Alunan, Juris

Juris Alunan
Születési dátum 1832. május 13.( 1832-05-13 ) [1] [2]
Születési hely
Halál dátuma 1864. április 18.( 1864-04-18 ) [1] [2] (31 évesen)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása költő , nyelvész , újságíró , műfordító

Juris Andreevich Alunan ( Juris Alunans , lett. Juris Alunāns; Gustavs Georgs Frīdrihs Alunāns ; 1832. május 13. , Jaunkalsnava , - 1864. április 18. , Josten plébánia ) - költő és közéleti személyiség, a lett írott költészet megalapítója. Az Ifjú lettek mozgalom egyik tagja . [3] Körülbelül 500 neologizmust vezetett be a lett nyelvbe .

Életrajz

Juris Alunan Andriev és Ede (született: Hedviga Sniedze-Brunowska) családjában született 1832. május 13-án, hat gyermekük közül utolsó előttiként [4] . Szülei már a jobbágyság eltörlése előtt is szabad emberek voltak , így Juris gyermekkorától fogva szabad nézetekkel és önbecsüléssel nőtt fel [4] .

Gyermekkor és család

Az Alunan családnak 6 gyermeke született: Peteris, Minna, Julius (tisztviselő Mitaván, később plébánia), Edward (a tulajdonos Kauliban, Sesav plébánia), Yuliya, Juris és Indrikis (Heinrich). Andriev Alunant (1797-1861) unokája, Adolf komoly emberként jellemezte, akiről nem emlékszik mosolygósra vagy vidámra. Ha hasznosnak tartott valamit, senki sem tudta letéríteni a választott útról. Fáradhatatlanul törődött a gyermekek oktatásával és jólétével. Hogy megkönnyítse számukra a rigai iskolákba való bejárást Kalsnavából , saját lakást épített ott. Juris Ede édesanyja szorgalmas háziasszony volt. Annak érdekében, hogy férje halála után tovább tanulhasson, több kocsmát bérelt.

Peteris testvérek közül a legidősebb (1821-1903), a Mazsesava-birtok bérlője, a Mitavai Lett és Mezőgazdasági Társaság aktív tagja volt. Gyermekei ismert kulturális személyiségek lettek: Adolf Alunan lett színház atyja , Nikolai zenész, Teodor műfordító; lánya, Louisa bécsi Edwardhoz (Skuenieks) ment hozzá, ebben a házasságban született Biruta Skueniece költőnő és Margers Skuenieks író .

Y.Alunan öccse, Indrikis (Heinrich) filozófiát, mezőgazdaságot és természettudományokat tanult Moszkvában, Derpten , Szentpéterváron. Az 1860-as években számos cikket készített a lettekről az orosz lapok számára, 1864-től pedig Krisjan Valdemar „ Peterburgas avizes ” című művében dolgozott . Később az orosz irodalom néhány remekét lefordította lettre: Gogol Kormányfelügyelő című művét, A. Osztrovszkij Telepítsük meg a saját népünket című drámáját . 1873-tól Mitauban élt , könyvkereskedéssel és könyvkiadóval foglalkozott. Számos jelentős irodalmi művet adott ki anyanyelvén, köztük bátyja, Juris Dalok című könyve első részének második, kiegészített kiadását ("Dziesmiņas" - lat. ) és második részét, a "Fölmérők ideje" címmel. " a Kaudzite fivérek által .

1839-ben Andriev Alunan minden vagyonát elvesztette egy tűzben, a terméskiesés befejezte az ügyet, és a család kénytelen volt elhagyni Kalsnavát, és közelebb költözni Mitavához , ahol a legidősebb fiak már letelepedtek. Andriev gondozta a Sorgenfrey parkot egy szállodával.

1847-től Juris Alunans és öccse a mitai járási iskolában tanult, 1848-tól 1854-ig pedig a mitavai tartományi gimnáziumban ( Gymanasium illustre ) kapott jó klasszikus oktatást. Juris már az iskolában megtanult oroszul, németül, görögül, latinul, franciául, litvánul és héberül, és a lett anyanyelvének elmélyült tanulmányozása felé fordult. Iskolai évei alatt szabadon olvasta eredetiben Homéroszt, Platónt, Szophokleszt, Euripidészt, ő maga pedig verseket írt görögül. A később megjelent lett versek nagy részét is ekkor alkotta [4] .

