| Huangfu Mi | |
|---|---|
| Születési dátum | 215 [1] [2] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 282 [1] [2] |
| A halál helye | |
| Ország |
|
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Huangfu Mi ( kínai: 皇甫谧 ; 215–282) kínai prózaíró , költő és tudós volt a Wei és Jin korszakban .
215-ben született az Anding megyei Chaon megyében (a mai Pengyang megye területén, Guyuan város prefektúrában, Ningxia Hui autonóm régióban). Nemesi családból származott. Dédapja , Huangfu Song a Han-dinasztia hadifőnöke volt, aki leverte a sárga turbánlázadást. Huangfu Mi korán árván maradt, és szegényes gyermekkorát apja öccse családjában töltötte Xin'anban (a mai Shengchi megye, Henan tartomány ). Fiatalkorában mozgalmas életet élt, valószínűleg mentális betegségben szenvedett, és nem mutatott lelkesedést a tanulás iránt. 235-ben úgy döntött, megváltoztatja életét, és makacsul tanulmányozni kezdi a klasszikusokat. Hamarosan hírnevet szerzett a kánonok ismerőjeként és sikeres íróként, felvette az Anyan becenevet. A "könyvfüggőség" következtében vagy a végtagok rugalmatlanságával járó reumás ízületi gyulladást, vagy agyvérzést kapott, ami a fél test bénulását eredményezte, ami arra kényszerítette, hogy elmélyüljön az orvosi szakirodalomban és öngyógyításban. Aktívan használt szervetlen italokat makrobiotikumként és afrodiziákumként, ami miatt majdnem meghalt. Miután felépült, írt ártalmasságukról. Élete végén alkotott egy művet az akupunktúráról és a moxibustióról. 282-ben halt meg.
Ő volt a szerzője a Di Wang Shi Ji (A császárok és királyok kora), Xuan-Yan Chunqiu (Xuan-Yang tavasza és ősz), Lenyu Zhuan (Kiemelkedő nők meséi) és Yi Shizhuan ("Legendák a remetékről") című könyvek. ”), „Gao shi zhuan” („Legendák a magas rangú emberekről”), amelyek közül csak az utolsó könyv maradt fenn.
Ő a szerzője a legelső orvosi kánonnak az akupunktúráról és a moxibustióról, a Zhen jiu jia i jing-ről (Az akupunktúra és moxibuszció alapjainak kánonja), amely 12 juan-tekercsből és 128 fejezetből állt. Három forráson alapul: a Huang Di Neijing első része, a Suwen (Kérdések az egyszerűről), a második része, a Zhen Jing (akupunktúrás kánon) és a Ming Tang Kong Xue Zhen. jiu zhi yao "("A legfontosabb dolog az akupunktúra és a kauterizálás speciális pontokon történő kezelésében, valamint a fényes trón rendszere"). Az értekezés két, egyenként hat juanos részből áll. Kezdetben (juan 1-6) használták először a zhen-jiu kifejezést, és a pontok, csatornák és erek nagy szisztematikáját adták meg. 12 párosított csatorna, a „hármas fűtő” (san jiao) és a „négy óceán” (sy hai) részletes leírása: a köldöktáj, gyomor, szív, agy. 664 pont neve van megadva, és ezek közül 349-en az akupunktúrás hatásmódok szerepelnek. Különféle típusú akupunktúrás tűket írnak le, és jelezték, hogy lehetővé teszik a pneuma szabad áramlásához szükséges csatornák megtisztítását. Az impulzusdiagnosztika alapjai adottak. Az utolsó rész (juan 7-12) a klinikai gyakorlatnak, a különféle patológiáknak, a "szelek" (láb) és az "üregek" által okozott betegségeknek, valamint a sebészetnek, a nőgyógyászatnak és a gyermekgyógyászatnak szól. A Tang-korszakban a konfuciánusok Zhen Jiu Jia-t és Jing-et tették hivatalos orvosi tankönyvvé. Ezután a legnépszerűbb orvosi értekezés lett Japánban. Ez a munka továbbra is szükséges eleme az akupunktúrás oktatásnak világszerte.
Számos verset, ódát, himnuszt és esszét írt („ítéletek” – harrier ). Költői formában visszautasította Wu-di Jin császár ajánlatát, hogy a trónörökös nevelője legyen, és egy könyveskocsival ajándékozta meg.