Cselcov, Mihail Pavlovics

Mihail Pavlovics Cselcov
Születési dátum 1870. május 27( 1870-05-27 )
Születési hely
Halál dátuma 1931. január 7.( 1931-01-07 ) (60 évesen)
A halál helye
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Mihail Pavlovics Cselcov ( 1870. május 27., Kikino falu , Rjazsszkij járás , Rjazan tartomány  – 1931. január 7. , Leningrád ) - az orosz ortodox egyház főpapja , teológus.

2005 -ben az orosz ortodox egyház szentjei közé sorolták .

Életrajz

1870. május 27-én született Kikino faluban, Korablinszkij kerületben, Rjazan tartomány Rjazsszkij kerületében, Pavel Mihajlovics Cselcov pap és Agrippina Szergejevna (szül. Poljanszkaja) családjában [1] . Nagyapa diakónus, dédapa pap volt.

1890 - ben végzett a Ryazan Teológiai Szemináriumban . 1894-ben a kazanyi teológiai akadémián teológiai diplomát szerzett "szemináriumi tanítási joggal és új szóbeli vizsga nélkül versenyezni a teológiai mesterképzésért " [2] .

1894 novemberétől a Kalugai Teológiai Szeminárium tanára volt . Missziós munkával foglalkozik.

1898-ban védte meg "A Szerb Királyság Egyháza az autokefália megszerzése óta, 1879-1896" című disszertációját a teológiai mester fokozat megszerzésére.

1898 óta - misszionárius a pétervári egyházmegyében. A missziós kérdésekkel foglalkozó művek szerzője, számos cikk, amely a Missionary Review-ban és más folyóiratokban jelent meg. Egy ideig a zsinati főügyész, Konstantin Pobedonostsev hivatalában dolgozott .

1903 szeptemberében pappá szentelték . 1903-1905-ben társszerkesztője és társkiadója volt az Orthodox Guide című havi folyóiratnak .

1903-1918-ban az Építőmérnöki Intézet teológiai tanára és a Simeon-templom rektora volt ebben az intézetben. Előadásai elevensége és elérhetősége miatt volt népszerű. A „Keresztény világnézet” válogatott előadások gyűjteménye komoly teológiai kérdések – a bűn eredete, a tudomány és a vallás kapcsolatának problémája, a kereszténység és a kultúra közötti szakadék stb. – elemzi népszerű formában népszerű formában. -filozófiai és egyházi találkozók [3] .

1914. május 6- án főpapi rangra emelték [4] .

1918 januárjában éjszakai házkutatást tartottak a lakásában [3] . 1918 márciusában a Narva Kerületi Duma tagjává választották a Kadetpártból, amelyhez nem tartozott [3] . A petrográdi egyházmegye első rendkívüli egyházmegyei ülésén 1918 júliusában a petrográdi egyházmegyei tanács tagjává választották. Az Egyházmegyei Tanács első ülésén 1918. július 15-én őt választották meg elnökének. 1920 őszén, amikor az Egyházmegyei Tanácsot az NKVD parancsára felszámolták, Veniamin (Kazanszkij) petrográdi metropolita hivatalába ment dolgozni [5] .

1918 szeptemberének elején a papság más képviselőivel együtt letartóztatták Mózes Uritszkij meggyilkolásával kapcsolatban . Átszállították a gorokhovajai csekai börtönbe , majd a derjabinszki börtönbe [3] .

1918. november 2-án ismét letartóztatták, bevitték a viborgi oldali rendőrőrsre, majd átszállították a viborg volt katonai börtönbe. Megjelent november 12-én [3] .

1919 novemberében - 1922 májusában - a petrográdi Szentháromság-Izmailovszkij-székesegyház rektora.

1922. május 31-én letartóztatták " egyházi értékek lefoglalásával szembeni ellenállás " [3] ügyében . Vádlott volt a petrográdi perben , ahol Veniamin petrográdi metropolitával és másokkal együtt halálra ítélték. Később büntetését, akárcsak néhány másét, öt év börtönre változtatták. Negyven napot töltött a halálsoron.

