Tao Klarjeti (történelmi régió)

Történelmi és kulturális terület
Tao Klarjeti
szállítmány. ტაო-კლარჯეთი
41°06′ s. SH. 42°06′ kelet e.
Ország
Vidék Nyugat-Ázsia
Történelem és földrajz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Tao- Klarzheti ( cargo. ტაო-კლარჯეთი ) , Tyk -klarjk ( kar.  Տ-կղ [1] ), néha történelmi nevén is Zemo-Cartley , ქოო ei [2] ( cargo. ზეეთი ) Örményország és Grúzia [3] [4] [5] régiója Törökország északkeleti részén , főként két vízgyűjtővel - a Chorokh és a Kura felső forrása - képviseli [2] . A régiót Grúzia kulturális és politikai központjának tekintették[ mikor? ] [6] [7] .

Történelmi vázlat

N. Ya szovjet akadémikus - nyelvész szerint _ _ _ _ _ .

A 16-18. században Georgia déli része (Tao-Klarjeti és Samtskhe-Javakheti) iszlamizációs folyamaton ment keresztül [9] . A Berlini Szerződés (1878) újra egyesítette Tao-Klarjetit ( Batumi és környéke) Grúziával, és 170 000 muszlimot térített vissza a grúz környezetbe [10] .

Kistérségek

Régió neve Kronológia K. Tumanov szerint [11]
Tao (kar. Taik )
Cola (kar. Kol)
  • Saeristavo Tsunda (Ibéria) (Kr. e. 4./3. század)
  • Artashesid Örményország (Kr. e. II. század)
  • Ibéria (i.sz. 1. század)
  • Független Hercegség
  • Örményország (a 7. századra)
  • Iberia (791-től)
  • Bagrations (813/30-tól)
Klarjeti (kar. Khardzhk )
  • Pharnamazides (Ibéria) (Kr. e. 4./3. század)
  • Artashesid Örményország (Kr. e. II. század)
  • A Római Birodalom (?)
  • Ibéria (i.sz. 1. század)
  • Gugark (Arshakid Örményország) (i.sz. 2. század)
  • Iberia (482/8-tól; 522/3-tól "főhercegség", Guaramidok 530 körül, Bagrationi , részben 786/807, végül 813/30)
Artaani (ardagan kar)
  • Saeristavo Tsunda (Ibéria) (Kr. e. 4./3. század)
  • Artashesid Örményország (Kr. e. II. század)
  • Ibéria (i.sz. 1. század)
  • Gugark (Arshakid Örményország) (i.sz. 2. század)
  • Ibéria (363/87., 522/3. "főhercegség", Guaramidok 530. k., Bagrationi , részben 780. és 786/807., végül 813/30.)

Artaani / Ardagan

K. Tumanov az Artaanit a "Felső-Ibéria" részéhez sorolta [12] . Artaani nyugati Javakheti ( Erusheti ) déli részén, az Arszia-hegységtől keletre, a Palakatsio-tó ( Childyr ) régiótól nyugatra található. Felső és alsó Artaanira oszlik [12] .

Az ókori grúz történész, Leonty Mroveli (XI. század) szerint a legendás Mtskhetos Javakhos fia építette Artaani erődvárosát, amelyet akkoriban Kaji városának hívtak . Ugyanezen szerző, Pharnavaz király szerint a Kr. e. 3. században. e. megalapította Tsunda eristasztvót, amelyhez Artaani, Dzsavakheti és Kola régiókat is bevonta [13] .

Az ókori történész és földrajztudós , Strabo (XI, 14, 5) szerint Gogarenát Örményország hódította meg az ibériaiaktól az Artashesid -dinasztia felemelkedésével [14] [15] . Ptolemaiosz Artanisként ( latin  Appidum Artanisa ) említi.

Tamara királynő korszakában Artaan határ menti terület volt, majd Samtskhe hercegség része . Samtskhe 1555-ös leigázása után az Oszmán Birodalom szandzsákká alakította át . A 16. században Artaan két részre oszlott: Nagy Artaanra (Gurjzhistan vilájette) és Kis Artaanra (Kars vilájette).

1878-ban az orosz-török ​​háború eredményeként az Orosz Birodalom része lett . Az 1878-as San Stefanói és Berlini Szerződés értelmében Artaant Oroszországhoz csatolták, és 1917-ig a Kars régió része volt . A szovjet megszállás után Grúzia elvesztette az uralmat Artaan régió felett. Az 1921 -es karsi szerződés értelmében Artaan Törökország része lett .

