Anasztázia Vasziljevna | |
---|---|
Születés |
1610 Moszkva |
Halál |
legkésőbb 1626 Suzdal |
Temetkezési hely | Suzdali közbenjárási kolostor |
Nemzetség | Shuisky |
Apa | Vaszilij IV Shuisky |
Anya | Buynosova-Rostovskaya, Maria Petrovna |
Gyermekek | Nem |
Anasztázia Vasziljevna hercegnő ( 1610 , Moszkva - Szuzdal ) - Vaszilij Shujszkij cár és Maria Buynosova-Rostovskaya két lánya közül a legfiatalabb .
Szülei házasságának második évében született, Bazil cár megbuktatásának előestéjén. Anyjával együtt, akit erőszakkal apácának tonzíroztak, száműzetésbe küldték a szuzdali közbenjárási kolostorba , ahol hamarosan meghalt. A sírt, amelyet a temetésének tartják, 1934-ben nyitották meg, és az ott talált ereklyék ellentmondásosak.
A Kreml Mennybemenetele kolostorban , ellentétben nővérével, Annával (a temetés fennmaradt), a lányt nem temették el, mivel apja megbuktatása után halt meg. Valószínűleg elkísérte anyját száműzetése során a szuzdali közbenjárási kolostorba, ahol a gyermek meghalt. 1626-ban édesanyja is meghalt, és ott temették el, amikor azonban 1635-ben Mihail Fedorovics cár kérésére a lengyelek visszaadták Vaszilij Sujszkij földi maradványait, és újra eltemették a férfikirályi sírba - az arkangyali székesegyházba. Kreml, szerencsétlen feleségének földi maradványait szintén Moszkvában, a Mennybemenetele kolostorban temették újra.
A cár leányának sírja azonban a jelek szerint Suzdalban maradt, mivel az iratokból ismeretes, hogy 1638-ban a cár testvére, Ivan Ivanovics Shuisky herceg adományozott a kolostornak - egy ezüst edényt . a koporsót Nasztaszja hercegnőnek" [1] .
A jelek szerint ezt a sírt őrizték a közbenjárási kolostor alagsorában egészen addig, amíg 1934-ben a Suzdal Múzeum akkori igazgatója, Alekszej Dmitrijevics Varganov részvételével fel nem nyitották . Dokumentumfilmeket azonban nem készítettek - a kolostort akkoriban az OGPU különleges célú titkos irodája foglalta el, amely a biológiai fegyverek fejlesztésével foglalkozott [1] .
Varganov szerint a temetőben egy fahasábon és szövetmaradványokon kívül semmit nem találtak. Az Állami Történeti Múzeum gyermekruházat-restaurátora, E. S. Vidonova, akit a szövet maradványaival láttak el, még csak nem is tájékoztatták a lelet részleteiről és körülményeiről, arra hivatkozva, hogy meg kell figyelni a "kísérlet tisztaságát". A rekonstrukció eredményeinek közzétételekor azonban az Anyagi Kultúratörténeti Intézet Rövid közleményeinek „szerkesztőbizottsága” feljegyzése néhány részletet közölt Varganov által látottakról: „A Suzdali Múzeum igazgatója, A. D. Varganov, aki a sír felszámolásánál jelen volt, a födém alatt kis temetkezési fedélzetet fedezett fel, belülről vastag mésszel fedett. A leírt gyermeking maradványait és elpusztult rongyokat tartalmazta, a csontváz minden maradványa és nyoma nélkül” [1] .
A sír közelsége Solomonia Saburova , a gyermektelenség miatt erőszakkal tonzírozott Vaszilij felesége temetéséhez adott okot arra az elméletre, hogy ez a száműzetésben született fia, György „titkos temetése” , feltehetően az idősebb . Rettegett Iván testvére . Ezt állítólag megerősítette egy 16. századi sírkő rajza, valamint a fiúruhának tulajdonított gyermeking szövetének és díszítésének helyreállítása (bár sem ruhadarabok, sem reprezentatív anyag nem létezett). Ezt követően Varganov egészen határozottan azt írta, hogy a temetés hamisnak bizonyult, és "egy baba hasonlatossága volt, amely szövetbe csomagolt, ősi selyemszövetből készült, és bojtos övvel volt felövezve". Restaurálva ez az ing a Suzdal Múzeum történelmi kiállításában található, mellette annak a sírnak a fedele [2] [3] .
Vaszilij cár életrajzának szerzője , V. N. Kozljakov ezt írja: „Mellesleg, ha Anasztázia Vasziljevna hercegnő temetése valóban hamis volt, akkor ez már a Sujszkij hercegek titka lehet, akik esetleg elrejtették elől a kislányt. Vaszilij Sujszkij cár ellenségei. Az önjelölt Tsarevics Dmitrij megjelenésének története után nagy volt a kísértés az ilyen akciókra. Bár Anasztázia Vasziljevna hercegnő „sírjához” adott hozzájárulásai, Ivan Ivanovics Shuisky herceg, a Shuisky hercegek utolsó túlélő testvére meggyőzik arról, hogy már nem volt vágy a csaló nevelésére” [1] [4] [5 ] ] .