„Alunan nem lépett kapcsolatba osztálytársaival” – írja T. Seifert irodalomtörténész. - Bár annak idején Krisjanis Baron is a Mitava gimnáziumban tanult , egy osztállyal fiatalabb. Egyszer a báró bement Alunan lakásába, de erősen füstösnek találta, és egyetlen ember nélkül . ” [4]

Alunan „Songs”-ai a gimnázium alatt születtek – elvégre a fiatalember rokonai támogatták, és apja, a gyakorlati munka híve elől gondosan eltitkolta irodalmi tanulmányait [4] .

Hallgatói szervezet

1855 végén Alunan Dorpatba ment, de megbukott a matematika vizsgán, és önkéntesként az egyetemre kezdett járni . Alunan csak 1856 elején tette le a szükséges vizsgát, és belépett a Filozófiai Kar filológiai tanszékére, majd a második félévben jogra váltott, és kereskedelmi jogot ( camerlia ) kezdett tanulni. Ott találkozik Krisjanis Valdemarral. Együtt szervezik a Lett Estéket, ahol a lett kultúráról beszélgetnek. A kör tagjai a "Házi Vendég" ("Mājas Viesis" - lat. ) című újságban fejtik ki véleményüket. Alunan az egyik szerkesztő aktivista lesz. „Sokan Alunant jelölték meg a kör csillagaként, de nem megjelenésükkel, hanem tűzzel, bátorsággal, reményekkel és fáradhatatlan munkával” – idézi Paula Gaidulya T. Seifert. - A szikra, amely fellobbantotta az elhalványult szeretetet az emberek iránt, felcsillant Alunan lelkes szívében; mint a harmatcseppek, nemzeti érzése számtalan szívben felébresztette az anyanyelv iránti tiszteletet .

1856-ban Alunan a Derptben kiadott egy versgyűjteményt „Lett nyelvre fordított dalok” („Dziesmiņas, latviešu valodai pārtulkotas”): szinte mindegyik német, orosz és más költészetből származott. Alunan meg akarta mutatni a lett szépségét és egyenértékűségét más nyelvek között. Ez volt az első művészileg értékes lett nyelvű gyűjtemény [4] . Heinrich Heine lefordított verse Lorelei Alunanról helyi módon alakult át: Loreleiből Laura, a rajnai sziklából pedig a Daugava sziklája, Staburags lett, ami később más fiatal lett írókat is megihletett ( Friedrich Malbergis (1824 - 1907), " Staburags"). és Liesma (Staburags un Liesma), Andrey Pumpurs , " Lachplesis ") [5] .

1856-ban Alunan publikálni kezdett a Mājas Viesisben, és 1859-ig folytatta. 1860-ban három kötetben (1-3, 1859-1860) jelent meg "Udvar, természet, világ" ("Sēta, Daba, Pasaule" - lat. ) enciklopédikus gyűjteménye. Dorpatban írta a „Nemzetgazdaság” című, 1867-ben megjelent könyv nagy részét. Diákévei alatt mintegy 150 cikket fogant meg és írt.

Úgy tűnt neki, hogy saját műveinek kiadása kifizetődő lesz. Minden erejével megpróbálta ezt elérni, pénzt gyűjtött nyomdai és papíripari célokra, és ezeket részben kölcsönözte barátaitól. 1860-ban azonban a „Sēta, Daba, Pasaule” gyűjtemény nyereség helyett veszteségeket és új anyagi gondokat hozott neki. Többnyire bátyja, Edward látta el pénzzel, aki a mezőgazdasági termelésben keresett pénzt.

1857 végén a Dorpat Egyetemen megalakult a Dorpatensis Fraternitas Academica [6] diáktársaság , amelynek alapítói között volt J. Alunans, K. Barons, K. Valdemars és más lett diákok. Kísérlet volt az "irodalmi estek" résztvevői, a lett fiatalok reményei egy "legális" szerveződéshez kapcsolódni. A társaság azonban már 1859-ben, miután az egyetemet végzett aktivisták többségét elvesztette, halványulni kezdett, és 1861-ben bezárták.

Alunan 1861-ben diplomázott a birodalmi derpti egyetemen , és ugyanazon év augusztus 15-én Szentpétervárra költözött, ahol birodalmi ösztöndíjjal felvették az Erdészeti és Földmérési Intézetbe [4] .

