Feofan (Shiyanov-Csernyavsky)

1744. június 8-án született egy lelki családban Kitajgorod városában, a Kobelyaksky kerületben , Poltava tartományban . Testvére az új jeruzsálemi kolostor Nektary archimandrita (Csernyavsky) [1] .

Tanulmányait a Kijevi Teológiai Akadémián végezte .

Természetes vonzalma volt a szerzetesi élet iránt, az említett akadémia tanfolyamának elvégzése után azonnal belépett a Kijev-Pechersk Lavra engedelmességre, és 1770-ben ott szerzetesi tisztséget vállalt, majd különféle beosztásokat töltött be itt: könyvtáros, tipográfiai játékvezető és prédikátor.

1774 decemberében a spirituális katedrális tagjává nevezték ki.

1775. február 23-án személyes érdemei és a rábízott beosztásokban végzett fáradhatatlan munkája miatt székesegyházi vénré emelték és a Lavra nyomda (nyomda) élére, egyúttal pedig a nyomdában nyomtatott könyvek főlektora. A Lavra nyomdákban a nyomdász pozíciója, mint tudják, soha nem volt könnyű, de akkoriban rendkívül nehéz volt - különösen éber felügyeletet és éber tevékenységet igényelt a nyomdaiparban. Abban az időben sok liturgikus könyvre volt szükség az oroszországi egyházak számára; de még többet kellett belőlük szállítani a Lengyel Királyságban , Palesztinában és az ortodox kelet más országaiban található külföldi ortodox egyházaknak. A tipográfusnak, aki egyben főlektor is volt, nyilván sok munkája volt, főleg a görög kiadványok ellenőrzésekor.

Feofan ezeken a nyomdákon kívül ellátta a lavrai prédikátor és fontos alkalmakkor beszédek, különféle tartalmú hivatalos iratok és levelek írói feladatait a Lavra-ügyekkel kapcsolatban, amelyekhez levelezésre volt szükség az állam különböző kormányhivatalaival és magas rangú tisztviselőivel; Többnyire a királyi ház minden rendezvényén a Lavrától a legfelsőbb személyekhez küldött gratuláló levelek és beszédek összeállításával is megbízták.

1776. november 2-án , Pavel Petrovics trónörökös és Mária Fjodorovna wirtembergi hercegnő házasságkötése alkalmából , amely ugyanabban az évben, szeptember 26-án történt, Feovan Hieromonkot a Lavrából Szentpétervárra küldték. Szentpéterváron az általa komponált, a császárnénak és az örökösnek a Lavra nevében ikonokkal készített gratuláló beszédeivel (Beszédek a „Vándorban” 1876-ban, XI. szám, 87. o.).

Ennek az lett a következménye, hogy 1777. február 26-án a következő átiratot küldték a Kijev-Pechersk Lavra archimandrita nevére Pavel Petrovics trónörököstől: „Tisztelendő úr! Megkaptam levelét, melyben kifejezi mind az Ön, mind a kolostor testvérei buzgalmát és őszinteségét. Olyan érzékenységet ébresztett bennem, ami teljesen hasonló azokhoz az érzésekhez, amelyeket korábban éreztem minden iránt, ami az oroszok nevét viseli. Fogadd most el tőlem a hálámat érte, és bizonyosodj meg róla, hogy nélkülözhetetlen az ön iránti kegyelem. Áldott Pál neked."

A helyi Lavra archívumban számos beszéd és levél található, amelyeket Theophanes írt és írt.

1777 óta Theophan hieromonknak volt szerencséje kivívni magának az uralkodó kegyét, amit folyamatosan élvezett. 1787-ben más méltóságokkal együtt találkozott II. Katalin császárnővel , és nevében köszöntötte. Röviddel Kijevbe érkezése után a császárné személyesen utasította Samuil metropolitát, hogy szentelje fel Hieromonk Feofant a Nezhin Angyali üdvözlet kolostorának , amelyet Názáretnek hívnak, archimandritává.

A Kijev-Bratsky-kolostor Vízkereszt-templomában maga a császárné jelenlétében Feofan új rangra emelték, és azonnal a templomban köszönő beszéddel köszöntötte.

Nyizsi vízkereszt kolostor, Feofan archimandrita 1786 és 1798 között uralkodott. Alatta a kolostor elvesztette birtokait, és 1797-ben egy erős tűzvész pusztította el.

1798. május 13-án Feofan archimandritát kinevezték az első osztályú Chernigov Jelets Mennybemenetele kolostor rektorává és a Csernigovi Szeminárium rektorává , de erre csak egy év volt.

1799-ben a Megváltó-Preobrazhensky Novgorod-Seversky első osztályú kolostorba helyezték át, a rektori poszt elbocsátásával.

