Rashbam

Rashbam
שמואל בן מאיר
Vallás judaizmus
Születési dátum 1080 [1] vagylegkorábban  1080 éslegkésőbb  1085
Születési hely Troyes , Troyes megye
Halál dátuma 1158 [1] vagy 1174
A halál helye Troyes , Troyes megye
Ország
Apa Meir ben Samuel [d]
Anya Yocheved [d]

Shmuel ben Meir ( héb . שמואל בן מאיר ; Troyes , 1085 körül - 1158 körül), a halál után Rashbam néven ismert ( héberül רשב"ם az acronym kifejezést jelenti: Meirhben " 3 ]  vezető francia tozafista és Shlomo Yitzhaki unokája, akit Rashi -ként ismernek [4] .

Életrajz

Rashbam Franciaországban, Troyes környékén született 1085 körül. Apa - Meir ben Shmuel, anyja - Yocheved, Rashi lánya. Ő volt a tozafista Jiczak ben Meir (Rivam) és Yaakov ben Meir (Rabeinu Tam) bátyja, valamint Josef Kara rabbi munkatársa.

Anyai nagyapjához hasonlóan Rashbam is bibliamagyarázó és talmudkutató volt . Rashi és Yitzhak ben Asher ha-Levi (Riva) alatt tanult; testvérének, Rabbeinu Tamának volt a tanára . Értelmezési módszere eltért a nagyapjáétól [5] , a Tóra -kommentár pedig arról volt híres, hogy a szöveg egyszerű jelentését ( pshat ) hangsúlyozta. Néha megkérdőjelezte nagyapja értelmezéseit, és rámutatott, hogy nagyapja egyetértett a megközelítésével [6] . Felvette a természetes (a homiletikus és hagyományos) utat [5] . Ez a megközelítés gyakran kissé ellentmondásos nézetekhez vezeti. Például Rashbam (a 1Móz  1:5 - ben) kijelentette, hogy a nap hajnalban kezdődött, és nem az előző naplementével (ahogy a zsidó szokások szerint). Rasbám másik jól ismert értelmezése az, hogy a 1Mózes ( 49:10 ) vitatott kifejezését úgy kell fordítani, hogy "amíg el nem jön Silóba ", és ez a Salamon halála után Júda királyságának megosztásának időszakára vonatkozik . 5] .

Rashbam kommentárjainak sok publikált változata nem kommentálja a Genezis kezdetét. Fennmaradt néhány Talmudhoz fűzött kommentárja, mint például a Bava Batra traktátus (a traktátus nagy részein, ahol nem találhatók Rashi kommentárjai), valamint a Pesachim traktátus utolsó fejezete (ahol nincsenek Rashi kommentárjai). ). Rashbam feljegyzései a Bibliáról rendkívül tömörek. Kommentárjának két változatát írta a babiloni Talmud egyes részeihez, egy hosszút és egy rövidet. A hosszú változatot teljes egészében, a rövid változatot esetenként részben publikálták. Sajnos a rövid változat nagy része soha nem jelent meg teljes terjedelemben, és a 19. század óta egyáltalán nem is jelent meg.

Rashbam állattartásból és szőlőtermesztésből élt, követve a család hagyományait. A jámborságáról ismert, megvédte a zsidó hitet a nyilvános vitákban, amelyeket az egyházi vezetők szerveztek a zsidóság alsóbbrendűségének demonstrálására [5] .

Lásd még

Könyvek

Jegyzetek

  1. 1 2 Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #100961754 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  2. Identifiants et Référentiels  (francia) - ABES , 2011.
  3. Shmuel ben Meir - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
  4. R. Samuel ben Meir, Rashbam kommentárja a Qoheleth-hez, szerk.
  5. 1 2 3 4 Chisholm, Hugh, szerk. (1911).
  6. Lásd: 1Móz 37:2 kommentár.

Linkek