Wilde, Oscar

Oscar Wilde
angol  Oscar Wilde
Születési név Oscar Fingal O'Flaherty Wilde
Álnevek S.3.3., Sebastian Melmoth
Születési dátum 1854. október 16.( 1854-10-16 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1900. november 30.( 1900-11-30 ) [4] [1] [2] […] (46 éves)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása esztéta , regényíró , költő , drámaíró , publicista , forgatókönyvíró , esszéíró , újságíró
Több éves kreativitás 1878-1895 _ _
Irány esztétizmus
Műfaj vígjáték ,
dráma ,
tragédia ,
mese ,
vers ,
regény ,
novella ,
esszé
A művek nyelve angol ,
francia
Bemutatkozás 1881 , "Versek" gyűjtemény ( Versek )
Díjak Oxford Newdigate-díj (1878) a "Ravenna" ( Ravenna ) című versért
Díjak Új fődíj [d] ( 1878 )
Autogram
cmgww.com/histori… ​(  angol)
A Lib.ru webhelyen működik
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde [8] ( eng.  Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde ; 1854 . október 16. , Dublin  - 1900 . november 30. , Párizs ) ír író és költő . A késő viktoriánus korszak egyik leghíresebb drámaírója , az esztétizmus és az európai modernizmus egyik kulcsfigurája .

Életrajz

Korai évek

Oscar Wilde 1854. október 16-án született a dublini Westland Row 21. szám alatt Sir William Wilde (1815-1876) és Jane Francesca Wilde (1821-1896) második gyermekeként.

Testvére, William, "Willie" két évvel volt idősebb. Wilde apja Írország vezető fül - szemésze (fül- és szemsebésze) volt, és 1864-ben lovaggá ütötték tanácsadóként és Írország népszámlálási biztosaként végzett szolgálatáért . Szakmai tevékenysége mellett William Wilde ír régészetről és folklórról írt könyveket , filantróp volt , és ingyenes egészségügyi központot hozott létre, amely a város szegényeit szolgálta ki. Jane Wilde „Speranza” ( olaszul  „  remény”) álnéven  verseket írt a Fiatal Ír forradalmi mozgalomnak 1848 -ban, és egész életében ír nacionalista maradt . Felolvasta e mozgalom résztvevőinek verseit Oscarnak és Willie-nek, és szeretetet ébresztett beléjük e költők iránt. Lady Wilde érdeklődése a neoklasszikus újjászületés iránt nyilvánvaló volt a házban található ókori görög és római festmények és mellszobrok rengetegéből. A Wilde házban gyakran rendeztek verses esteket, fogadásokat az európai hírességek tiszteletére.

A feleségétől származó gyermekek mellett Sir William Wilde három házasság előtt született gyermek apja volt: Henry Wilson (született 1838), Emily és Mary Wilde (született 1847 és 1849; a lányok nem voltak rokonok Henryvel). Sir William elismerte a törvénytelen gyermekek apaságát, és fizetett az oktatásért, de rokonaik külön nevelték őket feleségüktől és törvényes gyermekeiktől.

1855-ben a család a Merrion Square 1. szám alá költözött, ahol egy évvel később lányuk születésével gyarapodtak. Az új otthon tágasabb lett, a szülők kapcsolatainak és sikereinek köszönhetően „egyedülálló egészségügyi és kulturális környezet” uralkodott itt. Szalonjuk vendégei voltak Joseph Sheridan Le Fanu , Charles Lever , George Petrie , Isaac Butt , William Rowan Hamilton és Samuel Ferguson .

Húga, Isola tízéves korában agyhártyagyulladásban halt meg . Wilde „Requiescat” című verse (  latinul  –  „nyugodhat (béke)”, 1881) az ő emlékére íródott.

Oscar Wilde kilencéves koráig otthon tanult , francia nevelőnőtől tanult franciául , némettől pedig németül . Ezt követően a Portora Királyi Iskolában tanult Enniskillen városában , Fermanagh megyében. Húsz éves koráig Wilde a nyarat apja vidéki villájában töltötte, Mayo megyében, Moiturában . Ott az ifjú Wilde és bátyja, Willie gyakran játszott együtt a leendő író, George Moore mellett .

1864 és 1871 között Oscar Wilde a Portora Királyi Iskolában ( Enniskillen , Dublin közelében ) tanult. Nem volt csodagyerek , de legragyogóbb tehetsége a gyorsolvasás volt . Oscar nagyon eleven és beszédes volt, és már akkor is híres volt arról, hogy képes humorosan megforgatni az iskolai eseményeket. Az iskolában Wilde még különdíjat is kapott az Újszövetség görög szövegének ismeretéért . Miután a Portor Schoolban aranyéremmel végzett, Wilde királyi iskolai ösztöndíjat kapott, hogy a Dublini Trinity College -ban (College of the Holy Trinity) tanuljon.

A Trinity College-ban (1871-1874) Wilde az ókori történelmet és kultúrát tanulta, ahol ismét remekül mutatta meg képességeit az ősi nyelveken. Itt vett részt először egy esztétikai előadásokon, és a kurátorral  - J. P. Mahaffy ókori történelem professzorával , kifinomult és magasan képzett emberrel - való szoros kapcsolatának köszönhetően fokozatosan elkezdte megszerezni jövője rendkívül fontos elemeit. esztétikus viselkedés (némi megvetés az általánosan elfogadott erkölcsökkel szemben , divatos ruházat, rokonszenv a preraffaeliták iránt , enyhe önirónia , hellenisztikus hajlam).

