Harutyun Shmavonyan | |
---|---|
Születési dátum | 1750 [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1824 [1] |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | újságíró , pap |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Harutyun Shmavonyan ( Arm. Հարություն Շմավոնյան ; 1750, Shiraz , Perzsia - 1824. február 2., Madras , India ) - az örmény egyház papja és az örmény apostoli szerkesztője, az örmény apostoli szerkesztője és szerkesztője. folyóirat - az Azdarar magazin [2] .
Shmavonian, aki 1750-ben született a perzsa Shiraz városában , 1777-ben szerzetes lett, miután mindkét fiát elveszítette. Úgy döntött, visszavonul a dervisek - szúfik kolostorába , ahol körülbelül hét évig tartózkodott. Ezután fogta a botját, és Indiába indult, és 1784-ben Madrasba (ma Chennai) költözött .
Széleskörű tudása (perzsa és arab nyelveket és irodalmat tanult, természettudományokat, filozófiai és teológiai tanításokat) és jelleme kivívta a helyi örmény közösség szeretetét és tiszteletét, így élete végéig itt maradt. helyi pap.
A tipográfiai típusok öntésében szerzett tapasztalatot szerezve 1789-ben több alkalmazottal megalapította a városban a második örmény kiadót , amely nyolc könyvet jelentetett meg örményül (az első Szűz Mariané mártíromsága volt). Akkoriban Shakhamiryan nyomdája már működött Madraszban, de Shmavonyan nem értett egyet vele nézeteiben.
Mivel ismerte Baghramyan , Shakhamiryan , Hovsep Emin társadalmi-politikai nézeteit , de ragaszkodott Catholicos Simeon vonalához , az örmények megváltását az örmény egyház történelmi hagyományaihoz kapcsolódó kulturális fejlődésben látta. Shmavonyan eszménye a vallás által megpecsételt és az egyház vezetése alatt egyesült uralkodói Örményország volt.
Élete utolsó szakaszában a publikálásnak szentelte magát. Az angol kiadványokhoz hasonlóan 1794 októberében megalapította az első örmény nyelvű folyóirat-nyomtatott orgonát ( grabar nyelven, bár az információk egy részét az örmény köznyelv Julfa dialektusában nyomtatták) - az Azdarar folyóiratot ( Arm. Ազդարար - "Informátor") - és szerkesztője és az újságírói rovat vezetője lett. Elhangzott, hogy a lap leendő olvasói megadják a szükséges információkat az aktuális politikai eseményekről, ismertetik a figyelemre méltó híreket, hivatkoznak a tudományos "események" és új találmányok tudósítására. Kezdeményezésének köszönhetően Shmavonyan atyát az örmény újságírás úttörőjének és atyjának tartják.
Tapasztalatlan szerkesztőként Shmavonyan gyakran rendszertelenül tette közzé anyagait. A politikai anyagok (krónika), erkölcsi fabulák, angol nyelvű újságokból vett anyagok különböző füzetekben vannak szétszórva. A folyóirat a kereskedelmi, gazdasági és politikai hírek mellett műalkotásokat, fordításokat és történelmi munkákat közölt. Oroszországból származó levelezést is nyomtattak, különösen II. Katalin rendeletét Grigoriopol városának az örmények számára alapításáról .
Az "Azdarar" "Hayordi Hay" és "Azgakits" néven publikált egy vitát két örmény alak között. Mindeközben nézeteik között nincsenek alapvető különbségek – mindkettő a felvilágosodást és az obskurantizmus elleni közös küzdelmet segíti elő. Az „Ayordi Ai” pörgősebb, bírálja az „öregek” passzivitását, minden reményt a fiatalokra helyez. Az "Azgakits" élesen bírálja az önző örmény gazdagokat, felajánlja az örmény oktatási intézmények megnyitását. Feltehetően ugyanaz a személy rejtőzik mindkét maszk mögött – maga a szerkesztő, Harutyun Shmavonyan.
Az új kiadvány finanszírozását a gazdag indiai örmények (főleg a Nor Jugból vándorolt kereskedők ) támogatása biztosította, de az olvasók száma nem volt túl nagy (a kezdeti időszakban a folyóiratnak mindössze 28 előfizetője volt). A Shmavonian 18 számot adott ki az Azdararból, mielőtt a folyóirat 1796-ban megszűnt.
A következő évben kiadta David Anakht A meghatározások könyvét , amelyen három évvel korábban kezdődött a munka. Oktatási tevékenységének köszönhetően megjelent a tipográfiai tevékenységet folytató környezet, amely keresletté vált. Így egyik volt alkalmazottja, Mkrtum Simeonyan 1803-ban kinyomtatta az angol-örmény "kis szótárat" tanára nyomdájában.
Harutyun Shmavonyan atya 1824-ben halt meg. Babakhanyan (Leo) történész szerint egyházi és nemzeti pénzeket pazarolt el, bíróság elé állították és kegyetlen halált halt. A csennai Szűz Mária-templomban temették el .