Klarjeti / Klarjk

Klarjeti Ibéria egyik délnyugati tartománya volt. A Kr.e. 2. századtól e. egészen a Kr.u. 3. századig. e. Klarjeti, mint néhány más szomszédos ország, Ibéria és Örményország királyságai között harcoltak (örmény fennhatóság alatt a Khardjk gavar része volt ).

Úgy tűnik, hogy I. Vakhtang ibériai király és Helena római hercegnő házassága lehetővé tette az ibériaiak számára, hogy 485-ben visszaszerezzék a tartományt. Vakhtang király felépítette Artanuji kastélyát Klarjetiben [16] . Ezt követően Klarjeti a Khosroidok fiatalabb ágának birtokában maradt , akik a Guaramidok házát alkották, és 786-ig birtokolták Klarjetit és Dzsavakhetit, majd a guaramidok birtokai a Bagration -dinasztiához kerültek [17] . A 9. század elején I. Asót grúz herceg helyreállította és betelepítette a nagy arab expedíciók és járványok által elpusztított területet, és ezzel egy időben Grigol Khandzteli vezetésével megkezdte a kolostorok építését . Megkezdődik a grúz lakosság vándorlása Klarjeti/Khardzhkba [18] . A 11-13. században Klarjetiben elterjedt a kulturális és oktatási tevékenység. Híres volt templomairól és kolostorairól, amelyeket Klarjeti tizenkét sivatagának ("Tizenkét sivatag") neveztek. A grúz királyság összeomlása után a Samtskhe fejedelemség részévé vált. A 16. században Klarjetit Dél-Grúzia többi részével együtt elfoglalták az oszmánok . 1918-1921 között Georgia része volt . 1921 óta Törökország része .

Nigali

A XII-VII században. időszámításunk előtt e. Nigali területe a Daian-Diaohi törzsszövetség része volt , később Kolchisz királyság része volt . A 7. századi örmény geográfus, Anania Shirakatsi ezt a vidéket Kolchisz egyik tartományának tekintette [19] . A korai feudalizmus időszakában Nigali a grúz feudális Tao- Klarjeti királyság része lett, majd a grúz feudális királyságok egyesítése után Nigali az egyesített grúz állam része lett . A Grúz Királyság összeomlása után Nigali a Samtskhe Hercegség része lett . A 16. század második felében a Nigali völgyet elfoglalták az oszmánok . 1921 óta Törökország része .

Palacio

Parkhali / Parkhar

Sper / Sper

Tao / Taik

A Kr.e. II. században. e. - Kr.u. 5. század e. Nagy-Örményország tartománya . Az Arsakid királyság lerombolása után Taik a 7. századig Marzpan Örményország [20] határain belül maradt.

A 7-8. század fordulóján Stepanos Syunetsi számolt be az örmény nyelv Taik (Tao) dialektusának létezéséről [21] .

A 9. századig Taik a Mamikonyan örmény feudális család része volt [22] .

A 8-9. század fordulója meghatározóvá vált Taika/Tao további története szempontjából. S. Rap ​​megjegyzi, hogy az arabok elleni 772-es sikertelen felkelés után a Bagratidok hatalmas örmény családjának egy ága Tao-Klarjetibe költözött. Ashot herceg gyorsan átkerült a vegyes örmény-kartveli környezetbe, és 813-ban kiszorította a Guaramid-dinasztia gyengébb elődjét [23] . K. Tumanov megjegyzi, hogy a bagratidok kezdetben a déli Taikot vették birtokukba, amely a mamikonyaiak birtokában van, majd az északi Taikot, amelyet a guaramidok nem sokkal korábban vettek el az előbbitől [24] . Azóta Tao az örmény politikai szférából a grúzba költözött [25] . A. Vinogradov és A. Kosourov orosz történészek úgy vélik, hogy a Tao-Klarjetin királyság megalakulásának előestéjén a Tao régió örmény föld volt [3] .