Oxford

1874-ben Wilde, miután ösztöndíjat kapott az oxfordi Magdalen College-ba, belépett a klasszikus tanszékre. Oxfordban Wilde kristálytiszta angol kiejtést fejlesztett ki: "Az ír akcentusom egyike volt annak a sok dolognak, amit Oxfordban elfelejtettem." Tetszés szerint hírnevet szerzett arról is, hogy könnyedén ragyogott. Itt öltött testet sajátos művészetfilozófiája. Nevét már ekkor kezdték megvilágítani különféle szórakoztató, olykor karikírozott történetek. Wilde elismerte: „Az igazság az ember életében nem a tettei, hanem az őt körülvevő legendák. A legendákat soha nem szabad elpusztítani. Rajtuk keresztül homályosan láthatjuk az ember valódi arcát.

Oxfordban Wilde John Ruskin művészetteoretikus és az utóbbi tanítványa, Walter Pater előadásain vett részt . Mindketten dicsérték a szépséget, de Ruskin csak a jóság szintézisében látta, míg Peiter elismerte, hogy a szépségben a rossz is keveredik. Ruskin bűvöletében Wilde végig Oxfordban volt. Később ezt írja neki egy levélben: „Van benned valami prófétából, papból, költőből; emellett az istenek olyan ékesszólással ruháztak fel, amilyennel senki mást nem ruháztak fel, tüzes szenvedéllyel és csodálatos zenével teli szavaid pedig hallóvá tették köztünk a süketeket, a fényt pedig a vakokat.

Amíg még Oxfordban tanult, Wilde ellátogatott Olaszországba és Görögországba , és elbűvölte ezek az országok, kulturális örökségük és szépségük. Ezek az utak vannak rá a leginspirálóbb hatással. Oxfordban megkapja a rangos Newdigate-díjat is Ravennáért, egy 18. századi pénzdíjat, amelyet Sir Roger Newdigate hagyott jóvá az Oxfordi Egyetem hallgatói számára, akik megnyerték a drámai formát nem engedő, legfeljebb 300-ra korlátozódó versek éves versenyét. sorok (ez a John Ruskin is kapta a díjat egy időben).

Londoni időszak

Miután 1878-ban elvégezte az egyetemet, Oscar Wilde Londonba költözött .

Ő csinálja a „legszükségesebb” forradalmat az angol társadalom számára – a divat forradalmát . A jelmez, amelyben Wilde megjelent Londonban, és mindenki figyelmét felkeltette, így nézett ki: "rövid bársony kabát fonattal, a legvékonyabb selyeming széles lehajtható gallérral, puha zöld nyakkendő, térdig érő szatén nadrág, fekete harisnya és csatos lakkcipő ..., olykor szabadon lefolyó köpenyt vesz a kezébe egy napraforgót vagy liliomot" [9] . Nélkülözhetetlen tartozék volt a zöldre festett gomblyukú szegfű. A finom művészi ízlés lehetővé tette Wilde-nak, hogy „egyesítse az össze nem illőt”. A szegfűt, a napraforgót és a liliomot a preraffaelita művészek a legtökéletesebb virágnak tartották .

Tehetségének, szellemességének és figyelemfelkeltő képességének köszönhetően Wilde gyorsan csatlakozott London társasági életéhez. Wilde-ot gyakran hívták szalonokba, hogy szórakoztassák a látogatókat: "Gyere biztos, ez az ír szellemesség ma itt lesz."

A kreativitás virágkora és a hírnév csúcsa

1881 -ben jelent meg első verseskötete Versek ( Versek ) címmel, amely a „ preraffaelita testvérek ” szellemében íródott . Az év során ötször, 250 példányban újranyomtatott. Az összes kiadási költséget Wilde maga fedezte [10] . Korai verseit az impresszionizmus hatása fémjelzi , közvetlen egyedi benyomásokat fejeznek ki, hihetetlenül festőiek.

A gyűjteményt a dőlt betűs Hélas! , amely a szerző hitvallását fejezi ki [11] . Az első rész neve Eleutheria , ami görögül „szabadságot” jelent. Ez a rész szonetteket és egyéb politikai témájú verseket tartalmaz – „ Szonett a szabadsághoz ”, „ Milton ”, Theoretikos és mások [12] . A Rosa Mystica ("A misztikus rózsa") rész főként Wilde olaszországi utazásai során írt versekből áll, és gyakran a katolikus egyházhoz kötődik, a vatikáni látogatással együtt (például " Húsvét ", ahol az ünnepélyes szertartás pompozíciója a római pápa részvételével szemben áll az evangéliumi célzásokkal) [13] . A „Virágok a szélben” szekciót, amelyben a versek főként Angliának szentelnek [14] , szembeállítják az „Arany Virágok” szekcióval, amely főleg művészeti témákhoz kapcsolódó verseket tartalmaz ("Keats sírja", " Shelley's " Grave ” stb.) [15] . Ehhez a részhez csatlakoznak Impressions de Théâtre  - a színházról szóló versek (" Phaedra ", Sarah Bernhardtnak szentelt két versből álló ciklus: "Írva a Lyceum Theatre-ben, Ellen Terrynek szentelve ") [16] . A gyűjtemény a "The Fourth Variation" rovattal zárul, amely tartalmazza az Oxford Debating Society-ben botrányt kiváltó Tædium Vitæ szonettet [17] .

American Journey

1882 legelején Wilde New York kikötőjében szállt le a hajóról , ahol a hozzá forduló újságíróknak azt mondta: „Uraim, az óceán csalódást okozott, egyáltalán nem olyan fenséges, mint gondoltam.” A vámeljárás során arra a kérdésre, hogy van-e bejelentenivalója, az egyik változat szerint azt válaszolta: „Nincs bejelenteni valóm, kivéve a zsenialitásomat.”

Mostantól a teljes sajtó követi a brit esztéta Amerikában tett lépéseit. A művészet angol reneszánsza címet viselő első előadását a következő szavakkal zárta: „Mindannyian az élet értelmének keresésére vesztegetjük napjainkat. Tudd, hogy ez a jelentés az Art. A közönség melegen tapsolt.

