Protestáns templom | |
Szent János templom | |
---|---|
német Stadtkirche St. Johann | |
| |
47°41′47″ é. SH. 8°38′09″ K e. | |
Ország | Svájc |
Elhelyezkedés | Schaffhausen |
gyónás | protestantizmus |
Építészeti stílus | gótikus |
Az alapítás dátuma | 1466 |
Építkezés | 1466-1517 _ _ |
Állapot | Jelenlegi |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Városi Szent János-templom ( németül Stadtkirche St. Johann ) egy evangélikus templom Schaffhausenben , a város két legnagyobb szakrális épületének egyike [1] . A Szent Jakab-út svájci szakaszának része [2] .
A Szent János-templom építésének történetében feltételesen 6 szakaszt különböztetnek meg:
1261 -ben a schaffhauseni templomot Keresztelő János és Teológus János tiszteletére szentelték fel , majd 1529 -ben, amikor Schaffhausenben megtörtént a reformáció , Zürich , Bern és Bázel nyomán a Szent János-templom a Szent János-templom tulajdonába került. az állam és ezentúl plébánia lett . A tulajdonjog 1831 óta a városi közösséget illeti.
1990 - ben a 7 évig tartó, zsinórban 12 millió frankba kerülő helyreállítási munkálatok befejezése után [3] megtörtént a Szent János-templom felszentelése, most pedig az akusztikájának és kapacitásának köszönhetően ráadásul vasárnapig és ünnepi istentiszteletekig, orgona- és zenekari hangversenyek [4] [5] , Bach munkásságának szentelt fesztiválok [6] .
A templom épülete összességében egy öthajós bazilika, melynek fő része domború négyszög alakú, melynek minden oldala különböző hosszúságú, és egyik sarok sem áll megfelelő [7] . Legnagyobb szélességét tekintve - 34 méter - Svájc egészében a harmadik helyen áll [1] , de külső megjelenése - mint azt a híres svájci kultúrtörténész, Johann Rudolf Rahn egykor megjegyezte - inkább egy hatalmas falusi templomra emlékeztet . A fehérre meszelt falakon nincsenek díszítések , kivéve a sekrestye melletti fülkében a restaurálás során előkerült, a 16. század elejére visszanyúló Szűz Mária és János apostol képeit [8] , valamint egy napóra.
A kórushoz északról csatlakozó, 68 méter magas toronyban 4 harang található, melyek közül a legrégebbi 1464 -ből származik [9] . Harmadik emeletének mind a négy oldalára piros-fekete számlappal és aranyozott mutatókkal ellátott toronyóra került.
A Schaffhausenben uralkodó reformáció döntő befolyást gyakorolt a Szent Szt [10] ), megtiltották a templomban való temetkezést. temető, piactérré alakítva. Alig három év alatt a templom mindenféle díszítést elveszített: "A csecsebecsék és a csecsebecsék már nem voltak, egyedül az Ige volt ott hatalmában" [3] .
A templom felújításának és helyreállításának számos, már a 16. század közepén megkezdett munkája megváltoztatta a középkori építészek eredeti tervét: kikerült a nagytemplom és az előadóterem , ajtók és ablakok, székek és a kórusban padlóburkolatot cseréltek, világítást és légfűtést szereltek fel. A legutóbbi helyreállítási munkálatok során többek között egy hidraulikus koncertszínpadot és 1040 fős új ülőalkalmatosságokat helyeztek el [3] .
A templomba az öt bejárat bármelyikén keresztül lehet bejutni, amelyek közül négy - az épület déli és északi oldaláról - portál formájában készült . Ha a templom északkeleti bejáratát használja, akkor az óramutató járásával megegyező irányban a következő részein haladhat végig [9] :
Az orgonától balra lévő falon egy 1500 körül elkészült későgótikus freskó látható , amely Jézus Krisztus keresztútját ábrázolja . A már a reformáció utáni időszakban hozzáadott néhány belső részlet közül a központi hajó mennyezetének domborművei említhetők Pátmosz szigetén János apostol alakjával és a kórus bejárata fölött a kantoni köntössel. karok és az „Isten a mi reménységünk” mondás ( lat. Deus spes nostra est ).
Az első orgonát, amelyet már a 15. században említenek, a reformáció idején eltávolították a Szent János-templomból, amely ezt a hangszert " pápai citharának és a keresztényellenes római istentisztelet csalinak" nyilvánította [12] , és mindennek a tetejébe az orgonasípokat boroskannákká olvasztották [3] . Johann Nepomuk Kuhn ( németül Johann Nepomuk Kuhn ) svájci mester csak 1879 -ben szerelt fel új orgonát a nyugati emporára, amelyet 1990-ben egy mechanikus vontatású hangszerrel , három manuálral és 66 regiszterrel váltott fel, amely főként az empora anyagából készült. elődjét, miközben a testet csaknem három méterrel hátrébb mozdították [12] . Nemcsak neves zenészek és karmesterek értékelik a templom helyiségeinek kiváló akusztikáját, hanem a hallgatók is (például Albert Schweitzer ) figyelik a templomi orgona lágy és tiszta hangját [3] .