| Tonkawa | |
|---|---|
| Modern önnév | Titskanwatitch / didjganwa•didj |
| népesség | 200 (2007) |
| áttelepítés | Oklahoma |
| Nyelv | Angol , Tonkawa |
| Vallás | Kereszténység , indián egyház |
| Rokon népek | ervipiame , meyai , yohuang |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Tonkawa ( eng. Tonkawa , elavult tukawasy ) [1] [2] - az Alföld déli részén élő indián törzs , amely Texas középső részén élt a XVIII-XIX. században [1] . A Tonkawa az egyetlen fennmaradt törzs a teljes tonkawa nyelvcsaládból. A tonkawa nyelv elszigetelt, mára kihalt [3] , és az összes tonkawa csak angolul beszél.
Az 1990-es évek közepén a Tonkawa 398,74 hektárt birtokolt Oklahomában [3] .
A nép önneve Titskanvatitch ( Titskanwatitch ) [1] vagy didjganwa•didj , és azt jelenti: "nép" [4] . A "Tonkawa" etnonim a Waco szóból származik, a "Tonkaweya" szóból, ami azt jelenti, hogy "mindannyian együtt maradnak" [1] .
A nép származásának kérdése továbbra is ellentmondásos. A szomszédos törzsektől eltérő nyelv és kultúra teszi a Tonkawát egyedülállóvá Észak-Amerika indiánjai között [1] . A kihalt Yohuan , Meyai , Ervipiame[4] nyelvben és kultúrában közel állhat hozzá .
Az összlétszám a 15. századtól a 17. század végéig mintegy 5 ezer főről 1600 főre, 1921-ben pedig 34 főre csökkent [3] . 1993-ban a Tonkawa száma 186 fő [3] , 2007-ben - 200 fő, akik közül senki sem beszéli anyanyelvét [5] , más források szerint - 6 50 év feletti ember beszéli anyanyelvét [4] . A nyelvet a fiatalabb generáció nem tanulja, és az utolsó beszélő halálával kihal [4] .
A 17. század elején a tonkavák a mai Oklahoma északkeleti részén éltek [6] . A törzs számos matriarchális klánból állt, nevezetesen: Awash, Choyopan, Haiwal, Hatchukni, Kvesh, Nilhailai, Ninchopen, Pakani, Pakhalate, Sanuk, Talpkweyu és Titzkanvatichatak. 1700-ra a nagyobb számú és agresszívabb apacsok délre nyomták a Tonkavát . A XVIII-XIX. század nagy része a modern Texas állam területén élt [4] . A 18. században a tonkavák harcias nomádok voltak, és sok lovat tenyésztettek. A tulajdonképpeni Tonkawa mellett a törzs a yohuan, meyai, ervipiami, kavas és más népek maradványaiból állt.
A 19. századig a tonkavák ellenségesek voltak a lipánokkal és más apacsokkal, ami békés szövetséget biztosított a komancsokkal , Wichitával és Hasinaival . A Tonkavák általában baráti kapcsolatokat ápoltak délen a bidayákkalaranamákkal és északnyugaton a Coaviltecekkel . Amikor 1790-ben az apacsok szövetséget kötöttek a bidaikkal, akokisákkal és atakapákkal, a tonkavák ellenségessé váltak ezekkel a törzsekkel [1] .
1691-ben Francisco de Jesus Maria a Tonkawát és szövetséges törzseiket ellenségesnek minősítette a Hasinaiakkal szemben , és a "Tanquaay" és a "Diujuan" nevet írta. A Tonkawáról szó sem tűnik el egészen 1719-ig, amikor is a Vörös-folyónál, a több , a bivalyt követő törzzsel A tonkavai férfiak sebhelyesen sétáltak, amikor az apacs háború éppen véget ért. A találkozó után a tonkavák barátságba kerültek a franciákkal [1] .
A Tonkawa a spanyolokkal Texasban találkozott a San Xavier ( San Gabriel ) folyón. Az 1740-es években spanyol missziókat állítottak fel itt. Az indiánok halálos himlőjárványtól és apacs rohamoktól szenvedtek. A spanyolok, akik San Saba küldetésében közelebb költöztek a lipánokhoz, ezzel maguk ellen indították a Tonkawákat, és veszteségeket szenvedtek az új településen 1758-ban végrehajtott portyáik miatt [1] .