Bostonban tartott előadásán egy csoport helyi dandy (60 hallgató a Harvard Egyetemről ) rövid nadrágban, nyitott vádliban és szmokingban, napraforgóval a kezében jelent meg a teremben közvetlenül Wilde távozása előtt . Céljuk az volt, hogy elkedvetlenítsék az előadót. A színpadra lépve Wilde igénytelenül előadásba kezdett, és mintha véletlenül nézte volna a fantasztikus figurákat, mosolyogva kiáltott fel: „Első alkalommal kérem a Mindenhatót, hogy mentsen meg a követőktől!”

Egy fiatal férfi ekkor írt édesanyjának, abban a benyomásban, hogy Wilde ellátogatott a főiskolára, ahol tanult: „Kiváló dikciója van, és az a képessége, hogy megmagyarázza gondolatait, a legnagyobb dicséretet érdemli. Az általa kimondott mondatok harmonikusak, és időnként felvillannak a szépség gyöngyszemeivel. … Nagyon kellemes a beszéde – könnyed, gyönyörű, szórakoztató.” Chicagóban Wilde arra a kérdésre, hogy szereti San Francisco - t , így válaszolt: "Ez Olaszország, de művészete nélkül." Egész amerikai turnéja a merészség és a kecsesség, valamint az alkalmatlanság és az önreklám mintaképe volt. Wilde egy Ottawából érkezett levelében viccesen dicsekedett régi ismerősének, James McNeil Whistlernek : „Amerikát már civilizáltam – csak a mennyország maradt!”

Párizsi utazás

Miután egy évet Amerikában töltött, Wilde kiváló hangulatban tért vissza Londonba, és azonnal Párizsba ment . Ott találkozik a világirodalom legragyogóbb alakjaival ( Paul Verlaine , Emile Zola , Victor Hugo , Stéphane Mallarmé , Anatole France stb.), és különösebb nehézség nélkül elnyeri szimpátiájukat.

Házasság

Amerikából visszatérve Wilde találkozik Constance Lloyddal, és beleszeret. 1884-ben összeházasodtak. Ugyanebben az évben született két fiuk (Cyril és Vivian), akiknek Wilde tündérmeséket ír. Kicsit később papírra jegyezte és 2 mesegyűjteményt adott ki - A boldog herceg és más történetek ( 1888 ) és a Gránátalma háza ( 1891 ) .

Irodalmi kreativitás és újságírás

Londonban mindenki ismerte Wilde-ot. Ő volt a legkeresettebb vendég minden szalonban. Ám ezzel párhuzamosan zúdul rá a kritika, amit könnyedén - egészen Wilde-módon - elvet magától. Rajzolnak rá rajzfilmeket, és várják a reakciót. Wilde pedig elmerül a kreativitásban. Akkoriban újságírásból keresett kenyeret. 1887 és 1889 között a "Women's World" folyóirat szerkesztőjeként dolgozott [18] . Wilde újságírását Bernard Shaw méltatta .

1887-ben megjelentette a Canterville - i szellemet , Lord Arthur Savile bűneit , A rejtvény nélküli szfinxet , a Milliomos modellt , Mr. W. H. portréját. aki gyűjteményt állított össze történeteiből. Wilde azonban nem szeretett mindent leírni, ami eszébe jutott, sok történet, amellyel hallgatóit elbűvölte, megíratlan maradt.

1890-ben jelent meg egyetlen regénye, amely végül elképesztő sikert hozott Wilde számára - Dorian Gray képe . A Lippincotts Mansley Magazinban jelent meg. A kritikusok azonban erkölcstelenséggel vádolták a regényt. A Dorian Gray képe című 216 nyomtatott válaszra Wilde több mint 10 nyílt levelet írt brit újságoknak és magazinoknak, kifejtve, hogy a művészet független az erkölcstől. Sőt – írta –, akik nem vették észre a regényben az erkölcsöt, azok teljes képmutatók, hiszen az egyetlen erkölcs, hogy nem lehet büntetlenül megölni a lelkiismeretet. 1891-ben a regény , jelentős kiegészítésekkel, külön könyvként jelent meg, és Wilde különleges előszóval kíséri remekművét, amely mostantól az esztétizmus  - az általa létrehozott irány és vallás - manifesztumává válik.

1891-1895_ _ _  _ Wilde szédítő dicsőségének évei. 1891-ben megjelent egy elméleti cikkgyűjtemény Intensions címmel , amelyben Wilde kifejti az olvasóknak hitvallását – esztétikai tanát. A könyv pátosza a művészet dicsőítésében rejlik – a legnagyobb szentély, a legfőbb istenség, melynek fanatikus papja Wilde volt. Ugyanebben 1891- ben megírta Az ember lelke a szocializmusban című értekezését , amely elutasította a házasságot , a családot és a magántulajdont. Wilde kijelenti, hogy "az ember jobb célra van teremtve, mint a sárban ásni". Arról az időről álmodik, amikor „nem élnek többé büdös odúkban, büdös rongyokba öltözött emberek… Amikor munkanélküliek százezrei, akik a legborzasztóbb szegénységbe kerültek, nem tapossák az utcákat… amikor a társadalom minden tagja az általános elégedettség és jólét résztvevője"...

Külön van egy egyfelvonásos, franciául írt dráma akkoriban egy bibliai történetről - " Salomé " ( Salomé ; 1891 ). Wilde szerint kifejezetten Sarah Bernhardtnak , "az ősi Nílus kígyójának" írták. Londonban azonban a cenzúra megakadályozta a készítését: az Egyesült Királyságban megtiltották a bibliai történetekről szóló színházi előadásokat. A darabot 1893 - ban nyomtatták, 1894-ben pedig angol nyelvű fordítását adták ki Aubrey Beardsley illusztrációival . A darabot először 1896-ban mutatták be Párizsban. A Salome a Bibliai Keresztelő János próféta halálának epizódján alapul (a darabban Jokanaan néven szerepel), ami az Újszövetségben is tükröződik (Mt 14,1-12 stb.), de a változat Wilde darabjában javasolta semmiképpen sem kanonikus.

