Stefan metropolita | ||
---|---|---|
Stefan Metropolita | ||
|
||
1965. május 26. - 1969. december 27 | ||
Előző | Timothy metropolita | |
Utód | Vaszilij metropolita | |
|
||
1961. május 5. – 1965. május 26 | ||
Előző | Timofey (Schrötter) | |
Utód | Nikanor (Neszlukhovszkij) | |
|
||
1953. március 22. - 1961. május 5 | ||
Előző | Macarius (Oksiyuk) | |
Utód | Vaszilij (Doroskevics) | |
Születési név | Sztyepan Petrovics Rudyk | |
Születés |
1891. december 27. Maidan Lipovetsky , Przemyshlyansky kerület , Galíciai és Lodomeria Királyság , Ausztria-Magyarország |
|
Halál |
1969. december 27. (78 évesen) Varsó |
|
eltemették | ||
Püspökszentelés | 1953. március 22 | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Stefan metropolita ( lengyel Metropolita Stefan , a világban Stepan Petrovich Rudyk , lengyel Stepan Rudyk ; 1891. december 27. , Maidan Lipovetsky , Przemyshlyansky kerület , Galíciai és Lodomeria Királyság - 1969. december 27. , Varsó ) - a lengyel egyház püspöke 1965-1969-ben - főemlőse " Varsó és egész Lengyelország metropolitája " címmel.
Panteleimon érsek (Rudyk) unokatestvére .
1891. december 27-én született Maidan Lipovetsky faluban , Galícia Przemyshlyansky kerületében [1] , Rudyk Péter és Anna görögkatolikus parasztcsaládjában. Édesapja ruszofil volt , ezért az első világháború idején az osztrák hatóságok internálták a Graz melletti Talerhof táborba , ahol meghalt [2] .
1911 májusában a lvovi gimnáziumban érettségizett , majd Oroszországba távozott, és beiratkozott a zsitomiri Volyn Teológiai Szemináriumba , amelyet 1914-ben a háború kitörése miatt Orelbe menekítettek . 1915-ben végzett a teológiai szemináriumon [3] .
1915. május 3-án Dionysius (Valedinszkij) kremenyec püspök szentelte pappá [4] , és a kremenyec-i Szent Miklós plébánia segédrektorává nevezte ki . Ugyanebben a hónapban a Brodszkij kerületben található Ponikovitsa Malaya rektori posztját is elfoglalta Evlogii (Georgievsky) holmszki püspök ortodox misszionáriusaként. Az orosz csapatok 1915. októberi evakuálása után papi szolgálatot teljesített a menekültek között a Novograd-Volinszkij körzetbeli Noviny kolónián . 1918 augusztusában a proszkurovi járásbeli Moszkalevkába nevezték ki rektornak, ahonnan 1921 októberében a Kremenyec kerületi Podzamcsébe költözött [1] .
1922. augusztus 25-től a lengyel hadsereg ortodox katonáinak káplánjaként szolgált [3] . Első plébániája a Nikolszkij katonai plébánia volt Torun városában . Stefan Rudyk részt vett a létrehozásában, valamint a helyi orosz közösség életében. Az oroszok érdekében végzett tevékenysége felkeltette a lengyel katonai hatóságok kifogásait, és 1927-ben Grudziadzba való áthelyezéséhez vezetett [5] . Ezután katowicei (1927-1936) és krakkói (1936-1939) ortodox katonai plébánián szolgált [6] .
A második világháború kitörése után 1939 szeptemberében felesége egy varsói katonai kórház elleni légitámadásban életét vesztette. A lengyel csapatokkal Romániába vonult vissza, és ott internálták. Calimaneshti és Targu Jiu táborában volt . 1941-ben kiadták Németországnak, és a vesztfáliai Dorstenben ( Oflag ) VI E hadifogolytáborba szállították káplánként. Fiai közbelépésének köszönhetően, a Nemzetközi Vöröskereszt támogatásával 1942 februárjában engedélyt kapott a tábor elhagyására, és engedélyt kapott arra, hogy Berlinben éljen a berlini Krisztus feltámadása székesegyház plébániájának segédrektoraként. , amely az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház berlini és német egyházmegyéjéhez tartozik [7] . Nem térhetett vissza Varsóba, a főkormányzó területére, mint a lengyel hadsereg egykori papja [6] .
