Kolostor | |
Szentháromság kolostor | |
---|---|
57°10′12″ s. SH. 65°30′45″ K e. | |
Ország | Oroszország |
Város | Tyumen |
gyónás | Ortodoxia |
Egyházmegye | Tobolszk és Tyumen |
Típusú | férfi |
Építészeti stílus | Szibériai barokk |
Alapító | Nifont szerzetes |
Az alapítás dátuma | 1616 |
Fő dátumok | |
|
|
Épület | |
Szentháromság székesegyház • Péter és Pál apostolok temploma • Rektori épület • Plébániaiskola • Falak • Pogost | |
Ismert lakosok | Filofey (Lescsinszkij) |
Ereklyék és szentélyek |
|
apát | Tobolszk metropolita és Dimitry Tyumen (Kapalin) |
Alkirály | és. ról ről. Hieromonk Hilarion (Matochkin) |
Állapot | OKN No. 7210004000 |
Állapot | Aktív |
Weboldal | troica-tyumen.cerkov.ru |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Szentháromság kolostor ( 1715-ig Spaso-Preobrazhensky ) az orosz ortodox egyház működő kolostora Tyumenben , Szibéria egyik legrégebbi kolostora . 1616-ban alapították, 1995-ben újították fel.
A Babarynka , a Tura (jobb part) és a Tyumenka folyók árterei által alkotott magas Zatyumensky -fokon található , közel az egykori Jamszkaja településhez (a település helyén jelenleg a Tyumen Ipari Egyetem található ).
1621-ben a tyumeni kormányzók a következő levelet kapták a kazanyi rendtől :
És a kazanyi udvarban... Jónás tyumeni fekete pap azt mondta: a Jamszkaja Szloboda, a 124-es kazanyi idősebb Nifont mögé építette fel Tyumenben a színeváltozás kolostorát, mint világi dácsát. [egy]
Ez az első hír arról, hogy 1616 -ban Nifont , a kazanyi Raifa remeteség szerzetese alapította a kolostort. A kolostornak kezdetben még temploma sem volt [2] . 1621 júliusában a rosztovi Velikij Avraamyt nevezték ki a kolostor apátjává, Iona Likharev, a Kirillo -Belozersky kolostor tonzírozott tagja , kolostorépítő, Onufry vén , a novgorodi Antoniev kolostor tonzírozott szerzetese pedig pince lett . Azt az utasítást kapták, hogy építsenek kolostortemplomot, vágjanak ki új cellákat és egyéb épületeket. 1622-ben Horev Kornél mester vezetésével meleg fa kontyolttetős templomot emeltek , amelyet Színeváltozás Templomnak szenteltek fel. Mihail Fedorovics cár ugyanazon év január 25 -én kelt levelével a szerzetesek „ruga”-t (állami fizetést) és két halász „fogást” rendeltek a birtokhoz [1] .
1622-ben Prokopy Hrisanfovich Izmailov vajda vezetésével nagy építkezést hajtottak végre a Tyumen börtön felújításával kapcsolatban , a várost majdnem újjáépítették. Az 1624- es Járőrkönyv szerint a Megváltó Színeváltozásának kolostori templomán kívül a városban akkoriban voltak [3] :
1705 júliusában egy nagy tűzvész következtében szinte az egész város leégett, kivéve a börtönt és az Angyali üdvözlet első kőtemplomát. Köztük a Megváltó színeváltozásának egyetlen kolostori temploma is leégett [2] . Tyumen nem tartozott azon városok közé, ahol kőépítést terveztek [2] , de 1706 -ban Philotheus Leschinsky metropolita kérvényezte I. Pétert, hogy a tyumeni színeváltozási kolostorban "egy kis kőtemplomot, a világi emberek alamizsnával" építsen, és megkapta [4 ] .
A kőből készült székesegyház 1708-1715 között épült , melyből az utolsó négy évben F. Leschinsky közvetlen felügyelete alatt állt, aki elhagyta a fővárosi széket, elfogadta a sémát és a kolostorban élt. Végül 1715. június 3- án szentelték fel a templomot Szentháromságnak, majd a kolostort Trinity néven kezdték el nevezni. A templom a kincstári kőpajták ( 1702 ) és az Angyali üdvözlet-székesegyház ( 1704 ) után a harmadik kőépület lett Tyumenben [2] .
Annak ellenére, hogy 1714. december 9-i rendelettel a kőépítést Szentpétervár kivételével mindenhol megtiltották , Philotheus metropolita, aki 1715-ben tért vissza a székbe, 1717- ben meg tudta szervezni az építkezést egy kis kolostor területén. kétkupolás Zosima és Savvaty (Negyven mártír) templom [2] .
Az oroszországi kőépítés tilalmát 1722 -ben oldották fel, aminek kapcsán F. Lescsinszkij engedélyt kapott a Péter és Pál apostolok templomának építésére. Az építkezés 1726 -ban kezdődött , de a metropolita halála után az építkezés lelassult és 1755 -ig tartott [4] . Az apátépület és a kőfalak építése is lassan, 1724-1739 között zajlott .
