| Falu | |
| Kholuy | |
|---|---|
| 56°34′32″ s. SH. 41°52′27″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| A szövetség tárgya | Ivanovo régió |
| Önkormányzati terület | Juzsszkij |
| Vidéki település | Kholujszkoje |
| Történelem és földrajz | |
| Alapított | 1546 |
| Első említés | 1546 |
| Időzóna | UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | ↘ 855 [1] ember ( 2010 ) |
| Nemzetiségek | oroszok |
| Vallomások | Ortodox |
| Digitális azonosítók | |
| Irányítószám | 155633 |
| OKATO kód | 24235000004 |
| OKTMO kód | 24635406101 |
| Szám SCGN-ben | 0171649 |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Kholui egy falu (1946 és 2004 között városi jellegű település) Oroszországban , az Ivanovo régió Juzsszkij kerületében . Kholuy vidéki település közigazgatási központja . A Kholuy miniatűr központjaként ismert .
Számos etimológiai változat létezik. Egyikük szerint az elnevezés az azonos nevű kholui mesterségből származik, amely a mongol-tatárok elől menekült szuzdaliak által alapított faluról volt híres , és ott telepedett le, ahol a " tezai kholui" épült . Helytörténészek szerint az oroszországi „holuyem” egy fonott halfogási gát volt (háló), amellyel ferdén, nem pedig teljes szélességében elzárták a folyót [2] . Egy másik változat szerint az orosz etnográfus a XIX. Maksimova S.V. , a "kholui" szó a folyópartot jelenti, amelyre az áramlat homokot, különféle törmelékeket és egész fákat hoz, és ebben az értelemben a "kholui" szó megmaradt északon, míg magában Kholuiban ez a jelentés feledésbe merült és elveszett [3] .
A legenda szerint Kholuy alapítói szuzdali menekültek voltak, akik a Teza folyó mentén, áthatolhatatlan mocsaras bozótokban menekültek a tatár invázió elől . Történelmi írott források a 16. század első felében Kholuy település létezéséről tanúskodnak. Rettegett Iván 1546- os levelében "A Szentháromság-Sergius kolostor sótartóinak vámmentességéről" ez áll: "... új sójuk van Kholuyon... sótartók, pipák és udvarok" [2] [4] .
1612- ben a Kholuitsy részt vett Minin és Pozharsky milíciájában, amikor Moszkvát felszabadították a lengyel beavatkozás alól . A Pozharsky cár által biztosított "Kholuj-posadetek" egymás után a Szentháromság-Sergius Lavra birtokába kerültek. Ismeretes, hogy 1688-ban a település Alekszej Andrejevics Golicin herceg birtokában volt , de még ugyanebben az évben a sztolnik, Mihail Ivanovics Kurakin herceg örökségébe került .
1674-ben Kholuyskaya Slobodát a szuzdali járás részeként említik .
Az 1678-as népszámlálási könyvek szerint a településen 118 háztartás és 325 férfi lélek van; A lakosok fő mesterségei az ikonfestés és a varrás. I. Péter uralkodása alatt a Teze folyón egyszerű zsiliprendszert építettek ki, amely egészen 1731-ig működött, amikor is a hajózás a malomépítés miatt leállt.
A XVIII. században Vlagyimir tartomány megalakulásával Kholui a Vjaznikovszkij kerület részévé vált.
1837 - ben újraindult a Teza hajózása, amelyhez öt fazárat rendeztek be; egyikük Kholuy külvárosában még mindig működik. A vásárok száma azonnal kettőről ötre nőtt, s ezek megtartására a településen 300 férőhelyes - összesen 14 épület - állandó fából készült vendégudvar épült.
Az 1856-os adatok szerint a településen 900 lakos élt, ebből 568 Bobrinszkaja grófné, 332 pedig állami paraszt. A parasztreform és a jobbágyság eltörlése után a „grófi nép” államparasztokká alakult, akiknek nem volt földjük.
Addigra Kholuy már hírnevet szerzett kereskedőfaluként - évente négy vásárt tartottak itt, amelyek a kereskedelmi láncban szerepelnek: Nyizsnyij Novgorod - Mstera - Kholuy. A vásári napokon Kholuiban a Teza mindkét partján 300 üzletnek és akár 100 standnak és standnak is otthont adó udvar nyitotta meg kapuit. Ezzel együtt Kholui az olcsó, „közönséges” ikonok gyártásának központjaként is híres volt, amelyeket a bűnözők és a kereskedők terjesztettek az Orosz Birodalom egész területén.
1946- ban Kholuy különleges státuszt kapott - működő település [5] [6] , de 2004-ben vidéki településsé alakították [7] . 2002 óta Kholui felkerült Oroszország történelmi településeinek listájára , de 2010-ben megfosztották ettől a státustól [8] .
| Népesség | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [9] | 1897 [10] | 1905 [11] | 1959 [12] | 1970 [13] | 1979 [1] | 1989 [1] |
| 2172 | ↗ 2219 | ↗ 2603 | ↘ 1734 | ↘ 1486 | ↘ 1296 | ↗ 1355 |
| 2002 [14] | 2010 [1] | |||||
| ↘ 1031 | ↘ 855 | |||||
Kholuy ikonfestőit az 1628-1661 -es írnokkönyvek említik . A Kholuy ikonokat az 1667-es királyi rendelet említi: „A falusiak, akik nem értik az isteni írások könyveinek tiszteletét, minden ok és félelem nélkül írnak szent ikonokat.” Valójában a kholuyok, ellentétben a mszteriekkel és a paleshanokkal , könnyen eltértek az ikonfestészet szigorú kánonjaitól, a népszerű népnyomat jellegzetességeit vitték be a képekbe . A művészettörténészek megjegyzik, hogy a kurzív Kholuy ikonokban nagyobb mértékben, mint a Mstyora és Palekh ikonokban, Vlagyimir-Suzdal mély népi hagyományait ragadják meg. A 19. század közepén évente akár 2 millió ikont is készítettek [15] .
Az 1917-es forradalom után az ikonográfiát a lakkminiatúrák váltották fel . Kholuy a papírmasé lakk miniatűr festészet négy központjának egyike lett . 1928-ban a Kholuy kézművesek megalakították a Mstyora artell ágát , majd 1934-ben önálló artellé váltak.
1935-ben Kholuiban festői ismeretek oktatására művészeti iskolát szerveztek, amely a tanítás hagyományait örökölte, 1943-ban pedig a Kholuy professzionális művészeti iskolát, amely később - 1989-ben - a Kholuy miniatűr festészet művészeti iskolájává alakult át. az N. N. Kharlamova nevét viselő Kholuy művészeti iskola , amely Kholui művészeti oktatásának központja és a kulturális élet fejlődésének és a hagyományőrzés legfontosabb ösztönzője [16] .