| Al-Hadi Sharaf ad-Din | |
|---|---|
| Születési dátum | 1820 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1890. június 8 |
| A halál helye | |
Al-Hadi Sharaf ad-Din ( született : Al-Hadi Sharaf ad-Din ) (1820 – 1890. június 8.) 1878-1890 között a jemeni Zajdi imátus színlelője volt, aki az oszmán megszállók ellen lépett fel Jemenben . Az ő korszakában kezdődött meg az állam törzsembriója, amely a jemeni felföldön alakult ki, és imámi rangban utódai tovább erősödtek, ami végül az oszmán törökök kiűzéséhez vezetett Jemenből a XX. század.
Sharaf ad-Din ben Muhammad ben Abd ar-Rahman ( arab. شرف الدين محمد ; angolul Sharaf ad-Din bin Muhammad bin Abd ar-Rahman ) a középkor 14. generációjának leszármazottja volt. 1346-ban halt meg). [1] Dzsiddában született abban az időben, amikor jemeni szülei a haddzsot végezték , és alapos oktatásban részesült az iszlám tudományokban. Az oszmán törökök 1872-ben elfoglalták Szanaát , és véget vetettek a régi Zaidi államnak , amely 1597 óta létezett. Al-Mutavakkil al-Muhsin imám nem volt hajlandó megfelelni. Megpróbált ellenállni a török csapatoknak, amit 1878-ban bekövetkezett haláláig korlátozott sikerrel tett is. Utána Sharaf ad-Din dawatot csinált (önkéntesként, felajánlotta uralkodását) a Dzsabal Ahnun régióban , amely a mondidák és vallástudósok fellegváraként volt ismert . Al-Hadi Sharaf ad-Din néven imamátussá emelték. Megfogadta, hogy folytatja a harcot, és Szana városába költözött , Szanaától északra . Saadánál megerősítette a vallási törvényeket, és felszólította a qadikat , hogy bíróként és uralkodóként lépjenek fel a közeli törzsi területeken . A város közelében épült az erőd, amely az imám kormányzati rezidenciája lett. [2]
A Zediták történetírásában néha figyelmen kívül hagyják a nevét, mivel nem tartozott a Qasimid ( angolul: Qasimid ) családhoz, amely általában imámokat biztosított. Ezért al-Hadi Sharaf ad-Din imámot csaló imámnak nevezik. [3] Legalább egy versenyzője van az imátának, Al-Mansur Muhammad (1853-1890). A riválisok közötti verseny azonban csak verbális vitákra korlátozódott [4]
A török törvényhozást addigra az európai minták befolyásolták. Ezeket az úgynevezett Tanzimat reformokat a síita iszlám zaidi ágának lakói eretneknek tartották. Ezért a szélhámos imám al-Hadi Sharaf ad-Din annak ellenére folytathatta a harcot, hogy Jemen továbbra is törzsi és vallási vonalon volt megosztott, ami megakadályozta az egységes ellenállás megindítását is. 1884 nyarán közös támadást indítottak a török állások ellen, amikor al-Hadi Sharaf al-Din megpróbálta leigázni a Szanaától északnyugatra fekvő, jól vizes területeket . [5] Az irányítást kiterjesztette a felvidéki Hajj és Zafir környékére. A török csapatok hét hónapig ostromolták Zafirt , mielőtt az imám követői kivonultak. [6]
Egy ideig az Oszmán Birodalom uralkodója, Izzet pasa (1882-1884) erős nyomást tudott gyakorolni az imámra. Izzet átvette az irányítást as-Sudah ( angolul as-Sudah ) felett, és kiűzte az imámot Shekhara erős erődjéből , amely Szaada város kulcsa volt északon. A német utazó, Eduard Glaser ( eng. Eduard Glaser ), aki 1884-ben járt Jemenben, összefoglalta az akkori helyzetet, és Al-Hadi Sharaf al-Dint a fanatikusok vezetőjének nevezte. Glaser látogatása idején a törökök által ellenőrzött régiót a Luhayyah ( magyarul Luhayyah ) és Khadja , valamint Amran , Sanaa , Damar , Rada , Kataban , valamint a Taiz és Mokha közötti területek határolta . A magashegyi törzsek, a hasidok ( angol. Hashid ) és bakil ( angol. Bakil ) ellenségesek voltak az oszmán uralom ellen, mivel földjeik Szanaától keletre és északra helyezkedtek el . [7] Al-Hadi Sharaf al-Din Szaadában halt meg 1890-ben, és Dzsabal Akhnunban temették el. [8] 1890 júliusában az Ulema féltestvérét, Mohammed bin Yahya Hamid ad-Dint nevezte ki új imámnak, folytatva a törökök elleni harcot. [9]