1892 - ben megírták és színre vitték a "zseniális Oscar" első vígjátékát - "Lady Windermere rajongója" ( eng.  Lady Windermere's Fan ), amelynek sikere Wilde-ot tette London legnépszerűbb személyévé. Wilde következő, a vígjáték premierjéhez kapcsolódó esztétikai aktusa ismert. Az előadás végén a színpadra lépve Oscar rántott egy cigarettát, majd így kezdte: „Hölgyeim és uraim! Valószínűleg nem túl udvarias tőlem, hogy előtted dohányzom, de... ugyanolyan udvariatlan zavarni, amikor dohányzom." 1893- ban jelent meg következő vígjátéka, a The Woman of No Importance , amelyben maga a cím is paradoxonra épül – ezt megelőzően a „Szépség Apostola” bennszülöttként érezte ezt a fogadtatást.

1895 kreatív értelemben sokkolóvá válik . Wilde két darabot írt és rendezett , az Egy ideális férjet és a The Importance of Being Earnest . A vígjátékokban Wilde szellemes beszélgetőtárs művészete teljes pompájában mutatkozott meg: párbeszédei pompásak. Az újságok "a modern drámaírók legjobbjának" nevezték, megjegyezve az elmét, az eredetiséget és a stílus tökéletességét. A gondolatok élessége, a paradoxonok kifinomultsága annyira csodálatra méltó, hogy az olvasó a darab teljes időtartama alatt elkábítja őket. Tud mindent a játéknak alárendelni, sokszor az elme játéka annyira rabul ejti Wilde-ot, hogy az öncélúvá válik, ekkor keletkezik igazán a semmiből a jelentőség és a fényesség benyomása. És mindegyiknek megvan a maga Oscar Wilde, amely ragyogó paradoxonokat dob ​​fel.

Kapcsolat Alfred Douglasszal és per

1891 - ben Wilde találkozott Lord Alfred Douglasszal , Queensberry 9. márquessének fiával . Douglas (családja és barátai Bosie-nak hívták) 16 évvel volt fiatalabb, ezt az ismeretséget kereste, és tudta, hogyan kell megnyerni a tetszését. Hamarosan Wilde, aki mindig a lehetőségein túl élt, nem utasíthatott vissza semmit Douglasnak, akinek állandóan pénzre volt szüksége szeszélyeihez. Ennek az "aranyhajú fiúnak" a megjelenésével, ahogy az Oxfordi Egyetemen hívták , Wilde a női prostitúciós szolgálatokról férfi prostituáltakra vált . 1892- ben Bosie, aki nem először került zsarolásba (ellopták egy másik szeretőjének írt őszinte levelét), Wilde-hoz fordul, és pénzt ad a zsarolóknak. Az időszakos eltűnések és a túlzott kiadások aggasztották Wilde feleségét, Constance-t, de nem kérdőjelezte meg férje magyarázatát, hogy minderre szüksége van az íráshoz. Douglas nem akarta titkolni kapcsolatát a "ragyogó Oscarral", és időről időre nemcsak titkos találkozókat követelt, hanem teljes látókört is. Wilde Douglashoz hasonlóan a londoni zsarolók állandó célpontjává válik.

1893- ban Bosie kiesett Oxfordból , és ismét megzsarolták, hogy nyilvánosságra hozza homoszexualitását. Édesapja, Queensberry márkija, aki arról is ismert, hogy sokat költ saját örömére, ügyvéden keresztül pénzt ad a zsarolóknak, hogy elfojtsák a botrányt. Ezt követően Douglas apja és anyja úgy dönt, hogy abbahagyja fiuk obszcén kapcsolatát nemcsak Wilde-dal, hanem más férfiakkal is: az anya arra kéri Wilde-ot, hogy befolyásolja Bosie-t, az apa pedig először éves tartás nélkül hagyja fiát, majd lelövéssel fenyegetőzik. Wilde. 1894. június 30-án Queensberry a család becsületét védve eljön Wilde házába a Tight Streeten , és követeli, hogy hagyja abba a találkozást fiával – sőt, a lord alkut ajánl: egyrészt ott bizonyíték Wilde ellen, és zsarolástól szenved, másrészről Queensberry azzal a magyarázattal, hogy miért nevezi Wilde-ot „szodomitává teszi magát”, világossá tette, hogy nem akarja őt nyilvános perben vádolni ( hogy Wilde hogyan szórakozik, az Wilde magánügye). De Wilde és Douglas közös külföldi utakat szerveznek. Apjának írt leveleiben, akivel a kortársak szerint hasonló volt a jelleme és viselkedése, Douglas azzal fenyegetőzik, hogy ha nem hagyja abba "megmondani, hogyan viselkedjen", akkor vagy lelövi a szükséges védekezésben , vagy Wilde börtönbe küldi rágalmazásért .

1895. február 18- án Queensberry feljegyzést ír Wilde-nak, a klub tagjának az Albemarle Clubban a következő felhívással: "Oscar Wilde-nak, pózzon magáról (angolul - póz) m domitával" - a márki, céllal vagy nem, de hibával írt sértést. Ráadásul a „póz” szó használatával Lord Queensberry formálisan a biztonságban volt, mivel nem vádolt közvetlenül. Február 28-án Wilde megkapja ezt a levelet, a barátai rámutatnak egy trükkre, azt tanácsolják neki, hogy hagyja figyelmen kívül a sértést, és hagyja el egy időre az országot. Alfred Douglas azonban, aki gyűlöli apját, és okot keresett arra, hogy korlátozza a család pénzének felhasználását, ragaszkodik ahhoz, hogy Wilde perelje be Queensberryt rágalmazásért. Másnap, március 1-jén Wilde rágalmazással vádolja a márkit, és letartóztatják. Válaszul Queensberry ügyvédeken keresztül tanúkat állít elő Wilde obszcén kapcsolatairól, valamint válogatott idézeteket a felperes írásaiból és levelezéséből . Erre Wilde, aki bízik ékesszólásának erejében, úgy dönt, hogy maga is megvédi művészetét, és bíróság elé áll. Április 3-án megkezdődött a tárgyalás. A tárgyalóteremben nem voltak üres helyek, de a vizsgált bizonyítékok erkölcstelensége miatt csak férfiak voltak jelen. Wilde hevesen tagadta Douglasszal való kapcsolatának szexuális természetét, és vallomása szerint következetesen különbséget tett az élet és az irodalom között.