Letartóztatásairól, börtönben tartózkodásáról és a bíróságról „Egy öngyilkos merénylő visszaemlékezései arról, amit átélt” című emlékiratait hagyta hátra. Különösen a kivégzésre váró tapasztalatait részletezte. Ez egy olyan pap őszinte vallomása, aki lelkileg felkészült a halálra, legyőzte a kételyeket, megemlékezett szeretteiről. Ez egy egyedülálló dokumentum, amelyet egy olyan ember írt, aki minden éjjel a halált várta:

Egy álmatlan éjszaka minden gyötrelmét elképzelve igyekeztem nem aludni napközben, vagy csak szunyókálni. Sokak szavaiból tudtam, hogy éjszaka lőttek: télen este, nyáron hajnalban. A júliusi éjszakák rövidek voltak, ami ismét nagy áldás volt. Próbáltam később lefeküdni, és mivel korán kezdődött a hajnal, nyugodtan elaludtam: ha este ágyban hagytak, az azt jelenti, hogy reggel nem lőnek le. Ellenben esténként minden motorkürtre hallgattál, léptekre a folyosón, kulcscsörgésre a szomszédos cellák ajtajában. Egy nap teljesen úgy döntöttem, hogy eljött az én órám. Lefeküdtem és majdnem elszunnyadtam. A cellában már sötét volt. Hirtelen kulcscsörgést hallok a kamraajtóm zárjában, pontosan az enyém. Miért van feloldva ilyen késői órán? A válasz csak egy és a legszomorúbb lehet. Felkeltem, keresztet vetettem és indulni készültem. A szívem valahogy egészen nyugodt volt; bizonyos elszántság vett hatalmába. Az ajtó kinyílt, de gyorsan becsapódott, és csak a következő szavakat hallottam: "Bocsánat, hibáztunk..." Valószínűleg este sétálni vittek valakit a szomszédos magányosból, és amikor berakták a házába. lakóhelye, hibáztak a kamerával.

Két évig börtönben volt, majd kiengedték.

1924 áprilisában - 1930 szeptemberében - a leningrádi Mihály arkangyal (Malokolomenskaya) templom rektora .

1926-ban dogmatikai teológiát és Újszövetséget tanított a felsőbb teológiai kurzusokon.

1930. szeptember 2-án tartóztatták le Zarnekau grófnő ügyében. A dolog lényege az volt, hogy 1929 nyarán két emigráns tisztnek sikerült illegálisan Leningrádba érkeznie, és külföldre vinni Zarnekau grófnőt , Oldenburg hercegének lányát . Szökésének körülményeiről akkor vált az OGPU tudomására információ, amikor a grófnő az emigráns sajtóban leírta szökését, és közzétette azoknak a személyeknek a nevét, akikkel Petrográdban többé-kevésbé kapcsolatban állt. Ennek következtében mintegy 40 embert tartóztattak le a környezetéből, köztük Mikhail atyát.

Nem sokkal halála előtt így szólt cellatársához:

Az élet nem mindig könnyű. A gyerekek már felnőttek; és örülnöm kell, hogy az Úr ezt a célt küldi nekem, nem pedig időskori betegséget és sok éves szenvedést a betegség ágyán... Te még fiatal vagy, és az Úr ilyen áldott módon hív magához.

1931. január 2 -án halálra ítélték, majd néhány nappal később lelőtték.

Kanonizáció

2005. július 16- án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa úgy döntött, hogy Mihail Cselcov főpap nevét felveszi a 20. századi oroszországi újvértanúk és gyóntatók székesegyházába.

Család

Fiai:

Publikációk

Jegyzetek

  1. A második helytörténeti olvasmányok anyagai V.I. emlékére. Garetovsky, 2006. február 28-március 1.  Műszaki Egyetem, 2006
  2. A kazanyi teológiai akadémia végzettjei.
  3. 1 2 3 4 5 6 Cselcov Mihail Pavlovics. A Gulag emlékei.
  4. 1 2 3 4 5 Papok és világiak .
  5. Galkin A. K., Bovkalo A. A.  Isten és a nép választottja. Benjamin vértanú, petrográdi és gdovi metropolita életrajza. - Szentpétervár, 2006. - S. 216-218, 246.
  6. http://windowsocset.ru/archive/windowsocset.ru_p48_122_3038001_3039001/10/3038957.php  (nem elérhető link)

Irodalom