Abu Tammam
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. május 25-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .| Abu Tammam | |
|---|---|
| أبو تمام حبيب بن أوس بن الحارث الطائي | |
| Születési név | Habib ibn Aws ibn al-Harith at-Tai |
| Születési dátum | 804 , 807 [1] [2] vagy 805 [3] |
| Születési hely | Jasim, Damaszkusz közelében |
| Halál dátuma | legkorábban 845 és legkésőbb 846 [1] |
| A halál helye | Moszul |
| Polgárság | Abbászida kalifátus |
| Foglalkozása | költő, |
| Irány | udvari panegyric |
| A művek nyelve | arab |
Abu Tammam [4] , teljes nevén Abu Tammam Habib ibn Aus at-Ta'i ( arabul أبو تمام حبيب بن أوس ; 804 , 807 vagy 805 , a legnagyobb udvar arab , poić , poić , Mogygyet , Jasim - 84 ) irányokat. Gyakran emlegetik a költők hercegeként . Nemcsak verseiről ismert, hanem a "Fusul al-Shuara" és a " Hamász " arab költészet antológiájáról is. Abu Tammam néven ismert .
Életrajz
807 -ben született a Damaszkusz melletti Jasimban , görög származású keresztény családban. Miután áttért az iszlámra , buzgó muszlim lett, sőt beduin ősöket is kitalált magának. Apja borkereskedő volt Damaszkuszban.
Fiatalkorában sokat utazott munkát keresve, meglátogatta Szíria, Egyiptom és Irak legnagyobb városait. Így például Egyiptomban vizet adott el a mecset közelében. Tammam is Egyiptomban tanult, ahol arab költészetet tanult. Egyiptomban írta első versét, amelyben a helyi vámszedőt dicsőítette. Emellett olyan verseket komponált, amelyek kora politikai helyzetét tükrözték.
833-ban Szíriába ment, ahol besegítették a kalifa udvarába, és hamarosan udvari panegyristává vált.
Első versei nem váltak ismertté, mert a kalifa nem vette komolyan azt, amit egy beduinnak öltözött ember alkot. Első verse, amelyet a kalifának ajánlott, a mai napig fennmaradt. De az első kudarc nem zavarta meg a költőt, és a következő években a királyság keleti határaihoz utazott, és ebben az időszakban sok verset írt. Ezekben a helyi uralkodókat, köztük Örményország és Bagdad uralkodóját dicsérte.
Egy idő után Abu Tammam költő hírneve növekedni kezdett, amikor egy másik kalifa ült a trónon. A költő megszakította nisapuri útját, mivel ennek a területnek az éghajlata nem felelt meg neki. Így a költő Hamadanban kötött ki, ahol verses antológiát kezdett írni.
Kinevezték a poszt élére Moszulban [5] , ami a költő iránti rendkívüli bizalomról tanúskodott, hiszen titkos jelentéseket is küldtek postán.
846 - ban Moszulban halt meg .
Költészet
Abu Tammam első költői kísérletei nem jártak sikerrel, de később költészete a magas rangú udvaroncok íze volt. Abu Tammam nemcsak jelentős számú verset hagyott hátra, hanem egy arab költészeti antológiát is, amely mintaként szolgált a későbbi költői antológiákhoz. Antológiái közül a legértékesebb, amely eljutott hozzánk, a híres "Bátorság könyve" ("Kitab al-Hamasa"). Több száz arab költő legjobb költeményeit tartalmazza a beduin hősök bátorságáról és vitézségéről. Abu Tammam tanítványa, al-Bakhturi (820-897) azonos című könyve a következő generációk számára is az ókori arab költészet legfontosabb forrásává vált [5] . A szójáték, a lexikális kompozíció időnként mesterségesen kitalált szavakkal való bővítése, valamint az intellektualitás Abu Tammam költészetének jellemzővé vált. Költészete gazdag szimbolikában és az absztrakt eszmék szokatlan megszemélyesítésében.
Abu Tammam nagyon is tisztában volt kora szellemi színvonalával. Néhány kortársa még azt is szemrehányást tette a költőnek, hogy költészettel demonstrálja a tanultságát. A költő gyakran szerepelt költeményeiben az ókori görög filozófiából kölcsönzött filozófiai kifejezéseket és szokatlan kifejezéseket. Így Abu Tammam költészetének olvasása megkövetelte az olvasótól, hogy tudja, mi volt akkoriban elérhető, és az értelmiségi elitnek szólt, nem pedig a széles tömegeknek.
Abu Tammam költeményeinek többsége a kalifátus előkelőinek írott panelje. Ezekben a költő a dicsért személynek tulajdonítja a beduin arab hagyományos erényeit: származási előkelőséget, bátorságot, nagylelkűséget stb. Abu Tammam jelentősen felfrissítette a beduin képek arzenálját, ezért sok középkori filológus a beduin arabok közé sorolta őt. az „új stílus” megalapítói [5] .
Abu Tammam kortársai különösen nagyra értékelték hőskölteményeit a muszlim hadsereg bátorságának dicsőítéséért, amelyekben a Bizánci Birodalom elleni hadjáratokat, csatákat, erődök ostromát stb. írta le. A kifejezések aforizmái az ilyen középkori filozófiai szövegek előfutárává tették. Arab költők, mint al és-Mutanabbi [5] .
Jóval a költő halála után a kritikusok dicsérően és ellene is beszéltek a költőről. Az egyik síita költő még plágiumot is állított, aminek segítségével Abu Tammam megírta verseit.
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Abu-Temam // Enciklopédiai szótár / szerk. I. E. Andreevsky - Szentpétervár. : Brockhaus - Efron , 1890. - T. I. - S. 48.
- ↑ GWT Abu Tammam (angol) // Encyclopædia Britannica : művészetek, tudományok, irodalom és általános információk szótára / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, England : University Press , 1911. - 1. évf. 1. - 81. o.
- ↑ Abu-Tamman-Tayi // Enciklopédiai Lexikon - Szentpétervár. : 1835. - T. 1. - S. 55.
- ↑ Ageenko F. L. Abu Tammam // Az orosz nyelv tulajdonneveinek szótára. feszültség. Kiejtés. Inflexió . - M . : Világ és oktatás; Ónix, 2010. - S. 57. - 880 p. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
- ↑ 1 2 3 4 Kolodin A. .
Linkek
- Abu-Temam // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Abu Tammam // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M . : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
- Kolodin, Alexander Abu Tammam / A hit kultúrája. A kételkedők útmutatója . Letöltve: 2014. február 12.
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||