Például a Queensberry márki ügyvédje, Edward Carson, és valójában a vádló, feltette Wilde-nak a kérdést: „A művész Dorian Gray iránti vonzalma és szeretete nem vezethet-e egy hétköznapi embert arra a gondolatra, hogy a művész vonzódik hozzá. egy bizonyos fajtából?" És Wilde így válaszolt: "A hétköznapi emberek gondolatai ismeretlenek számomra." – Előfordult már, hogy maga őrülten rajongott egy fiatal férfiért? Carson folytatta. Wilde így válaszolt: „Őrülten soha. Jobban szeretem a szerelmet – ez egy magasabb érzés." Vagy például, amikor megpróbálta azonosítani a "természetellenes" kapcsolatokra utaló jeleket műveiben, Carson felolvasta Wilde egyik történetéből egy részt, és megkérdezte: "Ezt is te írtad, azt hiszem?". Wilde szándékosan a halálos csendre várt, és a leghalkabb hangon válaszolt: „Nem, nem, Mr. Carson. Ezek a sorok Shakespeare -hez tartoznak ." Carson lilára változott. Újabb verset vett elő irataiból. – Valószínűleg az is Shakespeare, Mr. Wilde? – Kevés maradt belőle az ön olvasatában, Mr. Carson – mondta Oscar. A közönség nevetett, a bíró pedig azzal fenyegetőzött, hogy elrendeli a csarnok kitakarítását.

Ezek és más szellemes válaszok azonban jogi értelemben kontraproduktívak voltak. Miután a bíróság beemelte a Wilde elleni bizonyítékok egy részét az ügybe, visszavonta keresetét, és április 5-én a rágalmazási ügyet elutasították. Ez a körülmény adott alapot arra, hogy Wilde-ot a márki hírnevének helyreállításával vádolják. Queensberry feljegyzést ír Wilde-nak, amelyben azt tanácsolja neki, hogy meneküljön el Angliából. Április 6-án elfogatóparancsot adtak ki Wilde ellen, és börtönbe került. Április 7-én a bíróság Wilde-ot szodómiával vádolja, mint a közerkölcs megsértését. Április 26-29-én lezajlott az első tárgyalás a Wilde-ügyben, amely ismét Wilde magyarázataival kezdődött az ő és Douglas műveiből származó idézetek következő válogatásáról. Tehát a vádló magyarázatot kért arra, hogy mit jelent a Douglas által a szonettjében kifejezett "szerelem, amely elrejti a nevét" , amire Wilde a következőket mondta:

A „nevét elrejtő szerelem” századunkban ugyanaz a fenséges vonzalom, mint egy idősebb férfi egy fiatalabb iránt, amelyet Jonatán Dávid iránt érzett, és amelyet Platón tett filozófiájának alapjául, amelyet Michelangelo és Shakespeare szonettjeiben találunk. Még mindig ugyanaz a mély lelki szenvedély, amelyet tisztaság és tökéletesség jellemez. Az olyan nagyszerű művek, mint Shakespeare és Michelangelo szonettjei, valamint két levelem, amelyet felolvastak neked, diktáltak és tele lettek vele. Századunkban ezt a szerelmet félreértik, annyira félreértik, hogy ma már valóban kénytelen eltitkolni a nevét. Ő, ez a szerelem hozott oda, ahol most vagyok. Fényes, gyönyörű, nemességével felülmúlja az emberi vonzalom minden más formáját. Nincs benne semmi természetellenes. Intellektuális, és időről időre felvillan az idősebb és a fiatalabb férfiak között, akik közül az idősebbnek fejlett az elméje, a fiatalabbat pedig elönti az öröm, a várakozás és az előttünk álló élet varázsa. Ennek így kellene lennie, de a világ nem érti. A világ kigúnyolja ezt a ragaszkodást, és néha az embert a pellengérre állítja érte. ( fordította: L. Motylev )

Az ügyész leplezetlen örömmel köszönte meg Wilde-nak ezt a választ. Ám május 1-jén az esküdtszék nem ért egyet Wilde bűnösségével kapcsolatban (10 a bűnösség miatt, kettő pedig ellene), és a második tárgyalást a bíróság új összetételében tervezik. Wilde ügyvédje, Sir Edward Clarke engedélyt kér a bírótól Wilde szabadlábra helyezése érdekében az óvadék ellenében induló újabb tárgyalásig . Stuart Headlam pap , aki nem ismeri Wilde-ot, de elégedetlen volt a perrel és az újságokban megjelent Wilde-üldözéssel, hozzájárult a példátlanul kiutalt 5000 font nagy részéhez. Wilde-nak felajánlják, hogy elmenekül Angliából, ahogy barátai már megtették, de ő visszautasítja.