A 18. század végén egy El Mocho nevű apacs lett a tonkavák vezetője, akinek az volt az álma, hogy össze kell egyesíteni az apacsokat és a tonkavakat a spanyolok ellen. A több mint 4 ezer fős tanácskozáson a népek kulturális különbségeik miatt nem jutottak közös megegyezésre. El Mochót a spanyolok elfogták és kivégezték [3] .
Az állandó háborúk és az új betegségek járványai nagymértékben csökkentették a törzs méretét. Amikor az első amerikaiak megérkeztek földjeikre, a Tonkawák nem jelentettek veszélyt rájuk. Többnyire barátságosak voltak az amerikaiakkal. 1840-ben a Tonkawa, Placido főnök vezetésével, csatlakozott a Texas Rangershez , és közösen támadták meg a Comanche -t Plum Creekben.
Mexikó 1821-es függetlenné válása után a Tonkawa a texasi indiánokkal szövetkezett a komancsok és a wacók ellen . 1855- ben megalakultak az első rezervátumok Texasban . A Caddo és a Wichita mellett a Tonkawákat két kis rezervátumban telepítették a Brazos folyón . 1859-ben a Tonkawa törzset Texasból deportálták, megszakítva a helyi népekkel való hosszú távú kapcsolatukat, a Washita folyó melletti Fort Cobb (Oklahoma). Az amerikai polgárháború során a törzs több mint felét megölték a Caddo , Shawnee és Delaware [3] közös rajtaütései során . A 309 Tonkawából 133-an haltak meg, köztük Placido főnök. A mészárlás után a Tonkavák évekig vándoroltak, mígnem 1870-re a texasi Fort Griffin közelében letelepedtek, hogy megmentsék őket a teljes pusztulástól. Sok törzsi harcos szolgált felderítőként és útmutatóként az Egyesült Államok hadseregében. . A Tonkawa egy része visszatért Texasba, és 1884-ben a Tonkawa maradványait a nem perzsa rezervátumhoz rendelték [3] .
A modern tonkavai emberek kisvállalkozásokkal foglalkoznak [3] .
Mára a nyelv mellett az emberek számos kulturális sajátossága is elveszett. Részt vesznek az éves hagyományos pow-wow- n [3] . A törzsi képviselőt havonta választják [3] .
A tonkavákat barátságtalan népnek tartották mind az indiánok, mind az európai telepesek körében, akik csavargóknak, kannibáloknak és tolvajoknak nevezték őket. [2] [7] A tonkavák egy militarizált, nomád törzs volt, amely a bölényeket követte . Bőrtipiben szétszórt csoportokban telepedtek le, és a vezér parancsára útnak indultak. A 18. században a tonkavák lovakat tenyésztettek, kiváló lovasok, futók [3] , bivaly- és szarvasvadászok, ritkán vagy egyáltalán nem foglalkoztak kertészkedéssel [1] . Amíg a férfiak vadásztak, a nők gyökereket, magvakat, tüskés körtét és más vadon termő gyümölcsöket gyűjtöttek. Bölény- vagy szarvashúst, halat, kagylót, csörgőkígyót is ettek, de farkast vagy prérifarkast soha [3] .
A kereskedelem tárgya állatbőrök, lovak voltak (17. század végétől - 18. század elejétől), a rezet a Tonkawa északi részéről cserélték [3] .
A csecsemőket bölcsőhöz kötötték, ami a fej lelapulását eredményezte [3] .
A nők állatbőrből készült ruhát viseltek, hajukat lazán hagyták, vagy egy copfba fonták. A férfiak hosszú ágyékkötőt és hosszú fonatot viseltek, és kitépték a szemöldöküket és a szakállukat. A mokaszint ritkán hordták. Férfiak és nők egyaránt bivalyköpenyt, ékszereket öltöttek, mintákat festettek a bőrre és tetoválásokat készítettek. A háború idején a férfiak vörösre, sárgára, zöldre és feketére festették magukat, a katonák a bal oldalon vágták le a hajukat, jobb oldalon fonatot hagytak [3] .
A hagyományos tonkawai hiedelmek számos szellemet, kannibalizmust és pszichotróp anyagok rituális célú lenyelését foglalják magukban. [2] Néhány modern Tonkawa az indián egyház tagja [3] .