1761 - ben a kolostorban latin iskolát alapítottak [5] . Az 1766-os terven először Dunkin kertjét jelölték [6] . Az 1764. február 26-án ( március 8-án ) kelt "egyházi államok" szerint a kolostort a legalacsonyabb, III. osztályba sorolták [7] [8] . 1842 - ben erős tűz ütött ki a városban, melyben a harangtornyos Péter-Pál-templom "annyira szenvedett, hogy a kőfalakon kívül semmi sem maradt bennük". Az 1851-1853 - ban bekövetkezett javítás némi változást hozott a templom megjelenésén [9] . Az 1862 -ben megjelent „Nyugat-Szibéria leírásában” a szibériai száműzetést szolgáló Ippolit Zavalisin a kolostort Szibéria legjobbjának nevezte az irkutszki mennybemenetel és az Innokentyevszkij-kolostor után [10] .
1923 januárjában az Igazságügyi Népbiztosság 1918. augusztus 24-i határozata alapján a kolostort bezárták [11] , valamivel korábban a Bolsaya Monastyrskaya utcát Kommunistának nevezték el . 1922 -ben a tartományi levéltár a kolostor apátjának házában volt , később a Megváltó templomba került [12] . 1929 decemberében a kolostor a Gorkomhoz fennhatósága alá került kulturális és közintézményként való használatra [11] . A Bolsevikok Össz unió Kommunista Pártja Tyumen Városi Bizottságának 1930 elején hozott határozatával Philotheus Leschinsky sírját megsemmisítették, maradványait a Tyumen Vallásellenes Múzeumba szállították, amely az Angyali üdvözlet-székesegyházban található (felrobbantották 1932. június 13-ról 14-re virradó éjszaka ) [13] . 1941 szeptemberében a kolostor átkerült a tyumeni helyőrség KECH-jához [11] .
1946- ban döntés született arról, hogy a kolostor területén kezelőlétesítményeket építsenek, amelyekhez a negyven vértanú temploma (korábban Zosima és Savvaty) és Philotheus metropolita otthoni temploma a Bogolyubskaya Istenszülő-ikon tiszteletére. lebontották [14] . A kolostor teljes pusztulását megakadályozta, hogy 1947 májusában kiadták az RSFSR Minisztertanácsának 389. számú, „Az építészeti emlékek védelméről” szóló rendeletét, amely a Szentháromság-kolostorra is vonatkozott [ 11] . A kolostor védelmi státuszát a Szovjetunió Minisztertanácsának 1948. május 22-i 503. számú rendelete emelte [15] . 1949-1950 - ben a Tyumen Regionális Végrehajtó Bizottság úgy határozott , hogy nagyjavítást hajt végre [11] . Az RSFSR Minisztertanácsának 1960. augusztus 30-i 1327. számú rendeletével a kolostort köztársasági jelentőségű építészeti műemlékké nyilvánították, ugyanazon év áprilisában átkerült a regionális kulturális osztályhoz [11] .
1995- ben, a kolostor bezárása után először nevezték ki Tikhon (Bobov) archimandrita rektort , aki 2014-ig töltötte be ezt a posztot. 1996. december 11-én átadták a Szentháromság-székesegyházat, a rektori épületet és az épületet. a plébánia (vasárnapi) iskolája a tobolszki és a tyumeni egyházmegye használatába kezdett . Szentháromság napján , 2003. június 15- én tartották az első istentiszteletet a helyreállított Szentháromság-székesegyházban [14] . 1997 decemberében felszentelték a Tyumen Ortodox Teológiai Iskolát , amelyhez 2006-ban új épületet emeltek (V. A. Silantiev építész) a kolostorral szemben [16] . Ugyanebben az évben a Mennybemenetele-Georgievsky templom javítása során megtalálták Philotheus Leshchinsky ereklyéit, amelyeket ünnepélyesen átvittek a Szentháromság-katedrálisba [17] . 2014-től napjainkig Hegumen Mikhey (Seljakov) a kolostor apátja.
A Szentháromság-kolostor magában foglalta korának főbb templomtípusait: hagyományos kubikus (Trinity Cathedral), refektórium (Negyven vértanú temploma) és keresztes (Péter és Pál templom) [11] .
A Szentháromság-székesegyház a kubikus monumentális templomok óorosz eleje dominanciájával egyúttal az „ ukrán barokk ” felé irányuló gravitációt is feltárja: erőteljes lakonikus köbtérfogatának aszkézisével a barokk eredetű homlokzati dekoráció áll szemben. Ezzel kapcsolatban B. A. Zhuchenko azt sugallja, hogy Matvej Maksimov tobolszki mester csak elkezdte a templom építését, az ukrán mester pedig befejezte [2] . Az amerikai szlavista W. K. Brumfield a katedrális építészetében még a délkelet-ázsiai buddhista építészetben a suburgan kúp alakú függőleges formájára is emlékeztetett [18] .
2005- ben, a restaurálás során a kolostor teljes történetének legjelentősebb megjelenési változásait hajtották végre: a kupolákat aranyozást imitáló titán-nitriddel vonták be , ami negatívan befolyásolta az emlékmű súlyos műemléki szerkezetét [9] .
A templom keresztes alaprajza a 17. század végén terjedt el az ukrán építészetben . V. I. Kochedamov azt javasolta, hogy a kijevi Vydubitsky-kolostor Szent György-székesegyháza ( 1701 ) legyen a templom prototípusa, a projekt szerzője pedig S. U. Remezov [2] . B. A. Zhuchenko azonban a Kijev-Pechersk Lavra [4] gazdasági kapujánál található Mindenszentek templomával ( 1698 ) készült változatot tartja megfelelőbbnek . Ugyanakkor a templom harangtornya csípős formájú, a pétri korszak előtti Oroszországban hagyományosan [9] .
Ortodoxia Tyumenben | |
---|---|
|