Az utolsó tárgyalásra május 21-25-én került sor Alfred Wheels bíró elnökletével. A bíró mind a nyolc Wilde elleni vádat bizonyítatlannak vagy nem kellően bizonyítottnak értékelte, „az esküdtszék számára a tanúvallomás formájában összegyűjtött anyag megbízhatatlanságát jelezve” [20] . A zsűri döntését a meghallgatáson nekik adott "zseniális Oscar" vallomásai vezérelték, amelyek alapján az a vélemény alakult ki, hogy Wilde önmagát "perelte be" [21] . 1895. május 25-én Wilde-ot a Labouchere-módosítás értelmében bűnösnek találták férfiakkal szembeni "durva illetlenségben" [22] , és két év kemény munkára ítélték . A bíró záróbeszédében megjegyezte, kétségtelen, hogy "Wilde volt a fiatalok korrupciójának központja" [20] , és a találkozót a következő szavakkal zárta: "Ez a legrosszabb dolog, amiben részt vettem. ." Wilde válasza "És én?" belefulladt a "Szégyen!" a tárgyalóteremben [23] .

A visszhangot keltő eset nemcsak azért derült ki, mert Wilde szenvedélyét a magánéletből a közéletbe helyezte át , a viktoriánus kor mércéjével esztétizálva az obszcén kapcsolatokat versekben, történetekben, színdarabokban, regényekben és bírósági nyilatkozatokban. A kulcsfontosságú pillanat az volt, hogy Wilde rágalmazás megalapozatlan vádjával fordult a bírósághoz. Ennek eredményeként Wilde-ot elítélték, Douglast pedig nem állították bíróság elé.

Börtönbüntetés

Wilde először Pentonville -ben és Wandsworth -ben, a különösen súlyos bűncselekményeket elkövetőknek és visszaesőknek szánt börtönökben töltötte, majd 1895. november 20-án átszállították egy readingi börtönbe , ahol másfél évet töltött.

A börtön teljesen összetörte. A rossz táplálkozás, a fizikai munka és a zord körülmények nagymértékben meggyengítették egészségét. Éhségtől, álmatlanságtól és betegségektől szenvedett.

A legtöbb barátja elfordult tőle. Pentonville-ben azonban meglátogatta R. B. Haldane liberális jogtudós és filozófus, aki csatornáin keresztül gondoskodott arról, hogy Wilde hozzáférjen a vallási és történelmi könyvekhez.

Wandsworth-ben Wilde elesett a kápolnában, és megsérült a jobb füle dobhártyája (ami évekkel később krónikus betegséghez és az író halálához vezetett). Két hónapot töltött a gyengélkedőn. Barátai megszervezték, hogy áthelyezzék a börtön egy másik részlegébe, ahol könnyebb feladatokat bíztak rá, és olvashatott, de írni nem. Depressziós állapotában még ezeket a feladatokat sem tudta teljesíteni. Isaacson ezredes, a szigorú börtönőr, aki nem kedvelte Wilde-ot, súlyos büntetéseket kezdett kiszabni rá apróbb cselekményekért, és e követelmények be nem tartása újabb büntetésekhez vezetett.

Alfred Douglas, akihez Wilde olyan erősen kötődött, soha nem jött hozzá (külföldön élt, Wilde által adományozott holmikat zálogozott), és egyik levelében ezek a szavak szerepeltek: „Ha nem állsz piedesztálon, senkit sem érdekel. benned…” [24] .

Wilde felesége, Constance rokonai követelése ellenére megtagadja a válást, és kétszer is meglátogatja férjét a börtönben: először azért, hogy bejelentette szeretett édesanyja halálát, másodszor pedig aláírja a papírokat, hogy rábízza a gyerekek gondozását. . Aztán Constance megváltoztatja saját és fiaik, Cyril és Vivian vezetéknevét Hollandiára (ez a testvére, Otto Holland Lloyd egyik neve).

A börtönben Wilde beismerő vallomást írt Douglasnak levél formájában, amelyet „Epistola: In Carcere et Vinculis”-nak (latinul: „Üzenet: börtönben és láncban”) nevez.

A levél Wilde börtönbüntetésének vége felé, 1897 januárjától márciusáig íródott, miután felügyelő megváltozott. Az új főnök, Nelson őrnagy, aki liberálisabb és barátságosabb volt, mint Isaacson, megengedte, hogy ezt a szöveget "orvosi célokra" írják, vagyis elterelje a fogoly figyelmét a nehéz személyes élményekről. A szöveg minden oldalát eltávolították, miután megírták. Ezt a levelet a börtönből is tilos volt elküldeni. Nelson közvetlenül az 1897. május 18-i szabadulása előtt küldte vissza Wilde-nak a szövegét.

Wilde átadta a kéziratot Robert Ross újságírónak (egy másik egykori szeretője, Bosie riválisa). Ross 1905-ben, öt évvel Wilde halála után tette közzé a levelet, és " De Profundis " -nak nevezte (latinul "A mélységből"; így kezdődik a 129. zsoltár ).

Franciaországba költözés és halál

1897. május 19-i szabadulása után Wilde Franciaországba költözik , ahol rendszeresen kap leveleket és pénzt a feleségétől, de Constance nem hajlandó találkozni vele. De Douglas találkozót keres, és eléri célját, amit Wilde később sajnálattal mond:

Azt képzelte, hogy mindkettőnknek gyűjthetek pénzt. 120 kilót kaptam. Bozi rajtuk élt, nem tudván aggodalmakat. De amikor kiköveteltem tőle a részét, azonnal szörnyű, dühös, alázatos és fukar lett mindenben, ami nem a saját örömeit érintette, és amikor elfogyott a pénzem, elment" [24] .

Szünetüket az is elősegítette, hogy egyrészt Constance azzal fenyegetőzött, hogy ha nem válik meg Douglastól, megfosztja férjét a tartástól, másrészt Queensberry márki megígérte, hogy kifizeti fia összes költségét. jelentős adósságok a Wilde-dal való kapcsolat megszűnése esetén.