1943-tól Lodzban élt , ahol 1953-ig az Alekszandr Nyevszkij-templom plébániáján szolgált [7] . 1943-ban úgy mentette meg a székesegyház harangjait az elkobzástól, hogy elrejtette őket a templomtoronyban. Lodz felszabadítása után visszakerültek a helyükre [8] .
Özvegy papként 1948-ban szerzetesnek tonzírozták és archimandrita rangra emelték [9] . Aktívan részt vett Lodz város orosz közösségének életében [10] . 1948. október 27-én együttműködési kötelezettséget írt alá a Biztonsági Tanáccsal , mint a „Fedelis” titkos munkatársa [11] .
1952. december 9-én Macarius (Oksiyuk) varsói metropolita három püspöki jelöltet terjesztett a Lengyel Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa elé az özvegy wroclawi és szczecini szék helyére: Nyikolaj Nesluchovsky papot, Jan Leviazh papot és Arkhimandritát. (Rudyka). A püspökök Stefan archimandritát választották [6] .
1953. március 22-én a varsói székesegyházban került sor püspöki felszentelésére, amelyet Macarius (Oksiyuk) varsói és egészlengyelországi metropolita, Timofey (Schrötter) bialystoki és gdanski érsek és Georgij (Korenistov ) lódzi és poznani püspök végzett. ) [12] . Ugyanebben az évben egyházmegyéje állapotát értékelve Stefan püspök nehéznek minősítette a helyzetet, elsősorban a kellő számú papság hiánya miatt [13] .
1958-ban Stefan püspök vezette a Lengyel Ortodox Egyházban ezzel egy időben létrejött Missziós Bizottságot, amelynek célja az ukrán görögkatolikusok ortodoxiára való térítése [14] . Külön erőfeszítéseket tesznek a gyermekek és fiatalok hitoktatásának megszervezésére is a különböző egyházközségekben [15] . Peter Gerent szerint ennek a küldetésnek a méretét nem szabad eltúlozni. Az akkori politikai valóságban a nyugat-lengyelországi ukrán és lemkói lakosság csak a latin rítusú katolicizmus és az ortodoxia között választhatott [16] . A Missziós Bizottság fellépése kiterjedt a Kárpátok térségére , ahol a Vallásügyi Hivatal úgy döntött, hogy a régi görögkatolikus templomokat átadja az ortodoxoknak, valamint azokon a településeken, amelyekre 1956 után visszatértek a görögkatolikusok. A hívőknek a lengyel hatóságok terve szerint a lengyel ortodox egyházhoz kell menniük. Ioann Levyazh pap [17] a Kárpátokban működő Missziós Bizottság tevékenységének koordinálásáért volt felelős .
1961-ben érseki méltóságba emelve helyezték át a Belostock-Gdansk székesegyházba [18] .
1964-ben, a Lengyel Népköztársaság fennállásának 20. évfordulóján a „ Polonia Restituta ” Lovagkereszttel tüntették ki [19] .
Három pánortodox találkozón vett részt Rodosz szigetén (1961, 1963, 1964). 1962-ben a Lengyel Egyházak Ökumenikus Tanácsa alelnökévé választották [19] .
1965. május 26-án Varsó és egész Lengyelország metropolitájává választották . A választásra három évvel elődje, Timothy varsói metropolita halála után került sor . Az a tény, hogy a lengyel ortodox egyháznak három évig nem volt metropolitája, az állami hatóságok álláspontjának volt köszönhető, amely nem tette lehetővé a negyedik hierarcha felszentelését és ezáltal a szükséges számú püspök megszerzését az autokefális egyházban. Csak 1964-ben engedélyezték a hatóságok a negyedik püspök felszentelését, aki Nyikolaj Nesluhovszkij pap lett, aki Nikanor néven szerzetes lett [20] . A Rzechipospolita szerint Stefan érsek megválasztását a lengyel ortodox egyház prímási posztjára az határozta meg, hogy jelöltségét állami szervek támogatták, így 1962-ben csak 1965-ben tették lehetővé György (Korenisztov) érsek megválasztását erre a posztra. kommunistaellenes nézetei miatt. Stefan (Rudyk) érseket a kommunisták egyetlen lehetséges jelöltjeként ismerték el a fővárosban, mivel volt gyakorlata az egyházi munkában és teljes lojalitása volt a hatóságoknak [21] [22] . Megválasztását a lengyel ortodox egyház hívei pozitívan fogadták [23] Stefan metropolita trónra lépésére ugyanazon év július 18-án került sor [24] .
