| Sztálin elvtárs, ön nagy tudós | |
|---|---|
| Dal | |
| Végrehajtó | Juz Aleshkovsky |
| létrehozásának dátuma | 1959 |
| Kiadási dátum | 1977 |
| Felvétel dátuma | 1959 |
| Műfaj | műdal |
| Nyelv | orosz |
| Lírikus | Juz Aleshkovsky |
„Sztálin elvtárs, te nagy tudós vagy…” egy dalt Juz Aleskovszkij írt 1959-ben. 1975-ben megjelent Dina Verni "Tolvajdalok " című CD-jén . A dal szövege először 1977-ben jelent meg a YMCA-Press Songs of Russian Bards (3. sorozat) című versgyűjteményében , amelyben a szerzőséget tévesen Vlagyimir Viszockijnak tulajdonították , aki csak előadta. A Szovjetunióban a mű szövege először a Novy Mir folyóiratban jelent meg (1988, 12. szám) [1] .
Sztálin elvtárs, ön nagy tudós –
Sokat tud a nyelvészetről;
És én egy egyszerű szovjet fogoly vagyok,
és a bajtársam egy szürke brjanszki farkas .
Hogy miben ülök, azt tényleg nem tudom. -
De az ügyészeknek, úgy látszik, igazuk van.
Ma a Turukhanszk régióban ülök ,
ahol száműzetésben voltál a király alatt.
A „ olvadás ” éveiben készült dal gyorsan földalatti népszerűségre tett szert. Alla Latynina irodalmár tanúsága szerint a " Sztálin elvtárs " "sláger" volt az 1960-as évek elején a hallgatók körében: a dalt kampányokban énekelték, gitárral énekelték a tűz mellett [2] . A szerzőség kérdése ugyanakkor sokáig nyitott maradt. Valerij Zalotukha szerint tehát kinyilatkoztatássá vált számára az a hír, hogy Aleshkovsky írta a dalt; a költővel való találkozás előtt a drámaíró biztos volt benne, hogy szövege és zenéje népi [3] . Jurij Kublanovszkij költő és publicista elmesélte, hogyan botlott egy szibériai útja során Alekszandr Sznovszkij, a Gulág fogoly emlékirataiba; a könyv írója kételkedett abban, hogy a gimnáziumból kizárt, politikába nem kevert Aleskovszkij tud-e verseket írni Sztálinról [4] . A zűrzavart súlyosbította, hogy a "Sztálin elvtárs" - azon kevés dalok egyikét, amelyek nem a sajátja - Vlagyimir Viszockij [5] felvette repertoárjába .
Aleshkovsky, aki egy büntetőcikkely alapján töltötte börtönbüntetését, valójában soha nem volt politikai fogoly. Az 1940-es évek végén, amikor a haditengerészetnél szolgált, tengerészekkel együtt ellopott egy állami autót; ezután következett „fél nap, leszámolás járőrrel, fellépés egy állomási étterem aulájában” és bírósági ítélet – négy év börtön [6] . Az ott szerzett tapasztalatok dalokban öltöttek testet; Aleskovszkij „tábori ciklusa” a „Sztálin elvtárs” mellett a „Kurocsek”, a „Személyes randevú” és mások is szerepelt [7] . Később a szerző bevallotta, hogy a „magának magányosan” énekelt dal sikere váratlan volt számára [8] :
Amikor láttam a hallgatók reakcióját, meglepődtem. Valóban sláger lett , ami hízelgő volt számomra, mert így elkaptam a szovjet polgárok általános hangulatát, és valahogy kifejeztem, amit éreznek.
Minden társadalmi és kulturális asszociáció kapcsolódik Oroszország történelméhez, az ahhoz szükségesnek bizonyult, de a versében túlzó, hiperbolikus , komikus hatást keltő eseményekhez. Ebben fontos szerepet játszik a szókincs, az ország szempontjából jelentős eseményeket közvetítő , klisés stabil frázisok [9] .
Sztálin elvtárs szövegében a népi (főleg szibériai) dal elemei a ceremoniális szovjet költészet paródiájával ötvöződnek [7] ; ugyanakkor szinte minden strófa az orosz és a szovjet történelem jól ismert epizódjait visszhangozza. Tehát a vezetőhöz intézett felhívás a „sokat tud a nyelvészetről” szavakkal közvetlen utalás Sztálin „ Marxizmus és a nyelvészet kérdései ” című munkájára , amelyet 1950-ben adtak ki, és amelyet a közvélemény széles körben megvitatott [9] . Natalja Dardykina irodalomkutató szerint "a jelenlegi közvélemény nem tudja, milyen szörnyű zűrzavart okozott az értelmiségben Sztálin kis nyelvészeti könyve, amely megsemmisítette Marr akadémikus hagyatékát " [6] .
A "szürke Brjanszki farkasról" szóló sor a " tambovi farkasról " szóló orosz közmondás újramondása [9] . Egy másik közmondás a „naplózásról” és a „Sztálin zsetonjairól” szóló szavakban van titkosítva; ráadásul ezek a sorok egy jól ismert kifejezésre emlékeztetnek, amelyet állítólag Sztálin mondott ki, hogy igazolja az 1930-as évek elnyomásainak mértékét [10] . A szarkasztikus hála a tajga máglyájáért ("Itt szikrából lángot csináltál") a forradalmi újság emlékeztetőjét hordozza, és egyben veri annak epigráfiáját ("Szikrából láng lobban ") [7] .
Az a mondat, hogy "hittünk neked, Sztálin elvtárs, ahogy talán magunk sem hittünk" Mihail Isakovszkij "Egy szó Sztálin elvtárshoz" című versének [1] [11] sorainak parafrázisa .
Andrej Bitov prózaíró a „Sztálin énekében” látta „a csúcsot”, ahonnan Aleskovszkij kreatív életrajza indult; a szerző irodalmi bemutatkozását a mesemondók ügyességéhez hasonlította [12] . Samuil Lurie "halhatatlannak" nevezte a dalt [13] ; Jurij Kublanovszkij felvette a „remekművek” listájára [4] ; Natalia Dardykina megjegyezte, hogy "Huz nevetése valóban rabelaiszi " [ 6] .
Vlagyimir Novikov irodalomkritikus számára fontosnak bizonyult az a belső szabadság, amellyel Aleskovszkij dalát megírták; ez különösen az 1950-es évek végén népszerű „kompromittáló liberális-progresszív költészettel” összevetve érződik [14] .
Jevgenyij Popov író szerint a „Sztálin dala” már régóta „a műfaj klasszikusává” vált [15] :
" Ez az ember, aki úgy hallja az orosz nyelvet, mint Mozart "( Joseph Brodsky kifejezése ), klasszikussá vált, amikor megírta a "Sztálin elvtárs, te egy nagy tudós" című dalt, amelyet a Szovjetunióban nem csak azok ismertek, akik egyáltalán nem akarja tudni... És Brodszkij is ezt írta: "A Gogol felöltőjéről szóló közismert mondást átfogalmazva Aleskovszkijról azt mondhatjuk, hogy börtönből bélelt kabátból jött ki."