Evans-Pritchard, Edward Evan

Edward Evan Evans-Pritchard (az Evans -Pritchard változatot is használják ; angol  Edward Evan (EE) Evans-Pritchard ; 1902. szeptember 21. , Crowborough , East Sussex , Egyesült Királyság  - 1973. szeptember 11. , Oxford ) - brit szociokulturális antropológus , a strukturális funkcionalizmus képviselője , a politikai antropológia megalapítója [1] .

Életrajz

Diplomáját a Winchester College-ban, az Oxfordi Egyetemen ( Exeter College ) és a London School of Economics posztgraduális tanulmányait végezte , ahol Bronisław Malinowski befolyása alá került . Az első terepexpedíción a dél-szudáni Zande népet tanulmányozta . A Malinovsky által megfogalmazott néprajzi kutatás kánonjának megfelelően Evans-Pritchard megtanulta a zande nyelvet , állandóan Zande faluban élt, sőt helyi varázslókhoz és jósokhoz is fordult, és követte az utasításaikat [2] . Rövid ideig tanított a London School of Economics-ban, majd 1930-ban elment a szudáni nuert tanulni . A nuerekkel való kapcsolatfelvétel objektív nehézségei ellenére (a brit gyarmati adminisztráció és a nuer valójában háborúban álltak) sikerült elérnie a törzs helyét – különösen azért, hogy elnyerje a nuer pásztorok tiszteletét. hogy több tehenet szerezzen [2] . A Zande és Nuer mellett Evans-Pritchard jelentős néprajzi anyagokat gyűjtött az Anuakról , Luoról , Shillukról és Beduinról is .

A "Kakarika", "Teddy" furcsa beceneveket kapta, hónapokig egyedül bolyongott a bozótban, rendesen trágyával menekült a szúnyogok elől, bekente vele arcát, nyakát és kezét. Varázslók által ajánlott varázslatokkal védte magát a "gonosz varázslatoktól". Kész volt órákat eltölteni azzal, hogy a bennszülöttekkel olyan magától értetődő dolgokról beszélgessen, hogy gyakran udvariasan kikísérték /Nikisenkov A.A. Edward Evans-Pritchard az antropológiai gondolkodás történetében / History of anthropological thinking. Per. angolról. Elfimova A.L. — M.: Vost. lit., 2003

1932-ben a Kairói Egyetemen kezdett dolgozni , ahol találkozott Meyer Fortes -szel és Alfred Radcliffe-Brownnal , és ez utóbbi elméleti elképzelései befolyásolták. Rajta és Malinowskin kívül Evans-Pritchardra is nagy hatással volt a francia szociológiai iskola. Két 1940-ben megjelent monográfia és az "Afrikai politikai rendszerek" című gyűjtemény fektette le a politikai antropológia alapjait [1] [2] . A második világháború alatt Evans-Pritchard megpróbált bejutni a hadseregbe, és az elutasítás után sikerült meggyőznie Szudán afrikai törzseit, hogy álljanak a Brit Birodalom oldalára az Etiópiát megszálló Olaszország ellen [2] . 1944-ben áttért a katolicizmusra [2] . A háború után egymást követően tanított a Cambridge -i és az Oxfordi Egyetemen , ahol főleg oktatással és íróasztalkutatással foglalkozott. 1946-ban Radcliffe-Browntól vette át az Oxfordi Egyetem Társadalmi Antropológiai Tanszékének vezetői posztját.

Evans-Pritchard feltárta a vallást, a mágiát, a rokonsági rendszereket, a házasságot, a politikai rendszereket, a tér- és időfelfogást, valamint az afrikai törzsek kultúrájának egyéb vonatkozásait. Ő járult hozzá a legnagyobb mértékben a mágia kutatásához, Zande és Nuer példáján bebizonyítva, hogy a mágia racionális tartalommal bír, és gyakran a társadalom feszültségeinek oldására szolgál. A vallások "primitívségére" vonatkozó korábbi elméletek nagy részét elvetette, mint spekulatív, és nem erősítette meg néprajzi anyag. Evans-Pritchard azt is megvédte, hogy az antropológiát a humán tudományokhoz , és nem a természettudományokhoz tulajdonítsák , és úgy vélte, hogy az antropológiának szorosan kölcsönhatásba kell lépnie a történelmi tudománnyal. Evans-Pritchard a The Sanusi of Cyrenaica-ban megpróbálta szintetizálni a társadalmi-kulturális antropológiát és a történelmet [2] .