A korszakot etnokulturális átalakulások jellemezték a Tao-Klarjetin régióban. S. Rap ​​szerint Kelet-Grúzia és fővárosa, Tbiliszi arabok általi elfoglalása után a kartvelek jelentős része délnyugatra vándorolt, többek között Tao/Taikba, ahol létrehozták a „Kartlit száműzetésben” vagy „új Kartlit”. " [18] . I. Dorfman-Lazarev megjegyzi, hogy a grúz migráció fokozatosan kiterjedt északról a túlnyomórészt örmények lakta Tao-ra [26] . V. Sztyepanenko szerint „a 9. századtól a grúz lakosság ideáramlása miatt Taik fokozatosan Taová változott” [22] .

Shavsheti

Kelet-Grúzia és fővárosa, Tbiliszi arab meghódítása után jelentős számú kartveli vándorolt ​​délnyugatra, így Shavsheti/Shavshetbe [18] .

Erusheti

Kulturális és történelmi örökség

A 9. században a grúz bagratidok égisze alatt a szerzetesi élet újjáéledése ment végbe Tao-Klarjetiben. A grúzok, akik Taótól északra a lakosság többségét tették ki, fokozatosan délre költöztek. Igor Dorfman-Lazarev megjegyzi, hogy a 8. században számos örmények által elhagyott kolostort fedeztek fel itt, és újjáépítették őket, sok új házat alapítottak [26] . V. Sztyepanenko megjegyzi, hogy e romok között volt Iskhani és Surb khach (Szubkecsi) [22] . Stephen Rap megjegyzi, hogy ebben az "új Kartliban" a kartvel telepesek jelentős, már ott élő örmény lakossággal találkoztak . Kulturális csere folyt a két nép között [23] .

Számos Tao-Klarjetiben átírt grúz kéziratot őriztek meg. Némelyikük örmény szavakat és kifejezéseket is tartalmaz. V. Sztyepanenko szerint "Mindez a kétnyelvűség bizonyítéka, amelynek Taoban a grúz gyarmatosítás következtében elkerülhetetlenül ki kellett alakulnia" [27] .

Tao-Klarjeti területén Grúzia számos fontos kulturális emléke található a középkorból , amelyek közül sok romokban maradt. A középkori grúz építészet számos műemléke  - elhagyott vagy átalakított templomok, kolostorok, hidak és kastélyok - szétszórva található a régióban.

A leghíresebb kolostorok: Khandzta , Khakhuli , Ancha ; templomok: Oshki , Ishkhani , Bana , Parkhali , Doliskana , Otkhta , Opiza , Parekhi és Tbeti .

Galéria

  • Oshk székesegyház

  • Khakhuli templom

  • Doliszkán templom

  • Bán székesegyház

  • Tbeti székesegyház

  • Parkhali templom

  • Otkhta templom

  • Ekeki templom

  • Gulivati ​​kastély

  • Kajeti kastély

  • Artanuja kastély

  • Tortomi kastély

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Arpin Asryan. A díszes keretek Tayk falszobrában a kultúrák közötti elemzésben . — Brill, 2019.11.29. - ISBN 978-90-04-39774-3 . Archiválva : 2020. november 21. a Wayback Machine -nél
  2. ↑ 1 2 Baumgartner B. Ismeretlen és kevésbé ismert grúz műemlékek Északkelet-Törökországban  // Grúz művészet az európai és ázsiai kultúrák kontextusában. Tbiliszi, 2009.
  3. ↑ 1 2 A. Yu. Vinogradov, D. A. Kosourov. Ki egyesítette Grúziát? David Kuropalat, az Abház Királyság és a Bizánci Birodalom  (angol)  // Az ókor és a középkor. - 2019. - 1. évf. 43 . — 44. o . Archiválva az eredetiből 2021. március 4-én.