"És itt sok barátja van - honfitársa és hasonló gondolkodású embere, köztük Fridmanis, a Peterburgas Avizes leendő alkalmazottja , aki számos népszerű tudományos cikket írt lett nyelven (a tengerről, Egyiptomról), írja T. Zeifert . - Alunan szereti a botanikát, elkezdi gyűjteni a herbáriumot , ami hasznos lehet a Lett Mezőgazdasági Akadémia jövőben. Alaposan tanulmányozza a Balti-tenger témáját, nyomon követi a vonatkozó publikációkat újságokban és brosúrákban, és maga is ír. Nincs megállapodása orosz, lengyel és német diákokkal. Az orosz diákokat magasztos alkotmányozónak tartja, elképzeléseiket korainak tartja, és csak 25 év után lehet gondolatban egyetérteni velük. Ekkor az apja meghal, de Juris továbbra is tartja a kapcsolatot a testvéreivel” [4] .

A lett színház alapítója, Adolf Alunan így jellemzi rokonát: „Juris Alunan az átlagosnál kisebb volt, de széles vállú, aranysárga hajú, ék alakú vörös szakállú. Rövidlátó volt, szemüveget viselt, és az arca valójában nem volt szép. Azonban minden csúnyasága ellenére vonzó volt, különösen az iróniával teli mosoly. Ezekben a mosolyokban büszke önteltség, butaság gúnyolódása volt olvasható; fiziognómiájának különleges ereje volt.”

Szentpétervári tanulmányai során Alunan arról álmodozott, hogy hazájában egy felsőbb mezőgazdasági iskolát hoz létre, és még verset is írt: „Lett felsőoktatás” (Latviešu Augstskolai). Ez volt az egyik első kifejezése a lett nyelvű felsőoktatás gondolatának [7] .

1862 elején Alunan otthagyta az Erdészeti Intézetet.

Az elmúlt évek

1862-ben Alunan a K. Valdemar által létrehozott Peterburgas Avizes című újságban kezdett dolgozni, és főszerkesztői posztra léptették elő, de egészségügyi okok miatt kénytelen volt elhagyni Szentpétervárt, és egy kis időt egy tengerparti üdülőhelyen tölteni. annak közelében [4] .

1863 elején Alunan testvéréhez ment Kauliba, Josten volostba. 1864 elejétől állandó rendőri felügyelet alatt állt, verseit, cikkeit betiltották. Indrikis testvér csak a szerző halála után adta ki őket.

„1864 kora tavaszán, miközben egzotikus fákat és bokrokat gondozott, megfázott és megbetegedett” – mondja T. Seifert. - Megelőlegezve a halál közeledtét, fényt kért; füstöt fújva az élet jelentéktelenségéről beszélt, sorra elbúcsúzott mindenkitől és nyugodtan lehelte ki a lelkét 1864. április 18-án .

Alunant Lielvircaván temették el, sírjára 1902-ben emlékművet állítottak.

Mivel „nem képzelhető el semmilyen szellemi erő nyelv nélkül”, J. Alunan tevékenysége az 1860-as években nagy társadalmi jelentőséggel bír, különösen abban a döntő szakaszban, amikor felmerült a lett nép nemzeti fejlődésének lehetősége.

J. Alunan volt az első, aki a lett népköltészetet kultúrnép szintjére emelte.

A letttanulásra inspirálva ezt írta: „Ne utálj más nyelveket, különösen tanulj németül, de miután megtanultad, ne habozz, legyél igaz lett, mint korábban. Akkor a lett nem néz ferdén felvilágosult lett testvérére, hanem büszke lesz rá - hogy tudósok, dicsőséges emberek emelkednek ki az emberek környezetéből; akkor a tanult lettek többé nem hibáztatják testvéreiket, hanem a világosság felé vezetik őket, és a megvilágosodás gyorsan átöleli a letteket” [4] .

Művek

Juris Alunan volt az első jelentős lett filológus és az irodalmi nyelv megteremtője, mintegy 500 szót alkotott, amelyek többsége a modern nyelvben gyökerezik.

Miután alaposan áttanulmányozta a lett nyelven írt dolgokat, Alunan arra a következtetésre jutott, hogy „a legtöbb megjelent könyv nyelve nagyon megváltozott és összezavarodott. Csak a régi Stender több művében, Heselberg és mások mutatták meg, hogy jól ismerik a lettet... Azok az írók, akik meg akarják tanítani a letteket új dolgokról beszélni, nem igazán értenek lettül, ezért mindent német modorra változtatnak. Ennek ellenére a lett erős, és sok idegen dolog leírására képes szavakat szülni magában.”

