A konstantinápolyi Szent Mokiosz - templom , más néven Mokion ( ógörögül Μωκίον ), a város egyik legfontosabb temploma volt. A templom legkésőbb a 14. század végén elpusztult , pontos elhelyezkedése nem ismert. Feltételezések szerint az azonos nevű ciszterna közelében volt , amelynek romjait megőrizték.
A 8. századra visszanyúló hagyomány szerint Nagy Konstantin alatt építették, és Szent Móciusz , a Diocletianus uralkodása alatti mártír tiszteletére szentelték fel . Ezt a nézetet vallja Hitvalló Theophanes és Milétoszi Hesychius . Egy 750-ben kelt krónika további részleteket közöl a templom építésével kapcsolatban, amely szerint ezen a helyen Zeusz (vagy más források szerint Herkules ) nagy temploma állt, amelyet Konstantin újjáépített. George Kedrin beszámol arról, hogy a templomot eredetileg Macedón Fülöp [1] alatt építették . Mivel Szent Móciust a közelben haltak mártírhalált , Konstantin elrendelte, hogy holttestét temessék el az oltár alá. Nagy Theodosius alatt a fővárosból kiűzött ariánusok Mocyont fogadták imádatukért. Hét évig éltek ott, ezt követően kénytelenek voltak elhagyni a nagyszámú lakos miatt leromlott épületet. Mivel azonban Sozomen nem említi Mocyont a Konstantin alatt épült templomok felsorolásakor, ez a kronológia megkérdőjelezhető [2] .
Az épületekről szóló értekezésében Caesareai Prokopiosz (I, IV.27) megemlíti, hogy Justinianus teljesen újjáépítette a templomot, de Isaurianus Leó császár uralkodásának második évében az épület összeomlott, és Macedón Bazil vezetése alatt ismét újjáépítették . A 13. század elején Konstantinápolyba zarándokolt Novgorodi Antal jegyzeteiben az áll, hogy „Onnan pedig a Szent Mokij kolostor: és abban a templom nagyszerű; és ugyanabban a templomban az oltár alatt fekszik Szent Mócius és Szent Sámson; sírjából jön a víz” [3] . Más orosz zarándokok, akik a 14. század végén jártak a városban, nem említették a templomot. Nem tudni, hogy a keresztes lovagok pusztították-e el, vagy valami más, de már V. Palaiologosz János alatt is felhasználták töredékeit a város falainak javítására .
Nem tudni, hogy a kolostor melyik korszakban jelent meg a templomnál, talán I. Vaszilij uralkodása alatti újjáépítés után. Bolgár Vaszilij - Slayer és Komnenos számos adománnyal járult hozzá a kolostor díszítéséhez, de Novgorodi Antonin említése idézett fent az utolsó.
Az efezusi székesegyházhoz kapcsolódó konfliktus idején , amikor II. Theodosius nem kívánta Nesztoriust elítélni, Szent Dalmácia tömeget hozott ide.. 903-ban, amikor Bölcs Leó szokás szerint Éjfélkor megérkezett Mokionba, egy bizonyos Stylian, aki a szószék mögé bújt , megütötte a császárt egy bottal, amelyet szerencsére egy kandeláber lágyított meg . A 11. század végén a kolostor egyik apátja részt vett a konstantinápolyi zsinaton., amelynek célja Leo kalcedoni püspök és I. Aleksiosz I. Komnénosz császár kibékítése .
Synaxarban Szent Mokiosz május 11-én szerepelt, amelyen hivatalosan is ünnepelték Konstantinápoly alapítását. Szintén Mokionban ünnepelték október 15-én Antiochiai Luciánus és számos más szent napját [4] .