    Éppen ellenkezőleg, a Tao-Klardzhet Bagratidák földje az arab előtti időszakban vagy örmény (Taik-Tao) vagy örmény-kartvel (Klardzhk-Klardzheti) volt, és magukat a bagratidákat és népüket még „családjuk” is felfogta. ” történész Sumbat Davitisdze, mint idegenek ezen a földön, kiutasították Kartliból.
  4. ↑ A.K. Shahinyan. A Közel- és Közel-Kelet országainak története a késő ókortól napjainkig. Tankönyv egyetemek számára . — M. : Yurayt, 2020. — S. 61. — 347 p. Archiválva : 2021. december 15. a Wayback Machine -nél
  5. ↑ A.A. asryan. Akantuszdísz az iskhani katedrális díszítésében és párhuzamai a késő antik és ókeresztény művészetben  // Aktuális művészetelméleti és -történeti problémák: koll. tudományos cikkeket. / S. V. Maltseva, E. Yu. Stanyukovics-Denisova, A. V. Zakharova. - NP-Print, 2015. - Szám. 5 . - S. 270-726 . — ISSN 2312-2129 . Az eredetiből archiválva : 2021. december 15.
  6. ↑ Georgica: 1935: grúz és kaukázusi tanulmányok folyóirata . - London: Kiadó: S. Austin & sons, ltd., 1935. - P. 24-25. Archiválva : 2021. április 20. a Wayback Machine -nél
  7. ↑ David Winfield. Néhány kora középkori alakszobor Északkelet-Törökországból  // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. - 1968. - T. 31 . – 33–72 . — ISSN 0075-4390 . - doi : 10.2307/750635 . Az eredetiből archiválva : 2022. március 30.
  8. ↑ Bryer, Anthony. Népek és települések Anatóliában és a Kaukázusban, 800-1900. - Variorum Reprints, 1988. - 163. o.
  9. ↑ Jørgen S Nielsen; Samim Akgönül; Ahmed Alibasic; Egdunas Racius. Az európai muszlimok évkönyve. Vol. 6. - 2014. - P. 244. - ISBN 978-90-04-28305-3 .
  10. ↑ Stephen F. Jones. Szocializmus grúz színekben: az európai út a szociáldemokráciához, 1883-1917. - Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2005. - P. 40. - ISBN 0-674-01902-4 .
  11. ↑ Toumanoff, Cyril. Az ibériai bagratidák a nyolcadik századtól a 11. századig // Le Muséon. - 1961. - 74. sz .
  12. ↑ 12 Robert H Hewsen . Širaki Ananiás földrajza: (Ašxarhac'oyc'); a hosszú és a rövid ismertetők . - Wiesbaden: Reichert, 1992. - P. 134. - ISBN 978-3-88226-485-2 . Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Toumanoff leírása szerint Felső-Ibéria a következő kilenc földet tartalmazza: Acara, Nigali (vagy Ligani), Savset'i, Klarjet'i és Tao, mind az Acampsis (Chorokhi) medencéjében; és Samc'xe (vagy Mesxia), Javaxet'i, Artani és Kola a Kur medencéjében. Ez a grúz Zena Sop'eli K'art'lina (Felső-ibériai vidék); Arm.: Verin Asxarh Vrac , ahonnan a bizánci Veriasakh .
  13. ↑ Kartlis tskhovreba . Grúzia története  (grúz) / grúz szöveg. Kiadásra előkészítve S. G. Kaukhchishvili összes fő kézirata szerint. - Tbiliszi , 1955. - T. I.
  14. ↑ David Lang . 4. fejezet "Kaukázusi Ibéria és Kolkhisz az ókorban" // "Georgians - Keepers of the Holy Places"  (angol) .Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] Strabo azt írja "földrajzában", hogy az ibériaiak vagy a keleti grúzok hatalmas területeket veszítettek el a Mtkvari (Kura) folyó felső folyásánál, elsősorban a Gogarens tartományban, míg a mosinoikiak és a kalibok elveszítették ősi földjeik nagy részét délre Trebizondtól. Mindezek a területek az örmény királyság növekvő erejéhez kerültek.
  15. ↑ Muskhelishvili David A grúz történelem néhány aspektusa az örmény történetírás tükrében // A Kaukázus és a globalizáció. 2011. 1—2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/some-aspects-of-georgian-history-in-the-light-of-armenian-historiography Archiválva 2020. március 27-én a Wayback Machine -nél (Hozzáférés: 2020.04.29.) .
  16. ↑ Mariam Lordkipanidze, D. Muskhelishvili. Esszék Grúzia történetéről . - Tbiliszi: Metsniereba, 1988. Archiválva : 2021. április 10. a Wayback Machine -nél
  17. ↑ Suny, Ronald Grigor . "The Making of the Georgian Nation" = "The Making of the Georgian Nation"  (angol) . - Indiana University Press , 1994. - P. 25, 29. - ISBN 0-253-20915-3 .
  18. ↑ 1 2 3 Stephen H. Rapp, Jr. Kaukázus és a Második Bizánci Nemzetközösség: Bizánciasodás a regionális koherencia kontextusában  // An NCEEER Working Paper. - 2012. - S. 2 . Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 20.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Kelet-Grúzia és korábbi királyi fővárosa, Tp‛ilisi arab megszállását követően, a hetedik század második felében, jelentős számú K‛art‛veliánus vándorolt ​​délnyugatra a Tao/Tayk‛, Klarjet‛i/Kłarjk‛ körzetekbe, és Shavshet‛i/Shawshet‛, és létrehoztak egy K‛art‛li-in-exilet, egy igazi „neo-K‛art‛lit”.
  19. ↑ Robert H Hewsen, Anania Sirakaci. Sirak Ananias földrajza: a hosszú és rövid áttekintések . - Wiesbaden: Reichert, 1992. - ISBN 978-3-88226-485-2 .
  20. ↑ Cyril Toumanoff . "Studies in the history of the Christian Caucasus" = "Studies in Christian Caucasian History". - Georgetown University Press , 1963. - 131. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Az Arsacida Monarchia 5. századi bukása előtt Tayk' , Siunia és Moxoene kivételével minden külső területet elveszítette.
  21. ↑ G. B. Jaukyan . Nyelvtudomány Örményországban az V-XVIII. században. // Nyelvi tanítások története. Középkori Kelet / Ill. szerk. A. V. Desznyickaja , S. D. Katsnelson . - L .: Nauka , 1981. - S. 13.
  22. ↑ 1 2 3 Stepanenko V.P. "Mihail Kataflor, Manzikert és Inner Iveria birodalmi kurátora" . - In: Ókor és középkor  : [ rus. ] // Az ókor és a középkor: Folyóirat. - Jekatyerinburg  : UGU Kiadó , 1998. - Szám. 29. - S. 176-192.Eredeti szöveg  (orosz)[ showelrejt] „ A Dávid birtokainak etnikai összetételét érintő vita összefügg azzal a ténnyel, hogy a Mervan Kru (735) parancsnok vezette arab csapatok inváziója és a 774-775-ös felkelés előtt. A Tao-Taik a híres örmény Mamikonyan család öröksége volt, lakossága túlnyomórészt örmény volt. Itt őrizték meg az örmény helynévadás elemeit és az örmény építészet emlékeinek romjait ( Iskhani , Subkhechi - Surb Khach ). Az arab hadjáratok következtében a terület teljesen elpusztult és nagyrészt elnéptelenedett. Ezért a 9. századtól, a grúz lakosság beáramlása miatt, Taik fokozatosan Tao-ba változik , ami egyértelműen tükröződik Sumbat Davitisdze "történetében" és " Grigorij Khandzteli életében ". Ennek ellenére az örmény lakosság százalékos aránya itt meglehetősen jelentős maradt. Amint azt a grúz kutatók megjegyezték, Gurgen királyok királyának felirata az iskhani kis templomon 1006-ban nemcsak a krónika, hanem az örmény korszak szerint is keltezhető. Ráadásul Taoból származnak azok a családok, amelyeket A. P. Kazhdan az örmény-iviriaiaknak tulajdonított. »
  23. ↑ 12 Stephen H. Rapp . Tanulmányok a középkori grúz történetírásból: korai szövegek és eurázsiai kontextusok (angol) . - Peeters Kiadó, 2003. - P. 13-14. Archiválva : 2022. január 20. a Wayback Machine -nél   Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Nagyon sok k'art'veli elit, köztük a papok, délnyugatra vándorolva kerülte ki az iszlám uralmat (pl. Tao/Tayk', Klarjeti, Shavshet'i és Javacet'i), egy olyan területre, amelyet viszonylag sértetlen az arab invázió és megszállás. . A délnyugat később a k'art'veli vallás, kultúra és irodalom élénk központjává alakult, és ezen a régión keresztül kerültek a k'art'veliek közvetlen kapcsolatba a szomszédos Bizánccal, mint még soha. Ebben a neo-K'artlyban, ahogy én nevezem, a száműzött K'art'velians is szembekerült a már ott lakó nagy örmény lakossággal. A k'art'veliánusok és az örmények közötti interakció és eszmecsere, valamint Bizánc erőteljes befolyása ragyogó kulturális kitörést gerjesztett, amely a k'art'veliánusokat erősebben beillesztette a bizánci világba, és újra bevezette a k'art'veliánusokat a világba. Örmény eszmék, mint még soha. Ez megnyitotta az utat a grúz népek és földek későbbi egyesítéséhez a Bagratid ház „K'art'velized” ága által.