Franciaországban Wilde Sebastian Melmoth-ra változtatta a nevét. A Melmoth vezetéknevet a híres 18. századi angol író , Charles Maturin gótikus regényéből kölcsönözték, Wilde dédnagybátyja, a Melmoth, a vándor című regény szerzője . Wilde kerülte a találkozást azokkal, akik esetleg felismernék, de sajnos ez megtörtént, és egyik helyről a másikra költözött, mintha új nevét igazolná. Franciaországban Wilde írta a " The Ballad of Reading Gaol " című híres költeményt ( The Ballad of Reading Gaol , 1898), amelyet ő írt alá C.3.3 álnévvel. - ez volt Oscar börtönszáma (3. számú cella, 3. emelet, C blokk [25] ). A ballada hőse, aki egész életében különlegesnek tartotta magát, hirtelen ráébred, hogy ő egy a sok bűnös közül, nem több. Az általa kiválasztottságként értelmezett bűne nem egyedi, hiszen sok a bűn. De a bűnbánat és az együttérzés az, ami mindenkit összeköt. Minden embert egyesít a felebarát iránti közös bűntudat – amiért nem tud megvédeni, nem tud segíteni, a saját fajtáját használja felebaráti vágy vagy haszonszerzés céljából. Az emberi faj egysége a közös érzésen keresztül valósul meg, nem pedig az egyedi szenvedélyeken keresztül – ez egy fontos gondolata Wilde esztétának, aki minden korai munkásságát a felebaráttól eltérő látás egyedülálló képességének szentelte [26] . A Ballada nyolcszáz példányban jelent meg japán pergamenre nyomtatva [27] . Emellett Wilde számos cikket tett közzé, amelyekben javaslatokat tett a foglyok életkörülményeinek javítására. 1898-ban az alsóház elfogadta a börtöntörvényt, amely Wilde számos javaslatát tükrözte [28] .

Bernard Shaw a következőképpen írt az író életének erről az időszakáról [29] : "Wilde a végletekig leegyszerűsítette életét, mintha előre tudta volna, hogy minden feleslegestől meg kell szabadulni, hogy az olvasó teljes mértékben átélje a az utolsó előtti felvonás drámája."

Nem sokkal halála előtt Wilde ezt mondta magáról: „Nem élem túl a 19. századot. Az angolok nem fogják elviselni a folyamatos jelenlétemet." Oscar Wilde franciaországi száműzetésben halt meg 1900. november 30-án fülfertőzés által okozott akut agyhártyagyulladásban . Wilde halála fájdalmas volt. Néhány nappal a lány érkezése előtt szóhoz sem jutott, és csak gesztusokkal tudott kommunikálni. Az agónia november 30-án 5 óra 30 perckor kezdődött, és nem szűnt meg egészen a halála pillanatáig, 13 óra 50 perckor [30] .

Párizsban temették el a Bagno temetőben , ahonnan később, 10 évvel később, a Père Lachaise temetőbe (Párizs) helyezték át. A síron Jacob Epstein kőből készült szárnyas szfinxe áll (a "Szfinx" mű tiszteletére). Idővel az író sírját a csókoktól származó rúzsnyomok borították, ahogy megjelent egy városi legenda  – aki megcsókolta a szfinxet, az megtalálja a szerelmet, és soha nem veszíti el. Később elkezdtek attól félni, hogy a rúzs tönkreteheti az emlékművet. 2011. november 30-án - Oscar Wilde halálának 111. évfordulóján - úgy döntöttek, hogy a Szfinxet védőüvegkerítéssel veszik körül. Így a projekt szerzői az Ír Kulturális Központtól azt várják, hogy megvédjék őt a rúzs káros hatásaitól [31] .

Család

1884. május 29-én Oscar Wilde feleségül vette Constance Mary Lloydot (1859. január 2. – 1898. április 7.). Két fiuk született: Cyril (1885. 06. 05. - 1915. 05. 09.) és Vivian (1886. 11. 03. - 1967. 10. 10.).

Miután Oscar Wilde-ot elítélték, Constance úgy döntött, hogy elviszi a gyerekeket az Egyesült Királyságból, és fiait egy nevelőnővel Párizsba küldi. Ő maga az országban maradt. De miután a Tight Streeten található Wilds házát végrehajtók keresték fel, és megkezdődött az ingatlanok eladása, kénytelen volt elhagyni az Egyesült Királyságot. Constance 1898. április 7-én halt meg Genovában, 5 nappal egy sikertelen műtét után. A genovai Staglieno temetőben temették el .

Merlin Holland (sz. 1945, London ) Oscar Wilde unokája és minden művének örököse, úgy véli, hogy családja homofóbiában szenvedett [32] .

Wilde esztétikai elméletének eredete

Míg az Oxfordi Egyetemen tanult , Wilde-ot átitatták a 19. századi Anglia művészettörténetének és kultúrájának mérföldkőnek számító alakja – John Ruskin – gondolatai . Különös figyelemmel hallgatta esztétikai előadásait . „Ruskin bemutatott minket Oxfordban személyisége varázsán és szavai zenéjén keresztül a szépség mámorával, amely a hellén szellem titka, és a teremtő erő iránti vágyhoz, amely az élet titka” később felidézték.

Fontos szerepet játszott az 1848-ban létrejött „ Preraffaelita Testvériség ”, amely a fényes művész és költő, Dante Gabriel Rossetti köré egyesült . A preraffaeliták a művészetben őszinteséget hirdettek, természetközeliséget, közvetlenséget követeltek az érzések kifejezésében. A költészetben a tragikus sorsú angol romantikus költőt, John Keatst tartották alapítójuknak . Teljesen elfogadták Keats esztétikai képletét, miszerint a szépség az egyetlen igazság. Célul tűzték ki maguknak az angol esztétikai kultúra színvonalának emelését, munkájukat a kifinomult arisztokrácia, a visszatekintés, a szemlélődés jellemezte. Maga John Ruskin a Testvériség védelmében szólalt fel .

