőkkel, ahol szentek (szellemek) képei vannak elhelyezve [2] , néha kövekkel is [3] .
Hasonló rituálék már több mint 500 éve léteznek [2] .
A rítus lényege, hogy különféle áldozatokat mutatnak be az eugenseknek (a bur. ezhin - "mester" szóból) - a mongol mitológiában egy bizonyos terület, az időjárást is irányítani képes szellemeinek, akik Tengri unokái. . Vannak jó és gonosz Eugenes (az elsők gyakrabban a Bajkál régióban , mások Burjátiában és Transbajkáliában ). Általában különféle termékek, például alkohol, dohány, tej, édességek és egyéb termékek, valamint pénz formájában hoznak áldozatot, amivel zaált rónak a sergere. Vodkát öntünk a pohárba, a jobb kéz gyűrűsujjának az óramutató járásával megegyező irányú körkörös mozdulatával a kialakult buborékokat eltávolítjuk a falakról, és felfelé szórjuk, a „Mende” (bur. „hello”) kívánság kíséretében. A többi felajánlást később egy speciális lombkorona alatt hagyják, ennek hiányában - a serge közelében . Ezt követően a buryátok általában nem indulnak el azonnal, és a szent helyek közelében töltenek egy kis időt, ahol Eugenes-szel beszélgetnek ügyeikről, mivel úgy gondolják, hogy köszönés és ajándékok átadása után udvariatlanság azonnal távozni. Aztán meghajolnak és elhagyják a szent helyet. Ennek a szertartásnak van egy rövid változata is: időhiány esetén az arra járó emberek megkérik Eugene-t, hogy adjon nekik utat, és pénzérméket dobjanak az útra [4] [2] [5] .
A Lusyn a barisan egyik fajtája, ebben az esetben a lus imádatát végzik - a víz szellemeit, amelyek sárkány / kígyó megjelenésével rendelkeznek. Általában ez a rítus alig különbözik a barisantól, a fő különbség az, hogy tejet öntenek a szellem tározójába. Ehhez a szertartáshoz speciális szent helyek is vannak, amelyek általában a nagy folyók és mellékfolyóik forrásai közelében helyezkednek el [4] .
A barisanhoz hasonló rítus az evenki sámánizmusban is létezik [2] .
Jelenleg a szemétszennyezés problémája aktuális a barisánok számára . A sámánok úgy vélik, hogy a barizánok szemetelése a szellemek sértése, amit büntetés követhet.
Vannak, akik a mások által barizánokért hozott pénzt maguknak veszik. Az egyik vélemény szerint ezt semmi esetre sem szabad megtenni, a szellemek ezért komolyan megbüntethetik betegségekkel, bajokkal. Mások másként gondolják, mint például Alexander Khantuev, a Sahilgaan civil szervezet koordinátora. Szerinte,
A szent hely azért szent, hogy jót hozzon. Hiszen még a templomoknak is van tornácuk. Azok az emberek, akik érméket hagynak a barizánokon, valójában a környék szellemei révén alamizsnát adnak a rászorulóknak. A rászorulók pedig valahogy enyhítik anyagi gondjaikat. És akkor, ha ebből a néhány érméből valakinek egy darab kenyér lesz, az rossz? Ahogy mondják: "Burkhad nyudetey" (a fordításban ez azt jelenti, hogy "Isten lát").
2010-2011-ben az irkutszki régióban a Burjat Kulturális Központ végrehajtotta „Az út menti bárok fejlesztése az irkutszki régióban” című projektet, amely megnyerte a szociális verseny „Irkutszk régió identitásának megőrzése” jelölését. jelentős projektek "Az irkutszki régió lakosságának tartományi találkozója". A projekt keretében megjelent egy gyűjtemény, amely tartalmazza az irkutszki régió összes szent helyének listáját, amely tartalmazza mind a természeti tárgyakat, mind a barizánokat, a taylagan helyeket, a sámánok temetkezési helyeit és a burjátok egyéb istentiszteleti helyeit. , elhelyezkedésüket a térképen, fényképeket ezekről a tárgyakról, valamint a látogatóik magatartási szabályait. A barizánok körzetében található településeken tájékoztató és kiképző tréningeket tartottak a burják szakrális helyeiről. Szervezett tömeges szemétszállítás [1] [5] .