Annak ellenére, hogy Evans-Pritchardot hagyományosan a strukturális funkcionalizmus képviselőjeként azonosították, elképzelései súlyosan ellentétesek Alfred Radcliffe-Brown főbb rendelkezéseivel , és ő maga is negatívan nyilatkozott Bronislaw Malinowskiról ( "... saját hozzájárulása az érdemekhez a dolog inkább negatív volt, mint pozitív" ) és visszafogottan viszonyult Radcliffe-Brownhoz ( "Radcliffe-Brown fő hozzájárulása az antropológiai tudományhoz az általa bevezetett világos elméleti definíciókban volt, és abban állt, hogy boldogan tudta kiválasztani a megfelelő kifejezést" ) [2 ] .

Bibliográfia

• 1937 Boszorkányság, orákuszok és mágia az azándok között . Oxford University Press . 1976-os rövidített kiadás: ISBN 0-19-874029-8
• 1940a The Nuer: Egy nilotikus nép megélhetési módjának és politikai intézményeinek leírása . Oxford: Clarendon Press .
• 1940b "Dél-Szudán Nuer". az afrikai politikai rendszerekben . M. Fortes és E. E. Evans-Prtitchard, szerk., London: Oxford University Press ., p. 272-296.
• 1949 A cyrenaicai Sanusi . London: Oxford: Oxford University Press .
• 1951a Rokonság és házasság a nuerek között . Oxford: Clarendon Press.
• 1951b "Rokonság és helyi közösség a nuerek között". az afrikai rokonsági és házassági rendszerekben . A. R. Radcliffe-Brown és D. Forde, szerk., London: Oxford University Press . p. 360-391.
• 1956 Nuer Religion . Oxford: Clarendon Press .
• 1962 Társadalmi antropológia és egyéb esszék . New York: A szabad sajtó. BBC harmadik program előadásai, 1950.
• 1965 A primitív vallás elméletei . Oxford University Press . ISBN 0-19-823131-8
• 1967 A Zande csaló . Oxford: Clarendon Press .

Oroszul

• Evans-Pritchard E.E. - Nuer: Az egyik nilotikus nép megélhetésének és politikai intézményeinek leírása. / [Válasz. szerk. és szerk. Előszó L. E. Kubbel]. — M.: Nauka , 1985. — 236 p.
• Evans-Pritchard E.E. — Az antropológiai gondolkodás története / Per. angolról. Elfimova A.L. - M .: Keleti irodalom , 2003. - 358 p.
• Evans-Pritchard E.E. - A primitív vallás elméletei - M .: OGI, 2004. - 144 p., 3000 példány. ISBN 5-94282-174-7

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Political Anthropology - egy cikk a Politikatudományi Szótárból (szerkesztette: V. N. Konovalov) - Rosztov-Don: RSU, 2010.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nikisenkov A.A. Edward Evans-Pritchard az antropológiai gondolkodás történetében / History of anthropological thinking. Per. angolról. Elfimova A.L. — M.: Vost. lit., 2003.

Irodalom

• Evans-Pritchard, Edward Evan Archivált 2010. december 21-én a Wayback Machine -nél // Kulturális tanulmányok enciklopédiája. XX. század / szerk. S. Ya. Levita . SPb., 1998
• "Kulturális antropológia" // Szociológiai Enciklopédia. Mn., 2003   (downlink)  (lefelé irányuló kapcsolat 2016-06-14-től [2334 nap])

Linkek

• A fényképeket Evans-Pritchard készítette Dél-Szudánban , archiválva 2008. május 1-én a Wayback Machine -nél  

Tematikus oldalak	RKDartists
Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán Nagy norvég litván univerzális horvát Britannica (online) Britannica (online) Brockhaus Figyelemre méltó névadatbázis TDV Islam Ansiklopedisi Universalis Oxfordi életrajz
Bibliográfiai katalógusokban BNC : a1008163x BNE : XX1646566 BNF : 11902022n CONOR : 20953187 GND : 119090554 ICCU : RAVV012869 ISNI : 0000 0001 0898 3409 J9U : 987007260949305171 LCCN : n79077275 NDL : 00439074 NKC : ola2002161289 NLG : 66885 NLP : A11434259 NTA : 068375107 NUKAT : n98026472 PTBNP : 59157 LIBRIS : mkz111j50nc2390 SUDOC : 026854996 Vcba : 495/305150 VIAF : 49225202 WorldCat VIAF : 49225202