Jelentős jelentőségű volt az angol művészetkritika második ikonikus alakja, a gondolatok uralkodója, Walter Pater (Péter) , akinek nézetei különösen közelinek tűntek számára. Pater Ruskinnel ellentétben elutasította az esztétika etikai alapját. Wilde határozottan kiállt mellette: „Mi, a fiatal iskola képviselői eltértünk Ruskin tanításaitól... mert esztétikai ítéleteinek alapja mindig az erkölcs... A mi szemünkben a művészet törvényei nem esnek egybe. az erkölcs törvényeivel."

Így Oscar Wilde speciális esztétikai elméletének eredete a preraffaeliták munkáiban és a 19. század közepén Anglia legnagyobb gondolkodóinak, John Ruskin és Walter Pater (Peter) ítéleteiben rejlik .

Bibliográfia

Játszik

Regények

Regények és novellák

Tündérmesék

A Boldog herceg és más mesék (1888) című gyűjteményből :

A " Gránátalmaház " (1891) gyűjteményből :

Versek

Versek prózában (ford . Sologub F. )

Esszé

" Designs " gyűjtemény (1891):

Letters

Előadások és esztétikai miniatúrák

Stilizált álművek

Az író képe a populáris művészetben

Az író életrajzát is szentelték: Grigory Ratoff filmjének ( 1960 ) és Hansgünther Heim televíziós filmjének ( 1972 ), Klaus Maria Brandauer főszereplésével .

Az író művei a művészetben

Esszékiadások

Jegyzetek

  1. 1 2 Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde  (angol) – 2000.
  2. 1 2 Oscar Wilde // Encyclopædia  Britannica
  3. Oscar Wilde // RKDartists  (holland)
  4. Le Temps  (fr.) - 1900. - 3. o.
  5. Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #118632779 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  6. Archivio Storico Ricordi – 1808.
  7. LIBRIS – 2014.
  8. Osovsky O. E. WILDE // Nagy orosz enciklopédia. 32. kötet, Moszkva, 2016, 640-641 . Letöltve: 2022. augusztus 17. Az eredetiből archiválva : 2021. június 18.
  9. S. I. Belza . Oscar Wilde életének regénye // a könyvben. Oscar Wilde. Kedvencek. Előszó. - M . : Pravda, 1989. - S. 8 .
  10. Obrazcova, Friedstein, 2007 , p. 351.
  11. Wilde, Oscar. Költészet. Gyűjtemény. M., "Rainbow", 2004. S. 349
  12. Wilde, Oscar. Költészet. Gyűjtemény. M., "Szivárvány", 2004. o. 22-45, 349
  13. Wilde, Oscar. Költészet. Gyűjtemény. M., "Szivárvány", 2004. o. 46-47, 356-357
  14. Wilde, Oscar. Költészet. Gyűjtemény. M., "Rainbow", 2004. S. 359
  15. Wilde, Oscar. Költészet. Gyűjtemény. M., "Szivárvány", 2004. o. 82-103, 361
  16. Wilde, Oscar. Költészet. Gyűjtemény. M., "Szivárvány", 2004. o. 104-113, 367
  17. Wilde, Oscar. Költészet. Gyűjtemény. M., "Szivárvány", 2004. o. 114-275, 370
  18. Obrazcova, Friedstein, 2007 , p. 365.
  19. Oscar Fingal O'Fflahartie Wills Wilde, Alfred Taylor, Szexuális bűncselekmények > szodómia, 1895. április 22. Archiválva : 2017. szeptember 7., a Wayback Machine ". Old Bailey Proceedings Online. Letöltve: 2010. április 22.
  20. ↑ 1 2 Oscar Wilde pere . oscar-wild.ru. Letöltve: 2017. január 28. Az eredetiből archiválva : 2016. december 16..
  21. Livergant, A.Ya. Oscar Wilde . www.e-reading.club. Letöltve: 2017. január 28. Az eredetiből archiválva : 2017. február 2.
  22. Londoni és Middlesex-ügyek – Központi Büntetőbíróság . www.oldbaileyonline.org. Letöltve: 2017. március 8. Az eredetiből archiválva : 2017. március 9..
  23. Ítélőtábla az igazságügyi végrendeletek archiválva : 2010. december 23. a Wayback Machine -nél . Criminal Trial Transcript Page, University of Missouri-Kansas Law School. Letöltve: 2010. április 22.
  24. ↑ 1 2 Bezelyansky, Yu.N. Dandy fogolyköntösben // A Nyugat híres írói. 55 portré . www.e-reading.club. Letöltve: 2017. január 31. Az eredetiből archiválva : 2017. február 2..
  25. Obrazcova, Friedstein, 2007 , p. 396.
  26. Kantor Maxim. A többség jogai // A juhnyírás krónikája . www.e-reading.club. Letöltve: 2017. április 14. Az eredetiből archiválva : 2017. április 15..
  27. Obrazcova, Friedstein, 2007 , p. 401.
  28. Obrazcova, Friedstein, 2007 , p. 405.
  29. Modenova Marianna. új stílus | Brit magazin orosz  (orosz) nyelven  ? . Új stílus . Letöltve: 2020. november 10. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 14.
  30. Obrazcova, Friedstein, 2007 , p. 336.
  31. Oscar Wilde, az admiratrices áldozata Archiválva : 2011. december 4. a Wayback Machine -nél . (francia) // Mairie de Paris, 2011.12.01
  32. Meleg király örököse. Oscar Wilde leszármazottja fogja megvédeni az orosz szexuális kisebbség 2017. február 2-i archív példányát a Wayback Machine -en // mk.ru, 2006. május 26.

Irodalom

Oroszul Más nyelveken

Linkek

A cikk a Literary Encyclopedia 1929-1939 anyagain alapul . A cikk B. Mihajlovszkij szövegét használja , amely közkinccsé vált .