Amikor 1799. október 16-án a Legfelsőbb kirendelte, hogy legyen a kijevi metropolisz különleges helytartója, hogy Chigirinsky püspökének nevezzék, és a Kijev-Mihály kolostorban tartózkodjon apáti joggal. , majd a Szent Szinódus 1799. november 26-i jelentése szerint Feofan archimandritát még ugyanabban az évben Kijevbe idézték, majd a következő év, 1800. február 12-én a Kijev-Szófia székesegyházban avatták rangra. püspöké; ettől kezdve a kijevi püspökök helytartóit nevezték ki a fent említett Kijev-Mihajlovszkij kolostor apátjaivá.

1806. november 18-án Őkegyelme Theophan vikáriusként végzett éber tevékenységéért és a rá bízott különböző beosztásokban végzett korábbi munkájáért a legkegyelmesebben a Szent Anna -rend I. fokozatával tüntették ki.

Őkegyelme, Feofan nyolc éves volt kijevi vikárius rangban, és csodálatos emlékművet hagyott ott helybeli papságáról. A Kijev-Mihajlovszkij-kolostor teljes hanyatlásnak indult, amikor Feofan belépett az apátba, és nem volt módja kijavítani. A kolostor gazdasága a plébános fenntartására szánt földterületek hozzáadásával növekedett. De a főtisztelendő Theophanes kérvényezte a kolostort egy rét, egy farm és egy malom létrehozása érdekében, és ikon-könyves boltot állított fel. Az isteni magány iránti szeretetből Kijevtől 12 vertra a Kijev-Mihajlovszkij kolostorhoz tartozó földterületen vidéki házikót alapított, amelyen Mihály arkangyal nevében templomot és több cellát épített a szolgáló testvérek számára. maradjon ott, ahol ő maga is gyakran élt, különösen nyáron. A Kijev-Mihajlovszkij kolostor testvéreinek temetésére is volt egy temető.

1807. január 25-én Feofánt áthelyezték a poltavai egyházmegye püspöki székébe, ahová március 31-én érkezett, és Pereyaslavl városában volt rezidenciája - az egykori poltava-perejaszláv püspökök rezidenciája.

Theophan püspök, miután a Poltava-Perejaslav nyáj igazgatásába került, a felvilágosodás iránti szeretetből mindenekelőtt a szeminárium felé fordította figyelmét, mint egy melegágyra, amelyben a szentegyház leendő pásztorainak éretté és formálódniuk kell. Tapasztalatból tudva, hogy az iskolai vállalkozás sikere elsősorban azon múlik, hogy a legjobb tanárokat vonzzák-e az iskolába, és hogy hosszabb szolgálatot teljesítenek-e ugyanabban az oktatási intézményben, és ez elsősorban az oktatási intézményekben dolgozók anyagi támogatásának köszönhető, őszintén kívánta és gondoskodott a tanárok és a tanulók anyagi fenntartásának növeléséről, s vigasza volt, hogy e tárgyban szívből jövő vágyát teljesülni látta.

A Kijev-Pechersk Lavra egykori hivatalos prédikátoraként és az egyházi prédikáció szerelmeseként Feofan szóval és saját példájával is bátorította és bátorította mind a felelősöket, mind a tanárokat, mind a szeminárium diákjait, hogy hirdessék Isten; Azt is követelte, hogy minden pap, aki elvégezte a szemiarian tudományok tanfolyamát, buzgón tartsa a prédikációt plébániatemplomában, függetlenül attól, hogy a székesegyházban vagy a városi székesegyházban előre egyeztetett időpontban tartják-e azokat. Theophanes különös figyelemmel követte a konzisztenciális ügyek menetét, intézkedett a hivatali munka egyszerűsítéséről, sőt harcba is bocsátkozott a fő konzisztenciális üzletemberekkel, amely eljutott Szentpétervárra. Zsinat.

Egyházmegyéje, Rev. Feofan minden évben részenként utazott, isteni szolgálatokat teljesített és beszédet mondott. Patriarchális egyszerűségével, mindenkivel szembeni atyai, mondhatni testvéri bánásmódjával, érdektelenségével felejthetetlen emléket hagyott magáról.

1812. január 24-én halt meg, és a Mennybemenetele székesegyház püspöki sírjában temették el . Szavait és beszédeit kiejtésük után nyomtatták ki; a Poltavai Egyházmegye Vedomostiban is megtalálhatók.

Jegyzetek

↑ RGIA . F.796. Op.73. D.134.

Linkek

Feofan (Shiyanov-Chernyavsky) // Orosz életrajzi szótár : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.