Alunan által alkotott szavak:

attālināt, apvalks, austuve, ceļt, ceļinieks, ceptuve, daiļot, dalāmība, dziesminieks, drēbnieks, dzimte, eja, ēstuve, galdnieks, izraksts, iestāties,ība, jokdaris, kokvilna, krava, kareivis, maiznieks, mazgātava, namdaris, pārdot, pētnieks, saraksts, siltumnīca, saeima, uzvalks, veikals, vienība .

Mivel Alunan sok nyelvet tudott, és sokat gondolkodott a lett problémáin, tudta, hogyan töltse fel készletét.

Idegen szavak után mintázott neologizmusok

Az ilyen szavakat "pauszpapírnak" nevezik. Alunan ebben a szellemben alkotta meg a kokvilna (németül Baumwolle ) szót – pamut.

A litván nyelvből átvette a kareivis (katona) szót,

angolból - ferma, drenas és mások,

oroszból - arbūzs ( közvetlen kölcsönzés ) , akmeņogles, apakšnams, augstskola, ūdeņradis ,

csak egy szót vett át a németből - vekselis (számla), a többi német kifejezést lecserélték: ģeldīgs - derīgs, ķirspēle - draudze, presēts - slogots, štrāpe - sods, slaka - šķirne ( növényekkel és állatokkal kapcsolatban) un šķira, Geschäft, Verrichtung - veikals, Geschenk zum Bestechen - balws, Geschlecht, Geschlechtsunterschied - dzimtene.

Nemzetközi szavak

Ideja, demokrácia, barometrs, budgets, republika .

A szavak jelentésének megváltoztatása és a határozószók használata

A 19. században a valsts (Vidzeme) és a pagasts (Kurzeme) szavak szinonimák voltak a „plébánia” jelentéssel. Alunan az előbbi használatát nagy területekre, az utóbbit kis területekre javasolta.

Ugyanakkor a betűket (vēstules) betűknek (grāmata) nevezték, Alunan a breve szót javasolta (nem vert gyökeret);

a verseket rīme-nek és ziņģe-nek nevezték, Alunan dalát, dziesmiņa-t javasolt ;

A történelmet (vēsture) a stāsts (most történet ) szóval jelölték , Alunan javasolta - istorija .

Szóalkotás

Virtuve, klausītava, zvērnīce, virsvaldnieks, rakstniecība, zemkopība, skābeklis.

Az Alunan által javasolt hónapnevek továbbra is használatosak - janvāris, februāris, marts, aprilis, maijs a régi janvar, vevrar, merc, april, mei helyett , a népek nevei - angļi, armēnieši, austrieši, beļģieši, francūži , grieķi, holandieši, spānieši , a régi eņlenderi helyett armenjeri, eistreiķeri, belgeri, spranči, grieķeri, ollenderi un spānjeri , államnevek - Francija, Zviedrija, Anglija a régi Zviedru zeme, Englender zeme vagy Eņģlande helyett .

Művek listája

Oroszul

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Cseh nemzeti hatósági adatbázis
  2. ↑ 1 2 Juris Andrejevič Alunāns // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (horvát) - 2009.
  3. ↑ Alunan, Juris // Riga: Encyclopedia = Enciklopēdija Rīga / [ford. lettből. ; ch. szerk. P. P. Yeran]. - Riga: Az enciklopédiák fő kiadása , 1989. - P. 162. - ISBN 5-89960-002-0 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Theodor Seifert. A lett irodalom története. (Latviešu rakstniecības vēsture) (lett) // Zvaigzne: életrajzok gyűjteménye. - 1993. - S. 505 . — ISSN 978-5405010496 . Az eredetiből archiválva : 2018. január 15.
  5. ↑ Skrebele Ieva. Mīts par to, kā Latvijas himna cēlusies . A lett himnusz megjelenésének mítosza  (lett) . satori.lv _ Biedriba "Ascendum" (2014. november 20.) . Letöltve: 2021. szeptember 28. Az eredetiből archiválva : 2021. szeptember 28..
  6. ↑ Peterburgas avizes . www.zvaigzne.lv _ Letöltve: 2018. január 23. Az eredetiből archiválva : 2018. január 24..
  7. ↑ Történelmi áttekintés a Lett Higher School létrehozásáról és munkájáról az első tanévben (1919-1920) = Vēsturisks pārskats par LATVIJAS AUGSTSKOLAS nodibināšanu un viņas darbību pirmā (1919. 20) mācības gadā / Dauge, Paul . - Riga: A Lettországi Higher School kiadása, J. Peterson nyomdája, 1921. - P. 3, 4-5, 6, 8. - 76 p. Archiválva 2021. július 2-án a Wayback Machine -nél

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák