Andrej Szrebrjanszkij | |
---|---|
Születési dátum | 1809 |
Születési hely | sl. Buturlinovka , Bobrovsky Uyezd , Voronyezsi kormányzóság |
Halál dátuma | 1838. augusztus 3 |
A halál helye | Kozlovka , Bobrovsky Uyezd , Voronyezsi kormányzóság |
Polgárság | Orosz Birodalom |
Foglalkozása | író , költő |
Irány | romantika |
A művek nyelve | orosz |
![]() |
Andrej Porfirievics Szrebrjanszkij ( Serebrjanszkij ; 1809 , Buturlinovka falu , Bobrovszkij körzet , Voronyezs tartomány - 1838. augusztus 3., Kozlovka falu, Bobrovszkij körzet , Voronyezs tartomány ) - orosz költő , filozófus, kritikus. Legismertebb Alekszej Kolcov közeli barátja és mentora .
A. P. Serebrjanszkij költői munkásságában az irodalom kritikai korszakaira jellemző különféle „poétika” kereszteződése van: klasszikus, szentimentális-romantikus, folklór.
A modern kutatások szerint Buturlinovka faluban ( Bobrovszkij járás , Voronyezs tartomány ) született 1809 -ben , bár a különböző kutatók munkáiban a költő születési éve négy éven belül változik: 1808-1811. A falu papjának, Porfirij Szrebrjanszkijnak volt a legidősebb fia, aki ezután a Bobrovszkij járásbeli Kozlovka faluba költözött. A családban még három fiú és egy lány született.
A költő gyermek- és serdülőkoráról keveset tudunk [1] . 1825 szeptemberében, tizenhat évesen belépett a Voronyezsi Teológiai Szemináriumba , és ott tanult 1831-ig. Ott kezdett el verseket írni, és gyorsan a szemináriumi irodalmi kör központjává vált, tehetségesnek, érzékenynek, érzelmesnek mutatta magát, és a költői tehetség mértéke alapján egyértelműen kitűnt [2] .
BorGyorsak, mint a hullámok életünk napjai,
Ami egy óra, rövidebb az utunk a sírig.
Habosítsuk fel a poharakat borostyánsárga patakkal!
És a mi örömteli pillanatunk rövid és kedves!
Sötét a jövő, mint az őszi éjszakák,
A múlt örökre elvész számunkra;
Kapd el gyorsan az áram perceit,
Honnan tudod, hogy mi van még előttünk?
Ha meghalsz, eltemetik, mintha nem lennél a világon;
Ha megrohadsz, nem kelsz fel a barátok beszélgetésére;
Teltebb, teljesebb a feledésnél a pohár!
Örömteli pillanatunk pedig rövid és kedves.
A tanárok közül Szrebrjanszkij Platon Sztavrov professzort értékelte leginkább, aki filozófiát olvasott a szemináriumban. Sztavrov széles körben ismerte a modern filozófiai rendszereket és irányzatokat, bár ő maga a 18. századi felvilágosodást részesítette előnyben. Sztavrov egyik tanítványa, E. Szvetozarov felidézte, hogy különösen közel állt Szerebrjanszkijhoz. Szerebrjanszkij még a Halhatatlanság című versét is Sztavrovnak ajánlotta [3] .
1827-ben vagy 1828-ban negyedik osztályos tanulóként megismerkedett Alekszej Kolcov költővel . Ez akkor történt, amikor egy társaság szeminaristák egy külvárosi ligetben töltötték az időt, amely akkoriban egy voronyezsi park volt. Kolcov, aki odajött, dicsérte N. G. Kurganov „ Pismovnik ” című könyvét, amely egy tankönyv, egy enciklopédikus szótár, egy versgyűjtemény és egy anekdotagyűjtemény keveréke volt. A szeminárium magasságából egy fiatal prasol ajkáról egy ilyen „alacsony” olvasmányig szóló dicséret valószínűleg naivnak tűnt, és nevetés fogadta. Szerebrjanszkij váratlanul Kolcov mellé állt, és Piszmovnikot is egyre lelkesebb hangnemben kezdte dicsérni. Végül világossá vált, hogy Serebryansky növekvő lelkesedése ez iránt nem más, mint egy komikus figura. Ennek ellenére ismeretségük megszakadt, és egy kicsit később barátsággá vált. Szrebrjanszkij bemutatta Kolcovot körének. Bár Szrebrjanszkij és Kolcov egykorúak voltak, a műveltebb Szrebjanszkij azonnal Kolcov tanítója, valamint költészetének olvasója, kritikusa és szerkesztője lett. Szrebrjanszkij nem korlátozódik az irodalomra, hanem Kolcov tanítója lett világnézetileg is [4] . Az érzelmes, befolyásolható Szerebrjanszkij nem tudta segíteni, hogy Kolcovot megismertesse azokkal az ötletekkel és információkkal, amelyeket szemináriumi professzorától kapott, sőt megpróbálta versbe átírni [5] . Ahogy Kolcov később Belinszkijnek írta: „Együtt nőttünk fel vele, együtt olvastuk Shakespeare-t, gondolkodtunk, vitatkoztunk. És annyival tartoztam neki, hogy túlságosan elkényeztetett” [6] .
1830-ban Szrebrjanszkij írta a Halhatatlanság című verset. A vers tisztán filozófiai volt, nemcsak abban az értelemben, hogy a létfilozófiai problémákat megoldotta, hanem teljesen spekulatív módon, bár rímes formában oldotta meg azokat. A halhatatlanság gondolatát logikusan igazolta a verset alkotó három rész: „Az örökkévalóság ajándékozása, avagy a lélek gyönyöre a tavasz kezdetén”; "Egy énekes Karamzin sírjánál a halál szokásos gondolatával"; "Egy felháborodott lelkű énekesnő az esti komor ege alatt" [3] . A vers sikert aratott a szeminaristák körében. A „Halhatatlanság” elolvasása után az egyik résztvevő szó szerint, földi módon meghajolt a költő lábai előtt. Sok, bár egymásnak ellentmondó történetet őriztek meg a vers nyilvános hivatalos szemináriumi felolvasásairól „személyek” és maga a püspök [3] (akkoriban Anthony (Szmirnickij) volt ) jelenlétében.
1831 augusztusában A. P. Serebrjanszkij elhagyta a szemináriumot dicsőségének tetőpontján, és ahogy ő maga írta, "a világi rangra lépés nélkülözhetetlen szándéka és az oktatás előnyei vezérelték". Ezt követően bátyjának, Vaszilijnak írt leveleiben bevallja, hogy sajnálja a benne eltöltött időt, amely "melankólia üledéket" adott lelkének, megrontva amúgy sem jó egészségét [1] . Ugyanakkor, amint azt a Voronyezsi Teológiai Szeminárium történésze, P. V. Nikolsky megjegyezte, Szrebrjanszkij irodalmi köre sokáig a szeminaristák emlékezetében maradt, és irányt adott későbbi irodalmi vállalkozásaiknak [7] .
A szemináriumból a moszkvai egyetem filológiai osztályára bocsátották, betegség miatt nem tanult ott, és egy évvel később, mint V. G. Belinsky írja, az orvosi pályát választotta, hogy a jövőben ne essen kétségbe, legalábbis egy darab kenyeret, és belépett a moszkvai orvosi-sebészeti akadémiára . 1832-1833-ban és 1834-1836-ban Andrej Szerebrjanszkij egy megszakítással tanult az akadémián, aminek oka egyrészt egészségügyi rendellenessége, másrészt valószínűleg diáklázadásokban való részvétele volt, amiért G. Dorokhov szerint, aki a költő életének azt az időszakát tanulmányozta a levéltári adatok alapján, mielőtt "bezárta az iskolai helyek ajtaját és büntetőeljárással fenyegetőzött", de ismét beiratkozott a tanfolyamra, "kiváló sikert" és "jó modort" mutat [1] .
Ebben az időben számos veszteség kísérte - idősebb bátyja felvétele, szeretett tanára, P. I. Stavrov halála (1833), apja, szeretettje halála. A remények beteljesületlenségének megvalósulása számára, mint az alkotó természetnek, katasztrófának bizonyul: a fővárosban nem talál alkalmazást tehetségének, megérti a szegénység leküzdésére és az emberek közé való kitörésére irányuló erőfeszítések hiábavalóságát; terveik megvalósítására tett kísérletek a szegénységgel és a betegségekkel kapcsolatos leküzdhetetlen akadályokba ütköznek. A kortársak Andrej Serebrjanszkij szkepticizmusát és pesszimizmusát figyelték meg, amely az évek során erősödött [1] .
1836-ban Andrej Porfirjevicset áthelyezték a szentpétervári orvosi és sebészeti akadémiára, jó tanulmányi teljesítményt mutatott, és az utolsó évre költözött. De az anyagiak még nagyobb korlátai és a gyakori klinikákon való tartózkodás miatt abba kell hagynom a tanulást [1] . 1838 januárjában Szrebrjanszkij felmondólevelet nyújtott be. „Egy hosszan tartó betegségből adódó rendkívüli erőkimerülés miatt már gondolni sem merek orvosi tanulmányaim folytatására, különösen azok sikeres befejezésére” – áll a petícióban. Kolcov pénzén hazahajtott, és ott halt meg 1838. augusztus 3-án [8] .
A Moszkvai Figyelő című folyóiratban (1838. - 5. sz. - 5-14. o.) néhány hónappal a költő halála előtt megjelent "Gondolatok a zenéről" című cikket kivéve, művei nem jelentek meg. élete során. A Kolcov műveit kiadó Vissarion Belinsky felvette a „Gondolatok a zenéről” című kiadványt: „Függelék formájában úgy döntöttünk, hogy Kolcov verseinek gyűjteményében kinyomtatjuk a „Gondolatok a zenéről” című, barátja, Serebrjanszkij cikkét. Ez az egyetlen irodalmi emlékmű, amely Szerebrjanszkij után maradt, egy kevéssé ismert, sőt, már régi folyóiratban van eltemetve. Biztosak vagyunk benne, hogy Szerebrjanszkij viszonya Kolcovhoz, valamint a cikk érdemei, amely önmagában is annyira hasonlít egy zeneműhöz, teljes mértékben indokolja a Kolcov-műkönyvben való elhelyezését .
Amit írt, csak a Halhatatlanság ódája (1830) és egy kis jegyzetfüzete maradt fenn nyomtatott formában a verseiből kézzel írt formában - az "Aliy, a szerencsétlen énekes (a narratív költészet tapasztalata)" és az "Óda a barátsághoz" ballada. elveszettnek tekinthető. "Koltsov versei, Szerebrjanszkij javította" leégett, mindkét költő levelezése elveszett [10] .
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |