A Tanagra figurák a hellenisztikus kor legelterjedtebb ókori görög terrakotta figurái , amelyek egy ősi ház és családi élet mindennapjait tükrözik. Képet adnak az ókori görög nők ruháiról, ékszereiről, mindennapi tevékenységeiről, játékairól és táncairól. A nevet az ilyen figurák gyártásának egyik központja, a boiótiai Tanagra városa adja , ahol a legfigyelemreméltóbb példányokat találták [1] [2] .
Az időszámításunk előtti 4-2. században számos ókori településen készítettek miniatűr agyagfigurákat. e., főleg fogadalmi tételként . Az elhunyttal együtt leeresztették a sírba. Az ilyen figurákat a temetési kultusz mellett a ház díszítésére, esetleg gyermekjátékként is használták. A házi élet mindennapi jeleneteit ábrázolják, főként nőgyógyászokat (női házfeleket) - matrónákat és házimunkával elfoglalt, varrással vagy gyerekekkel játszó fiatal lányokat. Innen a második név: coroplasztika ( görögül κόρη - lány és görögül πλαστική - modellezés).
A Tanagra koroplasztika azért érdekes, mert a kultikus, isteneket és hősöket ábrázoló monumentális szobroktól eltérően a háztartási cikkek tömeggyártásának példája. Az eredeti, körülbelül 10-12 cm magas figurát agyagból öntötték, és a többi kerámiatermékhez hasonlóan kemencében égették ki . Az ilyen modellt patríciusnak nevezték ( görögül πατρις - apai, alap). A modellről egy gipsz- vagy agyagformát (mátrixot) távolítottak el. Az égetett kerámiaformát "gépelési hibáknak" ( görögül τυπος - lenyomat, minta) vagy "kalopodionnak" ( görögül καλοποδιον - láb, láb, cipészblokk) nevezték. Továbbá a formát „gyúrás” módszerrel agyaggal töltötték fel, és a műveletet sokszor megismételve a termékeket megismételték. Szárították, égették és fehér, rózsaszín, kék festékkel festették, néha részleges aranyozással. Mázat nem használtak, a figurák felülete matt maradt [3] [4] .
Először 1870-ben fedeztek fel ilyen szobrokat görög parasztok Tanagra környékén. G. Anifantis amatőr régész, miután tudomást szerzett a leletekről, Tanagrába sietett, és sikerült feltárnia a Kr. e. IV. századból származó nekropolisz egy részét. időszámításunk előtt e. 1878-ban Párizsban a Trocadero Világkiállításon bemutatták a Tanager coroplasztikát , és ezek az alkotások egyetemes csodálatot váltottak ki. A boiótiai nekropoliszt gyorsan kifosztották, és az antik piacot a következő években ellepték a hamisítványok [5] .
A figurák valósághű kivitelezése nemcsak a régészek, hanem az akadémikus művészek figyelmét is felkeltette az ókori művészet eddig ismeretlen alkotásaira. Jean-Leon Gerome például egy sor polikróm bronz figurát készített az „ókori párizsiak” utánzására.
Az 1870-es és 1880-as évek "Tanagra fellendülése" idején. P. A. Saburov görögországi orosz nagykövet hiteles Tanagra figurák jelentős gyűjteményét gyűjtötte össze. Mielőtt eladta volna gyűjteményét az Ermitázsnak , ezt írta A. A. Polovcov államtitkárnak és kiváló történésznek [6] :
Kedves barátom… mivel sikerült megszabadulnom a gyűjtemény egy részétől (márványok és vázák), a legértékesebb rész (terrakotta) maradt, amit London és Berlin múzeumaival tárgyalok azzal a feltétellel, hogy az Ermitázst részesítik előnyben. . Nincs más múzeumban ilyen gyűjtemény.
1844-ben A. A. Polovcov közreműködésével a szentpétervári császári remeteség megszerezte Saburov egyedülálló gyűjteményét . Tanagra-szobrok gyűjteményei vannak a párizsi Louvre -ban , a londoni British Museumban , Athénban, magában a Tanagrában és a Moszkvai Szépművészeti Múzeumban is. A. S. Puskin . A Tanagra terrakotta felfedezése előtt a hellének képe a hősök és istenek márványszobraira épült. A figurák először tárták fel az ókori hellének magánéletét, közelebb hozva őket a jelenhez. Jellemző az orosz művész, Valentin Serov benyomása, miután meglátogatta a Saburov-gyűjtemény kiállítását az Ermitázsban [6] :
Rég nem voltam olyan szép, eleven hangulatban, mint a kis görög figurák, szinte játékok adtak, de ezekért a játékokért talán a hideg római szobor jó felét oda lehet adni.
Serov volt az, aki kitalálta a "tanagria nő" kifejezést , amely magában foglalja az ilyen termékek minden eleganciáját - "a törékeny szépség, nőiesség, plaszticitás szinonimája" [7] .
" Két lány ", 4. sz. vége - 3. sz. eleje. időszámításunk előtt e., Állami Ermitázs Múzeum
"Ülő nő" Régi Múzeum , Berlin
"Fiatal férfi ül egy sziklán" Beócia. RENDBEN. Kr.e. 300 e. British Museum , London
Női figura. Walters Művészeti Múzeum, Baltimore