Hivatali idejének kezdetén a lengyelországi katolikus és ortodox egyházak viszonya jelentősen megromlott [25] . A lengyel állam millenniumának ortodox ünnepségei alkalmával 1966. július 22-én a Mária Magdolna-székesegyházban beszédet mondott, amelyben megköszönte a PPR hatóságainak, hogy valódi szabadságot hoztak a lengyel ortodoxok számára [26] . A Lengyel Ortodox Egyház vezetésének időszakában negatív álláspontot tartottak fenn a római katolikus egyházzal való szorosabb ökumenikus párbeszéd lehetőségével kapcsolatban, és szkeptikusan értékelték a II. Vatikáni Zsinat nyilatkozatának hatásait [27] ] .
Hogyan hozott létre a Metropolitan a papság szociális alapot. István metropolita érdeme az idős papságért, a papság özvegyeiért és árváiért való törődése volt. Sikerült szabályoznia az ortodox egyház helyzetét a Lengyel Népköztársaságban a belső szervezetének jogi normáiban. Bár ez a kérdés a múltban felmerült, nem oldották meg, hanem bizottságot hozott létre, amely kidolgozta a Statútum tervezetét, és benyújtotta azt a Püspöki Tanácsnak, amely saját maga módosította [19] . A munkálatok halála után, az 1970-es években fejeződtek be [28] . Ő kezdeményezte a varsói székesegyház [29] , valamint több tucat másik lengyelországi ortodox templom [28] újjáépítését . A Rzeszów-i vajdaságban folytatódott az ortodox struktúrák fejlesztése , azonban nem tudta átvenni a volt przemysli görögkatolikus székesegyház átadását, sem a Kárpátok külön egyházmegyéjének létrehozását a lengyel ortodox egyházhoz . Ezek az akciók amellett, hogy az ortodox lakosság lelkipásztori gondozását nyújtották, egyben folytatását is képezték korábbi próbálkozásának, amellyel a helyi görögkatolikusokat rábírta az ortodox vallásra [23] . Az ortodox misszió központja Rzeszowshchinában Sanok maradt . 1966-ban a személyi kérdések racionalizálása keretében Stefan metropolita visszahívta az azt nyolc éve irányító helyi Szentháromság-plébániát, Leviazs János papot, számos szervezeti és személyi vád alá helyezve, és nem utasította vissza. még akkor is, amikor Rzeszowshchinában hagyta, a Vallásügyi Hivatal [30] .
Különös figyelmet fordított a plébániai élet megfigyelésére; rendszeresen járt plébániákra, lelkészi esperesi és egyházmegyei konferenciákat szervezett, melyek a lelki szintjét és fegyelmét hivatottak emelni. Bevezette azt a kötelezettséget is, hogy a varsói székesegyházban [31] kell lelkipásztori gyakorlatot végezni a felszentelés után .
Elnöksége alatt kiterjedt kapcsolatokat újítottak fel más autokefális ortodox egyházakkal. Sok külföldi utat tett, emellett a Lengyel Ökumenikus Tanács elnöke is volt [23] . 1968-ban a Lengyel Ortodox Egyház delegációjának vezetőjeként részt vett a WCC IV. közgyűlésének uppsalai munkájában .
1969. március 25-én délelőtt a varsói katedrálisban az Angyali üdvözlet ünnepén tartották a liturgiát, de estére már fájdalomról kezdett panaszkodni. Másnap reggel jobban érezte magát, és a Metropolia irodájában kezdett dolgozni, majd kórházba került, ahol egy sérv eltávolítására irányuló műtétre küldték. A felkészülés során szívinfarktust kapott, és az azonnali orvosi segítség ellenére az utcán egy kórházban meghalt. Bresztszkaja Varsóban [32] . A varsói ortodox temetőben temették el [4] .