    Aligha meglepő, hogy a neo-K'art'li egyben a k'artveli szuverenitás újjáélesztésének kiindulópontja is volt, egy olyan vállalkozás, amely a grúzok birtokában lévő földek felhalmozását és a K'art nagy részét is magában foglalja. 'li maga, arab joghatóság alatt. Nem sokkal azután, hogy Örményországban 772-ben katasztrofális kaukázusi felkelés történt az arabok ellen, a hatalmas örmény Bagratid (Bagratuni) család egy ága végleg áttelepült a neo-K'art'liba. Családja gyorsan hozzászokott a vegyes armeno-k'art'veli környezethez, az I. Bagratid Ashot 813-ban kiszorította a Guaramid-dinasztia gyenge elnöklő hercegét, és elindította a grúz Bagratidok ezredéves uralmát. 888-ban rokona, Adarnase II újraélesztette K'art'velian királyságát.
  24. ↑ C. Toumanoff. Örményország és Grúzia // Cambridge középkori története. - Cambridge University Press, 1966. - Vol. IV. — 609. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A bagratidok eleinte (772 után) elvesztették minden birtokukat, kivéve Syspiritist, ahová Smbat VII fia, IV. Ashot a katasztrófa után elmenekült. De az ott birtokolt ezüstbányák lehetővé tették számára, hogy megvásárolja Arsharunik és Sziracén fejedelemségeit a toporzékoló kamsarakanoktól. Kicsavart néhány Mamikonid területet az arab amir Jahhaftól, a „Qaysid-től”, és közvetlenül a Mamikonidáktól Taraunt és Dél-Taykot. Dinasztiájára más sikerek is vártak. Unokatestvére, Adarnase, VII. Smbat öccsének, Vasaknak a fia, 772 után Ibériába költözött. Ott megszerezte Erushet'i és Artani (Ardahan) földjét, és a századfordulón megörökölte a Guaramidok államát Cholarzene, Javakhet'i és északi Tayk' vagy Tao, amelyet korábban a Mamikonidáktól vettek át. Sok ibériai herceg kiirtásával 786-ban ez a fiatalabb bagratidi ág Ibéria vezető házává vált.
  25. ↑ Robert H. Hewsen. Širaki Ananiás földrajza: Ašxarhacʻoycʻ, a hosszú és a rövid visszaemlékezések. - Reichert, 1992. - 200. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Valamikor 786 és 807 között Alsó-Tao a felső-taoi Arseac'p'orral (Geo.: Asisp'ori) együtt a Bagratidák ibériai ágához került, és 813-ra egész Tao, Felső és Alsó is a kezeik. Ettől kezdve Tao inkább az ibériai, mint az örmény szférában maradt, és a X. századra Klarjk'/KlarJet'i egy részével a Bizánci Birodalom vazallusállamát alkotta, amely Tao-Klarjet'i Curopalatate néven ismert.
  26. ↑ 1 2 Bizánci Orthodoxia: A Thirty6th Spring Symposium of Byzantine  Studies előadásai . - Ashgate Kiadó, 2006. - 180. o.Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Tayk évszázadokon át határrégiót alkotott az örmények és grúzok által lakott területek között. A nyolcadik században az arab–bizánci háború pusztította, és a grúz bagratida hercegek fokozatosan újratelepítették K'larjetiből, északi szomszédjából. I. Nagy Ašot (813-826) és fia, I. Bagrat (830-876) curopalatai védnöke alatt, és különösen Gergely xanctai apát (759-861) tevékenységének köszönhetően egy szerzetesi újjászületés. ebben a két régióban zajlott. A betelepítések Tayk' északi részén kezdõdtek, ahol a grúz lakosság volt túlsúlyban, és onnan haladtak a tartomány túlnyomóan örmények lakta déli és délnyugati része felé. Számos kolostort, amelyeket az örmények elhagytak az előző században, grúz védnökség alatt újjáépítettek; sőt sok új házat alapítottak.
  27. ↑ Sztyepanenko V. P. Chortvaneli, Torniki és Taroniták Bizáncban (a tornikiániak úgynevezett Taik ága létezésének kérdésében)  // Az ókor és a középkor. - 1999. - Kiadás. 30 . - S. 134-135 . Archiválva az eredetiből 2021. április 23-án.

Irodalom

Könyvek Cikkek, publikációk

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban
 Grúzia történelmi régiói