Az Austras cox ( lettül Austras koks , „a hajnali hajnal fája”) a balti mitológiában egy fa , amely a legenda szerint napkeltétől az ég lombkoronája mentén nőtt, elérve a tetőpontját, egészen napnyugtáig. Ugyanezt a nevet kapta a lett nemzeti minta, amely ezt a fát jelképezi. Az irodalomban és a mitológiában az austras cox-ot gyakran a világfával társítják .
A lett mitológiában ezt a fát napfának ( latv. Saules koks ), a világ bokorának ( lett. Pasaules krūms ), a világ fájának ( latv . Pasaules koks ) nevezik, egy tölgyet, egy nagyot társítva vele. bokor vagy akár lucfenyő. Népiesen egyszerűen "fának" vagy "virágnak" nevezik.
A jel változatai a kőkorszakban találkoztak; a "növő fa" jele a neolitikum óta ismert. A középkorban a kereszténység elterjedésének hatására a jel még inkább elterjedt, hiszen mind a fakultuszhoz, mind a keresztény legendákhoz kezdték hozzárendelni, az élet fájához társítva, amelyből a keresztet állítottak, amelyen Jézust keresztre feszítették, és a tudás fájához is társították .
Az Austras coxnak ezüst levelei, rézgyökerei és arany ágai vannak. Általában a Daugava mentén növő tölgyekhez kötik Kureföldön , Vidzemben és Latgalában . Az Austras Cox a nap és az univerzum mozgását szimbolizálja, az élet napi ritmusára utal, és megszemélyesíti az ember világról és spiritualitásról alkotott elképzelését. A lettek az austras coxot az univerzummal társították, valójában a fát a világfával azonosították:
A fa a lettek múltját, jelenét és jövőjét személyesítette meg – a nép ősei, a ténylegesen élő nemzedék és gyermekeik, egyfajta szellemi kapcsolatnak tekintve.
Kezdetben ezt a jelet a kelet-lett köpeny villaine hímzésének tulajdonították, de később a virágdísz minden jelét így hívták. A lett régészeti anyagban hasonló díszítést találtak a lubani alföldi kerámiákon (kora és késő neolitikum), valamint fémékszereken latgal karkötőkön ; hasonló motívumok a 12. századi teknősbéka alakú zsákokon a liveknél is megtalálhatók. Később a barokk stílushoz hasonló díszt kezdtek ötvözni : a parasztok házaiban megjelentek a virág- és zoomorf mintákkal festett hozományládák („parasztbarokk”).
Az Austras cox a nap, a lucfenyő vagy a hold szimbólumaival ábrázolható; néha az eleje tűnik ki a díszben, néha a vége. A díszt Kelet-Lettország ( Krustpils , Latgale , Augshzeme és Kelet-Vidzeme) villainjában használják, amely a 18. századtól a 19. század első feléig nyúlik vissza; a Latgale és Augshzeme asszonyai hasonló díszekkel díszítették a sálakat és kötényeket; a dél-kurföldi nőknél (főleg Rucaván ) a "napfa" díszét ábrázolták ingük ujján.
Figyelembe véve a balti népek fakultuszát, az austras cox kultúrájuk szerves részévé vált: a 13. századi krónikákban Oliver padernbori és kölni kanonok számolt be a balti népek faistentiszteletéről. A lett népmesékben a fa szimbólumán keresztül gyakran sejtik a világ képét.